2nd Sunday of Advent (B)

KAPASLAWAN… KADALAG-AN
Kanami na sang pamatyagan sang mga apostoles sang sila padayon nga nagasunod sa aton Ginuo. Sikat na sila! Bisan diin sila magkadto, gina-apungan sila sang mga tawo. May gahum man sila sa pagpang-ayo kag pagtabog sang mga malain nga espiritu, bisan pa kon kaisa, kulang-kulang pa ang ila nga pagtuo. Apang bisan pa sa mga sitwasyon nga subong sina, wala gid sila nahadlukan kay yara dayon ang ila nga “hero”- ang aton Ginuong Jesus.
Sing wala pagduhaduha, ang mga apostoles “maisog” tungud sila nagapati nga ang aton Ginuo, amo na ang Makagagahum nga magahilway sa ila sa ila pagka-ulipon sa diin, ila ginapahamtang ang ila paglaum nga maangkon ang ila “pagdaug” sa mga nagapigos sa ila!
Daw ano ayhan ang ila pagkapaslaw sang ila mabatian ang aton Ginuo nga nagapanagna nga Siya magabalik sa Jerusalem agud mag-antus, mapatay, kag mabanhaw! Huh! Para sa ila, indi ini nagakabagay para sa aton Ginuo kag indi man ini mahangpan sang ila “manubo” nga painu-ino– ano nga kamatayon? Ano nga pagkabanhaw?
Agud maka-”sid-ing” sila sa ginapangako nga kabanhawan sa likod sang kamatayon, sila karon ginpakita-an sang ginapa-abut nga himaya nga ila man sa ulihi pagapakig-ambitan.
Ginasiling sang mga eksperto sa bibliya, nga ang hitabo sang PAGBAG-O SANG DAGWAY ni Kristo, nagapahayag sang isa ka daku nga PAGLAUM, nga sa likod sang tanan nga mga pag-antus nga mga pagtilaw sa kabuhi, may KADALAG-AN nga nagahulat sa tagsa-tagsa. Indi kita magdula sang paglaum!
FR. RONNIE
FOAM
“Isa ka adlaw, sa anda hardin, may isa ka unga nga babaye nga nagpamangkut sa ana nanay kon ngaa ginabutangan et “IPOT” ong mga “flower pots”. “Ah, ginabutangan kaon, anak, bilang abono. Agud madasig bala nga magpamukadkadkad ong aton mga bulak!”, sabat et nanay na. Naglibog ong ulo et unga ag nagtindog sya sa tupad et isa ka ‘flower pot’ ag nagpanumdom et madalum. Sang hinali lang, nagsidlak ong ana mga mata ag naghambal sa ana nanay: “Ah, saydan ko un nay! Naintiendihan ko un. Nagadasig ong pagpamukadkad et mga bulak kon butangan mo et ‘ipot’ tungod gasako man sanda nga makapalagyo sa ‘baho’ kana!”
Indi taton makapalagyo sa pag-antus et Krus sa aton kabuhi, apang si Kristo nagatao et KAHULOGAN sa karang mga ‘krus-es’ sa aton kabuhi. Kay sa kaon nga mga ‘krus-es’ daon ong liso et kadalag-an et Pagkabanhaw. Owa kita nagaantus sa owa. Nagaantus kita sa daon. Ag kaon nga daon amo ong liso et himaya et Transfiguration. Dya amo ong liso et promisa nga kon kita mangin tampad ag matutom lamang sa pagsunod kay Kristo, piho man nga kita mabanhaw pareho kanana.
Ong Pagbag-o et dagway ni Kristo amo ong liso et PAGLAUM nga, kaangay et “foam” nga aton ginaludhan, ginapungkoan ag ginahigdaan, nagpahaganhagan et nagapadulong nga ‘impact’ et ana kamatayon sa ana mga gintutun-an. Kay sa pagkamatay ni Kristo, ong anda nga pagtuo kanana, segurado gid nga nauyog. Kon indi sa karang Transfiguration, ayhan mangin sobra gid ka budlay para sa anda ong pagtukib et himaya sa likod et Krus. Gani pat-ud nga dyang Transfiguration gid amo ong nagsakwat kananda sa tion et pag-antus et Ginuo. Tani imaw man dya ong magtao kanaton et paglaum sa tion et kapiot sa aton kabuhi.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO