Saturday, April 30, 2011

2nd Sun. Easter- A

AKO MAN NAGAPADALA SA INYO...
Ang ginasaulog naton nga kapiestahan subong amo ang “Domingo sang Diosnon nga Kaluoy”. Sang una anay, ginatawag ini nga Domingo ni “Tomas nga Madinudahon” ukon “Doubting Thomas Sunday”. Apang sang si Papa Juan Pablo II, nga igadeklarar man nga Santo ni Papa Benedicto XVI, sa sini nga Mayo 1, 2011, ang nagpili-an bilang Santo Papa sadto nga tion, nagpahayag, nga ini nga adlaw mangin adlaw sang Diosnon nga Kaluoy o Divine Mercy Sunday.
Ayhan ini tungud sa painu-ino nga bisan pa nga si Tomas nangin madinudahon sa aton Ginuo, katulad sa kalabanan sa aton, sa gihapon wala mag-untat ang Mahal nga Diyos sa pagtan-ay sang Iya nga KALUOY sa aton. Bisan pa nga sa masami, kita nagpangduha-duha kon bala ang Diyos matuod gid nga yari sa aton luyo, sa gihapon, Iya nga ginapabatyag sa aton ang Iya nga paghangup kag pag-alungay, nga sa ulihi kita man makapanaksi katulad ni Tomas nga nagasiling: “Ginuo ko kag Diyos ko!”
“We gained salvation, not because we deserve it, but because of the grace and mercy of God.” Kay kon aton lang nga latawon ang aton kaugalingon, wala gid kita sang sarang mapabugal sa atubangan sang Mahal nga Diyos. Sa pagkamatuod, dapat gani kita MAHUYA tungud sang aton PAGKAMAKASASALA!
Sa likod sini tanan, ginalab-ot kita sang kasing-kasing sang aton Ginuong Jesus sa paghangup kag paghigugma agud kita magliso kag magpanumbalik sa aton Amay. Kabay unta nga MAGMALULOY-ON kita!

FR. RONNIE

PAGTUO NGA OWA NAGAPANGDUHADUHA
“Sang una, may isa ka tawo nga nagsiling: “Kon indi ko makita ong Dios sa akon kaugalingon nga mga mata, indi gid ako magpati kanana.” Ong ana amigo hantup nga nagpangamuyo gid para sa ana konbersyon, hasta, isa ka adlaw, ong Dios nagmando sa ana sa damgo: “Hambala ong imo amigo nga magapakita ako kanana sa bukid et Balat-an hindon gid nga gabii!” Ginhambalan nana ong ana amigo et ginhambal et Dios kanana, ag dya nagsaka sa bukid, ag didto ana gid nakita ong Dios. Pagbalik nana sa banwa, ong ana amigo “excited” nga nagpangutana kanana: “Karon nga nakita mo un gid ong Dios, ti nagatuo ka un gid kanana?” Ong ana amigo nagsabat: “Owa man gyapon! Huo, tama nga may nakita gid man ako didto sa bukid. Pero labot ko man ya kon Dios un gid man ato!”
Si R. H. Benson nagsiling: “Ong tawo nga nagasiling: “Kon indi ko ma-feel, indi ako magpati”, pareho lang et tawo nga makitid ong ulo ag buing nga nagasiling: “Kon indi ako makahangop, indi ako magpati!” Ang pagkakita ag ong pagtuo masami indi ‘compatible’ sa isya ag isa. Kay laban laban nga owa man kita gyapon et pagtuo bisan nakita ta un ong tanan nga ebidensya. Ong pagtuo nga nagapakilimos et pruweba pareho et pagtuo nga nasandig lamang sa pamatyagan, tanda, ukon milagro. ‘Granted’ nga dya nga pagtuo may daon man nga pagpati, apang dya nagakadula ukon nagalipas man lang kon ong mga ebidensya indi naman makita. Buot silingon, owa kara ginatao ong mabakod nga pundasyon et pagtuo nga dapat naton ipatungod sa Dios.
Si San Agustin nagsiling: “Ong pagtuo amo ong pagpati et mga butang nga indi ag owa naton makita, ag ong padya et kara nga pagtuo amo ong pagkakita et aton ginapatihan.” Gani kinahanglan gid naton ong pagtuo kay Kristo ag sa ana Pagkabanhaw, bisan daon un ong tanan nga ebidensya. Tani ong aton pagtuo kanana owa gid et pagpangduhaduha.


FR. DODO

Saturday, April 9, 2011

5th Sun. Lent (A)

ANG PAGHIBI NI JESUS
Ginapahayag sang aton Ebanghelyo subong ang pagka-”tawohanon” ni Jesus. Siya nagbatyag sang kasubo sa pagkamatay sang iya nga pinakasuod nga abyan, sa bagay nga Siya nagpatulo sang Iya nga luha.
Subong man sini ang aton nabatyagan kon ang aton pinalangga mag-”biya” sa aton paagi sa kamatayon, may pagpangasubo nga nagaluntad sa aton tagipuso-on… may kapung-aw… may kahidlaw. Kon mapatay ang aton punalangga, daw may yara man nga “nagakapatay” sa aton kaugalingon. Ini tungud kay ang isa ka tawo nga mapatay, sa iya kamatayon ginadala man niya ang INDI NA MASULIT nga tinuga sa ibabaw sining duta! “When a person dies, something UNREPEATABLE also dies!” Indi na sarang masulit ang tawo. Wala sang may maka-ilog sa iya. Tungud ang tagsa-tagsa sa aton PINASAHI. Wala sing may makapareho sa aton.
Amo ini ang nagakit-kit sa aton tagipusoon, kon ngaman ginasakitan kag ginasubu-an kita sa kamatayon sang isa ka pinalangga. Amo man ini ang nabatyagan sang aton Ginuo, bilang isa ka tawo.
Apang sa sini nga hitabo, gingamit ini sang aton Ginuo nga mangin pamaagi sa pagpahayag sang kamatuoran sang Iya ginapanudlo nahanungud sa PAGKABANHAW. Ang pagkabanhaw ni Lazaro aton man nga pagkabanhaw, paagi sa aton PAGBANGON sa isa ka bag-o nga kabuhi!

FR. RONNIE

NAGA-IYAGAK NGA DIOS!
Daywa man lang ka beses nga naghibi si Kristo suno sa Biblia. Ong isa amo sang makita nana ong “Irateka” ukon “old walled city” et Jerusalem, samtang sya nagadulhog paadto sa Gethsemane. Ag ong ikaywa amo ong natabu sa aton Ebanghelyo sa karang Domingo. Antes nana pamatud-an nga sya amo ong “Pagkabanhaw ag Kabuhi” paagi sa pagbanhaw kay Lazaro, si Jesus NAGTANGIS. Dyang natabu kay Kristo takus et aton hanggud nga pagtamud bangud dya indi lamang simple ukon ordinaryo nga paghibi, kundi dya gina-imawan et nagasimpon nga “emosyon” et kaakig, gugma ag kaluoy. Buot silingon, si Kristo owa lamang nagtangis pareho sa pagtangis ni Nora Aunor sa ana mga pelikula, nga ginatawag nga “restrained acting” ukon sya nagatangis nga daw mahupos lang o hipos nga nagahibi samtang nagabaha ong luha sa ana mga mata. Si Kristo NAGHAGULHOL, NAGTIYABAW, O NAG-IYAGAK GID TANA. Ukon sa aton pa, si Kristo nagtangis nga may dala nga pagsiru, pagpudagpudag, paghidluka, histerikal, pagkudogkudog et lawas ag paghudlot et sip-on.
Karon, bisan daon sa mga painoino et tagsa ka Judeo nga “kon mas mabaskug ong pagtangis, mas hanggud man ong pagpadungog sa napatay”, ong mensahi nga ginapaabot kanaton et pag-iyagak ni Kristo nagatumod sa aton DAPAT nga PAGKILALA sa Dios. Kay para sa mga Griego, ong una nga pamatasan et Dios amo ong “APATHEIA” – owa sya nagabatyag et bisan ano nga emosyon. Kay kon ong Dios nagahibi, buot silingon, may sarang makaimpluwensya kanana. Ti, indi un sia et Dios kay may mas gamhanan pa kanana. Duri ginapakita nga ong Dios daw isa ka Dios nga owa et labot, kumod ag owa kaluoy.
Gani, kon para sa mga Griego, ong pagpiyangak ni Kristo isa ka eskandalo, nagahatud naman dya et bag-o ag maayo nga balita para kanaton. Ag ano on? Ong Dios nagabatyag gid et aton mga kabudlay ag kalisod. Sya nakasayud ag nagapatlud sa aton mga kapaslawan ag pag-antus. Sya Dios nga NAGAKABALAKA!


FR. DODO

Monday, April 4, 2011

4th Sunday of Lent (A)

NAGBALIK NGA NAKAKITA

Ang pagsumalang sa aton Ginuong Jesus masami nagapakita sang isa ka PAGPANIBAG-O, suno sa mga ginapahayag sang mga pulong sang Ebanghelyo. Amo gani nga ginatawag ang pulong sang Diyos nga MAAYONG BALITA.
Amo ini ang natabo sa isa ka bulag sugud pa sa iya pagkatawo. Suno sa pagpati sang mga Judeo, ini nga mga kakulangan sang isa ka tawo, nagapahayag lamang sang “silot” sang Diyos, ayhan tungud sa kasal-anan sang iya mga katigulanggan, ginikanan, ukon ang iya personal nga mga kasal-anan. Kon sa aton pa: “Mirisi! Amo na kay damo ka na sang sala sa Diyos!”
Amo bala ini nga sahi sang Diyos ang ginapakilala sang aton Ginuo? Suno sa aton Ebanghelyo, ang aton Ginuo, naghimo sang seremonyas sang pagpang-ayo sa sini nga bulag, kag ginpalakat siya sa paghugas sang iya mga mata sa “punong” sang Siloe (ang lugar nga nagakahulugan “Ginpadala”). Kag sa pagsunud sang bulag sa ginpabuhat sang aton Ginuo, natabo ang milagro sang PAG-AYO– Nakakita siya!
Ang panahon sang kwaresma, isa ka ti-on sa diin kita ginapabatyag sang kaluoy kag pagpatawad sang Diyos tungud sang Iya nga paghigugma sa aton. Indi Siya sang Diyos nga nagadumut, ukon Diyos nga matimaluson. Siya Diyos nga nagalab-ut sa Iya mga tawo kag handa sa paghatag sang kahigayunan sa tagsa-tagsa sa paglakat sa idalum sang kasanag sang Iya pagpatawad kag gugma.
Ang pagsumalang sa aton Ginuo, nagatulud sa aton sa pagbalik nga may bag-o nga panan-awan. Bag-o nga mga mata nga makakita sang maathag! - Makakita sang kamayaran kag indi ang kalainan!


FR. RONNIE


DULOM – PAWA!

“Isa ka adlaw, nag-away ong isa ka mag-asawa. Tungod sa sobra nga kaingit sa isa ag isa, owa un sanda nagsapakanay. Kon sa aton pa, tungod owa et gusto magpalolos, ang una nga maghambal, pierde.
Sa masunod nga adlaw, kinahanglan sang bana magbugtaw et agahon para sa ana “FLIGHT”. Gani nagsulat sya sa ana asawa: “Pukawa ako alas-5 hin-aga.” Pagkahin-aga, nagbugtaw sya alas-7. Ingit-ingit gid sya kay binayaan un sya et eroplano. Dayon, nagtulok sya sa ulunan sa kilid nana. Ag didto, ana nakita ong hanggud nga sulat et ana asawa: “Hoy bugtaw! Alas-5 un. Basi ma-late ka sa imo ‘flight’!” Leksyon? Kon owa et pagpalolos ag sigihon ta lang ong aton bugal, owa gid et maayo nga matabu kanaton.
Sa Ebanghelyo, ginapakita sa aton ong daywa ka klase et bulag: 1. Ong ‘PISIKAL’ nga Bulag 2. Ong ‘SPIRITUAL’ nga Bulag. Sa una, dya nagatumod sa bulag nga gin-ayo ni Kristo, nga bulag gid man ya kay indi sya makakita apang gusto makakita. Kag ong ikaduha nagatumod sa bulag nga mga Phariseo, nga matuod nga makakita apang indi gusto makakita ukon nagapabulagbulag lang tungod sang bugal.
Karon, kon ong aton kabuhi isa ka pagpanglakaton nga nagaamar et maayo nga dalangtan, buot silingon, ong bulag nga gin-ayo ni Kristo nagpanglakaton “gikan sa kadulom paadto sa kasanag” samtang ong mga Phariseo nagpanglakaton “gikan sa kadulom pakadto pa gid sa kadudolman o kadadalman”. Sa diin kita sa kara nga daywa? Ukon sa aton tana kabuhi, diin duri nga pagpanglakaton ong aton ginausoy?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!

FR. DODO