GINHATAG SANG MGA GINTUTUN-AN…
Pagkatapos sang pagpangamuyo sang aton Ginuo sa lima ka tinapay kag duha ka isda, iya ini ginpamihak-pihak kag ginhatag sa mga gintutun-an kag ang mga gintutun-an NAGHATAG sini sa mga tawo.
Karon nga Dominggo, aton nga mabatian sa aton Ebanghelyo, sa aton pagsaulog sang”Fil-Mission Sunday”, ang milagro sang pagpadamo ukon ang pagpamu-ad sang aton Ginuo sang tinapay kag isda nga nakapakaon sang lima ka libo (5,000) ka mga lalaki, wala labut ang mga kabataan kag mga babayi!
Ang milagro sang pagpamu-ad suno sa mga nakasayasat sini, isa ka milagro nga gintuna-an man sang madamo pa gid nga milagro– nga ang Diyos nagabuhat sang milagro sa tagsa-tagsa sa aton, agud nga KITA MAN mangin alagyan sang Iya milagro para sa aton mga isig-kapareho.
Wala makumpleto ang milagro sang aton Ginuo kon una sa tanan, wala sang isa ka bata nga “nagpa-ambit” sang iya nga lima ka tinapay kag duha ka isda, kag wala man ini makumpleto kon wala pag-ipanagtag sang mga gintutun-an sa mga tawo ang nagdamo nga pagka-on. Ini nagapakita lamang sa aton nga ang Diyos matuod nga nagabuhat sang mga milagro sa aton kabuhi apang nagakinahanglan man siya sang aton tawohanon nga masarangan nga igahatag kag igapanagtag para sa Iya!
Matuod, ayhan ang kadam-an sa aton nagadala sang ila mga kinahanglanon ukon mga palaligban sa Diyos, apang sa masami, kon aton na gani “mabaton” ang amo nga milagro sa aton kabuhi, nakadumdum bala kita sa “pagpa-ambit” ukon sa “pagpanagtag” sini nga mga milagro sa aton mga isig-kapareho?
Madamo nga mga kaayohan kag kamayaran ang aton nabaton gikan sa Mahal nga Diyos apang ginpaambit ta man bala ini? Ang “Fil-Mission Sunday” nagahangkat sa aton sa pagpaambit sang mga bugay nga aton nabaton para sa aton mga misyonero! MAGMAALWAN UNTA KITA!
FR. RONNIE
MILAGRO ET PAGBAG-O
Suno sa isa ka biblista, ong isa ka ‘scenario’ nga sarang natabu amo dya. “Duro ong mga tawo. Malapit un lang maggab-i. Ag gutom sanda. Ag piho nga may balon gid sanda. Apang mga SUNGAKSUNGAK sanda. Buot silingon, owa et gusto magsugod sa pagbukas et anda balon sa panumdoman nga basi pangayuan sanda et iban, gani, makulangan pa sanda et anda isot nga dala. Apang si Kristo ag ong ana mga gintutun-an NAG-UNA sa pagtao et anda istan nga balon. Ag sa pagkakita kaon et mga tawo, sanda man nag-ilus et anda balon sa iban. Ag sa owa lang nanda nasaydan, nagsulobra man lang gali ong pagkaon para sa tanan.”
Kon amo kara ong natabu, buot silingon, dya INDI milagro et pagpaduro et Tinapay ag Isda kundi dya MILAGRO et PAGBALHIN halin sa PAGKASUNGAKSUNGAK paadto sa PAGKAMAALWAN et mga tawo. Dya milagro et pagbutang et gugma sa matig-a nga taguipusuon et isa ka tawo. Buot silingon, matuod gid nga ginpakaon ni Kristo ong mga tawo, indi lamang et isda ag tinapay, kundi et ana gid mismo Lawas ag Espiritu. Nakaexperiensya ka un bala et kara nga milagro?
Apang bisan ano pa man ong minatuod nga natabu, isa lang ong segurado ag piho: “Basta daon si Kristo, ong mga nagalasalasa, makapahuway gid tana, ag ong mga ginagutom, mabusog gid!”
FR. DODO
Friday, July 29, 2011
Thursday, July 21, 2011
17th Sunday Ord. Time ( A )
GINBALIGYA ANG TANAN…
Madamo kita sang mga ginapasulabi sa aton kabuhi… ang mga bagay nga aton naluyagan, ang aton mga handum, ang aton mga damgo nga luyag naton mangin kamatuoran, kag iban pa.
Masami kaangay kita sang tawo sa Santos nga Ebanghelyo subong nga nagpangita sang “manggad” nga ginlubong ukon sang isa ka “malahalon” nga perlas. Sang iya pagka-diskubre sini, ginhimulatan gid niya nga maangkon ang amo nga mga manggad, paagi sa pagbaligya niya sang TANAN niya nga pagkabutang kag ginbakal niya ini. Ang tawo sa aton Ebanghelyo nag-RISGO sang tanan niya nga palangabuhi-an agud lamang maangkon ang manggad nga mas labi pa ang bili sang sa iya gina-angkon.
May hulubaton nga nagasiling: “No pain… no gain”.
Ang isa ka bagay nga aton ginahandum nga maangkon, masami aton lamang maangkon kon ini aton ginapangabudlayan… kon ini aton ginapabalhasan… kon ini aton ginasakripisyohan!
Ang isa ka estudyante, nagatapos “with flying colors” sa iya nga pagbutho, tungud siya nagsakripisyo sa pagtuon adlaw-adlaw sang iya nga leksyon, wala siya nagalakwatsa ukon nagapabuyan-buyan sa iya nga pagtuon… Ang isa ka ordinaryo nga trabahador nangin isa ka hepe sa iya gina-obrahan tungud nga siya matutum sa pagtuman sang mga obligasyon nga ginahatag sa iya sang tagdumalahan… Ang mga ginikanan, bugalon sa mga naabut nga kadalag-an sang ila mga kabataan tungud sila nagsakripisyo sa pagpangita agud isuporta sa ila bata nga nagahimud-os sa pagtapos sa iya nga kurso...Ang isa ka pamatan-on nangin malipayon tungud iya nga ginbayaan ang iya panimalay kag mga dutan-on nga manggad agud magsunod sa aton Ginuong Jesukristo.
Sa isa ka kristiyano, ang iya nga manggad amo ang aton Ginuong Jesus. Ano na bala ang aton ginsakri - pisyo para sa Iya? Ano ang mga bagay nga aton gintalikdan agud Siya aton “maangkon” sa aton kabuhi?
FR. RONNIE
TRAWL
Sa mga mangingisda sa Linaw et Galilea, daywa ka sahi ong pagpangisda: Dya amo ong PAGPANGLAYA ag ong PAG-TRAWL. Ong pagpanglaya ukon “casting-net” (Greek amphiblestron) ginahimo et isa ka tawo nga matanda magmata kon sa diin ong mga isda ag ana dayon habuyan dya et lambat. Sa pihak nga bahin, ong pag-trawl ukon “drag-net” (Greek sagene) ginaobra et mangingisda paagi sa pagguyod et lambat sa barato nga nagakuha et bisan ano lang nga klase et isda, hanggud man ukon istan. Pagkatapos kara, ginadala ong sahid sa pangpang ag dayon pillion ong mga dakup.
Duri sa aton, BAWAL ong pag-trawl nga malapit sa baybayon kay ginasamad kara ong mga “corals” ag iban pa nga manggad et aton kadagatan. Apang sa palaanggiran et Sahid, ong pagpangisda paagi sa PAG-TRAWL amo ong ginpasat-um ni Kristo. Daon sa ‘natura’ et kara nga pagpangisda nga owa dya et ginapili nga makuha. Nananarisari ag mikskla pirme ong makita mo nga kuha et lambat. Karon, kon aton dya i-aplikar sa Simbahan, indi tanan nga katapu kara mga maayo nga tawo lamang. May daon gid ikaw nga makita nga salawayon ag pasaway. Ong aton Simbahan kumbinasyon et malain ag maayo ag amo on ong malaw-ay nga kamatuoran.
Ag imaw et kaon nga kamatuoran, ong palanggiran nagatudlo gid nga magaabot ong tion et PAGPILI – et maayo sa malain, et 1st class sa parutpot, et lagting sa lagtok, etc. Tani sa kaon nga tion, kita mapili bilang mga 1st class, lagting, ag maayo gid nga mga tawo.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
THE OLD LEAF
A little boy opened the big family bible. He was fascinated as he fingered through the old pages. Suddenly, something fell out of the Bible. He picked up the object and looked at it. What he saw was an old leaf that had been pressed in between the pages. "Mama, look what I found", the boy called out. "What have you got there, dear?" With astonishment in the young boy's voice, he answered, "I think it's Adam's underwear!"
Madamo kita sang mga ginapasulabi sa aton kabuhi… ang mga bagay nga aton naluyagan, ang aton mga handum, ang aton mga damgo nga luyag naton mangin kamatuoran, kag iban pa.
Masami kaangay kita sang tawo sa Santos nga Ebanghelyo subong nga nagpangita sang “manggad” nga ginlubong ukon sang isa ka “malahalon” nga perlas. Sang iya pagka-diskubre sini, ginhimulatan gid niya nga maangkon ang amo nga mga manggad, paagi sa pagbaligya niya sang TANAN niya nga pagkabutang kag ginbakal niya ini. Ang tawo sa aton Ebanghelyo nag-RISGO sang tanan niya nga palangabuhi-an agud lamang maangkon ang manggad nga mas labi pa ang bili sang sa iya gina-angkon.
May hulubaton nga nagasiling: “No pain… no gain”.
Ang isa ka bagay nga aton ginahandum nga maangkon, masami aton lamang maangkon kon ini aton ginapangabudlayan… kon ini aton ginapabalhasan… kon ini aton ginasakripisyohan!
Ang isa ka estudyante, nagatapos “with flying colors” sa iya nga pagbutho, tungud siya nagsakripisyo sa pagtuon adlaw-adlaw sang iya nga leksyon, wala siya nagalakwatsa ukon nagapabuyan-buyan sa iya nga pagtuon… Ang isa ka ordinaryo nga trabahador nangin isa ka hepe sa iya gina-obrahan tungud nga siya matutum sa pagtuman sang mga obligasyon nga ginahatag sa iya sang tagdumalahan… Ang mga ginikanan, bugalon sa mga naabut nga kadalag-an sang ila mga kabataan tungud sila nagsakripisyo sa pagpangita agud isuporta sa ila bata nga nagahimud-os sa pagtapos sa iya nga kurso...Ang isa ka pamatan-on nangin malipayon tungud iya nga ginbayaan ang iya panimalay kag mga dutan-on nga manggad agud magsunod sa aton Ginuong Jesukristo.
Sa isa ka kristiyano, ang iya nga manggad amo ang aton Ginuong Jesus. Ano na bala ang aton ginsakri - pisyo para sa Iya? Ano ang mga bagay nga aton gintalikdan agud Siya aton “maangkon” sa aton kabuhi?
FR. RONNIE
TRAWL
Sa mga mangingisda sa Linaw et Galilea, daywa ka sahi ong pagpangisda: Dya amo ong PAGPANGLAYA ag ong PAG-TRAWL. Ong pagpanglaya ukon “casting-net” (Greek amphiblestron) ginahimo et isa ka tawo nga matanda magmata kon sa diin ong mga isda ag ana dayon habuyan dya et lambat. Sa pihak nga bahin, ong pag-trawl ukon “drag-net” (Greek sagene) ginaobra et mangingisda paagi sa pagguyod et lambat sa barato nga nagakuha et bisan ano lang nga klase et isda, hanggud man ukon istan. Pagkatapos kara, ginadala ong sahid sa pangpang ag dayon pillion ong mga dakup.
Duri sa aton, BAWAL ong pag-trawl nga malapit sa baybayon kay ginasamad kara ong mga “corals” ag iban pa nga manggad et aton kadagatan. Apang sa palaanggiran et Sahid, ong pagpangisda paagi sa PAG-TRAWL amo ong ginpasat-um ni Kristo. Daon sa ‘natura’ et kara nga pagpangisda nga owa dya et ginapili nga makuha. Nananarisari ag mikskla pirme ong makita mo nga kuha et lambat. Karon, kon aton dya i-aplikar sa Simbahan, indi tanan nga katapu kara mga maayo nga tawo lamang. May daon gid ikaw nga makita nga salawayon ag pasaway. Ong aton Simbahan kumbinasyon et malain ag maayo ag amo on ong malaw-ay nga kamatuoran.
Ag imaw et kaon nga kamatuoran, ong palanggiran nagatudlo gid nga magaabot ong tion et PAGPILI – et maayo sa malain, et 1st class sa parutpot, et lagting sa lagtok, etc. Tani sa kaon nga tion, kita mapili bilang mga 1st class, lagting, ag maayo gid nga mga tawo.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
THE OLD LEAF
A little boy opened the big family bible. He was fascinated as he fingered through the old pages. Suddenly, something fell out of the Bible. He picked up the object and looked at it. What he saw was an old leaf that had been pressed in between the pages. "Mama, look what I found", the boy called out. "What have you got there, dear?" With astonishment in the young boy's voice, he answered, "I think it's Adam's underwear!"
Thursday, July 14, 2011
16th Sun.Ord. Time (A)
ANG TAGSA-TAGSA MAY TSANSA
Sa aton kabuhi aton nga natalupangdan nga may duha ka sahi sang mga tawo. Ang mga “maayo” kag “malain”… ang mga “manugtonto” kag ang “tulontohon”… ang mga “maalam” kag mga “bundol”, kag madamo pa nga mga “klasipikasyon” nga ayhan makapakita sang pagsumpunganay sang “maayo nga mga binhi kag mga bugang”. Ang pagsumpunganay sang kaayohan kag kalainan indi gid malikawan sa sining kalibutan– ang demonyo nagapangita gid sang pamaagi sa pagpakigsumpong sa Diyos! Kag sa aton man nga mga eksperyensya,naluyag gid kita nga magdaug ang kaayohan sa kalainan… nga magpa- ngibabaw ang kasanag sang sa kadulum. Bisan gani sa sine, ang tema yara pirmi sa pagdaug sang maayo sa malain, kag kon manami gid ang pag-obra sang “producer kag director” sang sine, nagapamalakpak gid kita kon mahuman na ang istorya!
Amo man ini ang tema sang aton nga Ebanghelyo sa subong nga Dominggo.Luyag gid sang mga suluguon sang tag-iya sang uma nga pang-gabuton ang mga “bugang”-ang mga malain, agud makapamuhi kag makapatubas sang maayo nga mga bunga ang “maayo” nga mga binhi. Apang sa pihak nga bahin, indi katulad sang aton tawohanon nga painu-ino, ang tag-iya nagpa-iway sa pagpang-gabut sini kay para sa iya, basi madalahig ang iban nga maayo nga mga tanum kag wala nagid sang maani pa sa iya nga uma.
Indi bala sa masami amo man ini ang aton balatyagon? Gusto naton papason ang mga malain! Madamo sa aton ang luyag nga ibalik ang “death pe -nalty” agud indi na “pagpamarisan” ang mga “hoodlum” sang aton sosyedad! Luyag naton panason sa ibabaw sang duta ang mga “garuk” kag ginakabig nga “bugang” sa aton kabuhi tungud lipud sa aton ihabalo, kita nagapati nga kita iya, MAAYO! Ayhan? Basi swerte lang kita kay gintagaan kita sang tsansa sang Diyos kag daw nalipud-lipod ang aton kalainan. Sa Diyos ang tanan may tsansa. Aton dakpon ini nga kahigayunan mientras may tion pa!
FR.RONNIE
THE WHOLE MAN
Ong kalibutan puloy-an indi lamang et mga maayo nga mga tawo kundi et mga malaut man. Kay sa pagkamatuod, owa gid et tawo nga lubos nga maayo. Ong tagsatagsa nagabatyag et misteryo et kaayo ag kalautan sa ana taguipusuon. Tungod kara, ong tagsatagsa owa gid et kinamatarung sa paghusga, paghukom, pagpamatbat, labi un gid sa paglibak sa ana isigkatawo.
Ong palaanggiran et Maayo nga Binhi ag Bugang nagapamatuod nga magaabot ong Adlaw et Paghukom apang dya magaabot sa katapusan. Kay ong tawo pagahukman, sa katapusan, indi sa isa ka butang nga ana ginhimo kundi sa mga butang nga ana ginhimo sa bilog nana nga pagkabuhi. Kay posible gid nga matabu nga ong isa ka tawo makahimo et hanggud nga sala sa ana kabuhi, apang bangud sa ana paghinulsol kara, ong kabilogan et ana kabuhi nangin maayo. Ag posible man nga ong isa ka tawo magkabuhi nga maayo apang sa katapusan sya nahulog sa sala nga amo ong nagguba et tanan nga maayo nana nga hinumuan. Buot sillingon, owa et tawo nga, ong ana lamang nakita amo ong isa ka bahin, nga makapamatbat et kabilogan. Sa amo man nga bagay, ‘No one who knows only a part of a man’s life can judge the whole man’.
Dios lamang ong may kinamatarung sa pagpamatbat. Sya lamang ong makasiling nga dya nga tawo malain ukon maayo. Tungod sya lamang ong nakasayud sa kabug-osan o kabilogan et kabuhi et tawo.
FR. DODO
Sa aton kabuhi aton nga natalupangdan nga may duha ka sahi sang mga tawo. Ang mga “maayo” kag “malain”… ang mga “manugtonto” kag ang “tulontohon”… ang mga “maalam” kag mga “bundol”, kag madamo pa nga mga “klasipikasyon” nga ayhan makapakita sang pagsumpunganay sang “maayo nga mga binhi kag mga bugang”. Ang pagsumpunganay sang kaayohan kag kalainan indi gid malikawan sa sining kalibutan– ang demonyo nagapangita gid sang pamaagi sa pagpakigsumpong sa Diyos! Kag sa aton man nga mga eksperyensya,naluyag gid kita nga magdaug ang kaayohan sa kalainan… nga magpa- ngibabaw ang kasanag sang sa kadulum. Bisan gani sa sine, ang tema yara pirmi sa pagdaug sang maayo sa malain, kag kon manami gid ang pag-obra sang “producer kag director” sang sine, nagapamalakpak gid kita kon mahuman na ang istorya!
Amo man ini ang tema sang aton nga Ebanghelyo sa subong nga Dominggo.Luyag gid sang mga suluguon sang tag-iya sang uma nga pang-gabuton ang mga “bugang”-ang mga malain, agud makapamuhi kag makapatubas sang maayo nga mga bunga ang “maayo” nga mga binhi. Apang sa pihak nga bahin, indi katulad sang aton tawohanon nga painu-ino, ang tag-iya nagpa-iway sa pagpang-gabut sini kay para sa iya, basi madalahig ang iban nga maayo nga mga tanum kag wala nagid sang maani pa sa iya nga uma.
Indi bala sa masami amo man ini ang aton balatyagon? Gusto naton papason ang mga malain! Madamo sa aton ang luyag nga ibalik ang “death pe -nalty” agud indi na “pagpamarisan” ang mga “hoodlum” sang aton sosyedad! Luyag naton panason sa ibabaw sang duta ang mga “garuk” kag ginakabig nga “bugang” sa aton kabuhi tungud lipud sa aton ihabalo, kita nagapati nga kita iya, MAAYO! Ayhan? Basi swerte lang kita kay gintagaan kita sang tsansa sang Diyos kag daw nalipud-lipod ang aton kalainan. Sa Diyos ang tanan may tsansa. Aton dakpon ini nga kahigayunan mientras may tion pa!
FR.RONNIE
THE WHOLE MAN
Ong kalibutan puloy-an indi lamang et mga maayo nga mga tawo kundi et mga malaut man. Kay sa pagkamatuod, owa gid et tawo nga lubos nga maayo. Ong tagsatagsa nagabatyag et misteryo et kaayo ag kalautan sa ana taguipusuon. Tungod kara, ong tagsatagsa owa gid et kinamatarung sa paghusga, paghukom, pagpamatbat, labi un gid sa paglibak sa ana isigkatawo.
Ong palaanggiran et Maayo nga Binhi ag Bugang nagapamatuod nga magaabot ong Adlaw et Paghukom apang dya magaabot sa katapusan. Kay ong tawo pagahukman, sa katapusan, indi sa isa ka butang nga ana ginhimo kundi sa mga butang nga ana ginhimo sa bilog nana nga pagkabuhi. Kay posible gid nga matabu nga ong isa ka tawo makahimo et hanggud nga sala sa ana kabuhi, apang bangud sa ana paghinulsol kara, ong kabilogan et ana kabuhi nangin maayo. Ag posible man nga ong isa ka tawo magkabuhi nga maayo apang sa katapusan sya nahulog sa sala nga amo ong nagguba et tanan nga maayo nana nga hinumuan. Buot sillingon, owa et tawo nga, ong ana lamang nakita amo ong isa ka bahin, nga makapamatbat et kabilogan. Sa amo man nga bagay, ‘No one who knows only a part of a man’s life can judge the whole man’.
Dios lamang ong may kinamatarung sa pagpamatbat. Sya lamang ong makasiling nga dya nga tawo malain ukon maayo. Tungod sya lamang ong nakasayud sa kabug-osan o kabilogan et kabuhi et tawo.
FR. DODO
Thursday, July 7, 2011
15th Sunday Ord. Time (A)
LISTEN… If you have ears
Ang tagsa ka bahin sang aton nga lawas may iya nga kaugalingon nga “purpose”… may iya nga kaugalingon nga “hilikuton” agud mabalay ang isa ka “bug-os” kag “mapagsik” nga lawas. Kon ang isa ka bahin sini indi na magbuhat sang iya buluhaton, kon ini mag “malfunction”, magamasakit ang lawas kag amat-amat ini nga maga-as-as. Amo gani nga para ang isa ka lawas mangin “healthy”, kinahanglanon gid nga ara sa mayad nga “kondisyon” ang tanan nga bahin sini.
“We are created for a purpose in just the same way, that each limb of our body has a purpose.” Amo gani nga ginasiling subong sang aton Ginuo nga dapat naton nga gamiton ang mga bahin sang aton lawas suno sa tinutuyo sang Diyos sa Iya nga pagtuga sa aton. Ang aton Ginuo nagsiling nga” “Gani magpamati kamo kon may dalunggan kamo!”. Kay ano ang pulos sang aton dalunggan kon wala man lang naton ginagamit ini sa pagpamati? Daw katulad lang kita sang mga “bungol” kon ini aton man lang ginasiradhan! Apang maathag nga nagpanawagan ang aton Ginuo nga magpamati kita kon may dalunggan kita. Tungud Siya nakahibalo nga madamo sa aton ang kumpleto sang dalunggan, apang wala naton ginagamit ini sa pagpamati! Kalabanan sa aton “nagapabungol-bungol”! Ginasiling gani nga mabudlay nga pukawon ang tawo nga nagabugtaw! Subong man, mabudlay makabati ang tawo nga nagapabungol-bungol!- nagasulod lang ini sa pihak kag naggwa man sa pihak… wala nagadulot ang pulong, gani wala man sang tama nga ginapadulungan ang pagsa-ot sa sonata sang kabuhi. Dapat nga “mabagay” ang aton nga kabuhi suno sa “tono” sang Diyos agud makabuhat kita sang matahum nga “musika sang kabuhi” nga makabig naton nga isa ka “obra maestra”. Naka-tono na bala ang aton kabuhi suno sa sonata sang Diyos? Nagapamati gid bala sang mayad ang aton mga dalunggan?
FR.RONNIE
MAAYO NGA DUTA
Ong palaangiran et manugsab-og nagikan sa ordinaryo nga ginahimo et mga mangunguma, apang nagasugid dya sang ‘labaw pa’ sang sa naandan naton nga himuon. Ag ano on? “Ong patubas et binhi nga nagtupa sa maayo nga duta sarang makabayad sa nausik nga mga binhi ag makaimpas sa kabudlay et manugsab-og”.
Owa nagatapos ong bulohaton et Dios sa ana pagsab-og et ana Pulong sa aton mga taguipusuon. Duro pa ong kinahanglan himuon – labi un gid ong mainunungon nga pagtatap – agud nga ong binhi magtubo ag magpamunga et duro.
Sa amo man nga bagay, ong dalan padulong sa pagkabalaan nagasugod sa isa ka istan nga binhi nga dapat tatapon. Owa et ‘shortcut’. Owa et tawo nga santo sa ana pagkatawo. Ong mga balaan, mga tawo nga nagpili sa Dios ag sa anda isigkatawo. Indi sanda et mga ‘paborito’ et Dios. Apang, sa gihapon, ginpili nanda nga mangin tampad ag matutom, nga ong buot silingon, mangin “maayo nga duta”.
Gani kita, ginapili man bala naton nga mangin maayo nga duta? Ukon ginapun-an man bala naton ong kakulangan et iban? Ukon tungod sa aton kabuhi ag pagginawi, owa bala nadulai et pulos ong kabudlay et manugsab-og?
FR. DODO
Ang tagsa ka bahin sang aton nga lawas may iya nga kaugalingon nga “purpose”… may iya nga kaugalingon nga “hilikuton” agud mabalay ang isa ka “bug-os” kag “mapagsik” nga lawas. Kon ang isa ka bahin sini indi na magbuhat sang iya buluhaton, kon ini mag “malfunction”, magamasakit ang lawas kag amat-amat ini nga maga-as-as. Amo gani nga para ang isa ka lawas mangin “healthy”, kinahanglanon gid nga ara sa mayad nga “kondisyon” ang tanan nga bahin sini.
“We are created for a purpose in just the same way, that each limb of our body has a purpose.” Amo gani nga ginasiling subong sang aton Ginuo nga dapat naton nga gamiton ang mga bahin sang aton lawas suno sa tinutuyo sang Diyos sa Iya nga pagtuga sa aton. Ang aton Ginuo nagsiling nga” “Gani magpamati kamo kon may dalunggan kamo!”. Kay ano ang pulos sang aton dalunggan kon wala man lang naton ginagamit ini sa pagpamati? Daw katulad lang kita sang mga “bungol” kon ini aton man lang ginasiradhan! Apang maathag nga nagpanawagan ang aton Ginuo nga magpamati kita kon may dalunggan kita. Tungud Siya nakahibalo nga madamo sa aton ang kumpleto sang dalunggan, apang wala naton ginagamit ini sa pagpamati! Kalabanan sa aton “nagapabungol-bungol”! Ginasiling gani nga mabudlay nga pukawon ang tawo nga nagabugtaw! Subong man, mabudlay makabati ang tawo nga nagapabungol-bungol!- nagasulod lang ini sa pihak kag naggwa man sa pihak… wala nagadulot ang pulong, gani wala man sang tama nga ginapadulungan ang pagsa-ot sa sonata sang kabuhi. Dapat nga “mabagay” ang aton nga kabuhi suno sa “tono” sang Diyos agud makabuhat kita sang matahum nga “musika sang kabuhi” nga makabig naton nga isa ka “obra maestra”. Naka-tono na bala ang aton kabuhi suno sa sonata sang Diyos? Nagapamati gid bala sang mayad ang aton mga dalunggan?
FR.RONNIE
MAAYO NGA DUTA
Ong palaangiran et manugsab-og nagikan sa ordinaryo nga ginahimo et mga mangunguma, apang nagasugid dya sang ‘labaw pa’ sang sa naandan naton nga himuon. Ag ano on? “Ong patubas et binhi nga nagtupa sa maayo nga duta sarang makabayad sa nausik nga mga binhi ag makaimpas sa kabudlay et manugsab-og”.
Owa nagatapos ong bulohaton et Dios sa ana pagsab-og et ana Pulong sa aton mga taguipusuon. Duro pa ong kinahanglan himuon – labi un gid ong mainunungon nga pagtatap – agud nga ong binhi magtubo ag magpamunga et duro.
Sa amo man nga bagay, ong dalan padulong sa pagkabalaan nagasugod sa isa ka istan nga binhi nga dapat tatapon. Owa et ‘shortcut’. Owa et tawo nga santo sa ana pagkatawo. Ong mga balaan, mga tawo nga nagpili sa Dios ag sa anda isigkatawo. Indi sanda et mga ‘paborito’ et Dios. Apang, sa gihapon, ginpili nanda nga mangin tampad ag matutom, nga ong buot silingon, mangin “maayo nga duta”.
Gani kita, ginapili man bala naton nga mangin maayo nga duta? Ukon ginapun-an man bala naton ong kakulangan et iban? Ukon tungod sa aton kabuhi ag pagginawi, owa bala nadulai et pulos ong kabudlay et manugsab-og?
FR. DODO
Friday, July 1, 2011
14th Sun. Ord. Time (A)
KARGA NGA MAMAG-AN!
Manug-”fiesta” sadto sa Parokya sang Immaculada Concepcion, sa Cathedral, sang ako pa nadestino didto bilang isa ka Parochial Vicar. Antes and Misa sa Vesperas sa alas singko sang hapon, nagpanaguhub ang langit sang mabaskug kag nagwaswas ang bunok-bunok nga ulan. May nakita ako nga isa ka tawo nga nagapasulud sa Simbahan nga hupit na sang ulan. Amo man ang iban nga nagasulud nga ayhan masimba o magapanilong lang. Ang pinasahi galing sa sini nga tawo, nga magluwas sa iya kaugalingon, may ara siya nga “gina-aba” sa iya likud nga isa man ka tawo nga daw nagaluy-loy lang ang siki. Sang makasulod sila, ginkadtu-an ko siya kag ginpamangkut kon sa diin sila maghalin. Nagsabat ang tawo nga sa bukid pa sila naghalin, kag nagtugbong sila sa siyudad agud magpamiesta. Siling pa niya: “Tuig-tuig gid namon ginahimo ini kay amon na ini panaad sa Mahal nga Birhen!”. Nagpamangkut ako kon bala tuig-tuig man niya gina-aba ang tawo sa iya likud? Kag siya nagsabat: “Huo, gid lang Pader e!” “Baw”. Siling ko: “Sa tuig-tuig ninyo nga ginabuhat ini, wala ka man ginabug-atan pinas-an sa iya?”. Nagasabat siya sa akon nga nagayuhum: “Padre, indi siya sang mabug-at… kabalo ka, UTOD ko siya kag PALANGGA ko siya!”.
Sa isa ka tawo nga nagahigugma, ang TANAN MAMAG-AN bisan pa ang palas-anon!
FR.RONNIE
GOTA NI KRISTO
“May isa ka imol balo nga may daywa ka unga nga babaye ag isot nga uma. Sang sia mag-arado, si Moises (i.e. ong Kasugoan ni Moises) nagsiling kanana: “Indi pagdungana ong baka ag asno sa imo pag-arado”. Sang sia magsab-og, si Moises nagbalik kanana ag naghambal: “Sa imo pagwisik, indi paglakota ong binhi!” Sang sia mag-ani, si Moises nagsiling: “Kon mag-ani kaw, indi pag-ubusan. Pabinli sa punta!” Sang sia mag’tresher’, ginsingganan sia: “Itao kanakon ong 20% et imo ani!” Gintuman dya tanan et balo ag pagkatapos, ano, sa bala ong ana ginhimo? Ginbaligya un lang nana ong ana uma ag nagbakal et daywa ka karnero, sa pagpanumdom nga sarang nana mahimo nga bayu ong bulbol ag pwede nana makwartahan ong iro kara. Apang sang nagdakmol un ong bulbol et mga karnero, si Aaron naman (i.e. ong Holiness Code: Leviticus ag Deuteronomy 18) ong nag-adto kanana ag nagsiling: “Itao kanakon ong nahauna nga makuha mo nga bulbol et karnero!” Ag sang mag-iro ong karnero, nagbalik si Aaron ag naghambal: “Itao kanakon ong subang!” Dayon nagpanumdom ong balo: “Indi un ako kasarang sa kara nga tawo. Patyon ko un lang ong akon mga karnero.” Apang nag-abot si Aaron ag nagsiling: “Itao kanakon ong abaga, guya ag kasudlan.” Dayon ong balo naghambal: “Bisan gin-ihaw ko un ong akon mga karnero, indi man ako gyapon kapalagyo kanimo? IMO UN LANG ON TANAN!” Dayon si Aaron naghambal: “Kon amo kaon, akon un sanda tanan!” Dayon gindala tanan ni Aaron ong mga karnero ag nagpanaw samtang ong balo ag ong ana daywa ka unga nga babaye nabilin nga nagawawaw.” Dya nga estorya nagapakita kanaton et walay untat ag naga-asak-asak nga ‘demands’ et laye nga nagapabug-at sa tawo sa ana pagpangabuhi adlaw-adlaw.
Sa paghambal ni Kristo nga: “Kari kamo sa akon… Itakod ong akon gota…nga mahapus ag ong akon karga mamag-an….ag makapahuway kamo…”, ana ginapahayag kanaton nga KON IMAW TA GID SIA SA ATON KABUHI, ong tanan sa aton pagpangabuhi mangin mahapos gid ag mamag-an. Apang imaw ta gid man bala Sia sa aton pagpangabuhi adlaw-adlaw?
FR. DODO
Manug-”fiesta” sadto sa Parokya sang Immaculada Concepcion, sa Cathedral, sang ako pa nadestino didto bilang isa ka Parochial Vicar. Antes and Misa sa Vesperas sa alas singko sang hapon, nagpanaguhub ang langit sang mabaskug kag nagwaswas ang bunok-bunok nga ulan. May nakita ako nga isa ka tawo nga nagapasulud sa Simbahan nga hupit na sang ulan. Amo man ang iban nga nagasulud nga ayhan masimba o magapanilong lang. Ang pinasahi galing sa sini nga tawo, nga magluwas sa iya kaugalingon, may ara siya nga “gina-aba” sa iya likud nga isa man ka tawo nga daw nagaluy-loy lang ang siki. Sang makasulod sila, ginkadtu-an ko siya kag ginpamangkut kon sa diin sila maghalin. Nagsabat ang tawo nga sa bukid pa sila naghalin, kag nagtugbong sila sa siyudad agud magpamiesta. Siling pa niya: “Tuig-tuig gid namon ginahimo ini kay amon na ini panaad sa Mahal nga Birhen!”. Nagpamangkut ako kon bala tuig-tuig man niya gina-aba ang tawo sa iya likud? Kag siya nagsabat: “Huo, gid lang Pader e!” “Baw”. Siling ko: “Sa tuig-tuig ninyo nga ginabuhat ini, wala ka man ginabug-atan pinas-an sa iya?”. Nagasabat siya sa akon nga nagayuhum: “Padre, indi siya sang mabug-at… kabalo ka, UTOD ko siya kag PALANGGA ko siya!”.
Sa isa ka tawo nga nagahigugma, ang TANAN MAMAG-AN bisan pa ang palas-anon!
FR.RONNIE
GOTA NI KRISTO
“May isa ka imol balo nga may daywa ka unga nga babaye ag isot nga uma. Sang sia mag-arado, si Moises (i.e. ong Kasugoan ni Moises) nagsiling kanana: “Indi pagdungana ong baka ag asno sa imo pag-arado”. Sang sia magsab-og, si Moises nagbalik kanana ag naghambal: “Sa imo pagwisik, indi paglakota ong binhi!” Sang sia mag-ani, si Moises nagsiling: “Kon mag-ani kaw, indi pag-ubusan. Pabinli sa punta!” Sang sia mag’tresher’, ginsingganan sia: “Itao kanakon ong 20% et imo ani!” Gintuman dya tanan et balo ag pagkatapos, ano, sa bala ong ana ginhimo? Ginbaligya un lang nana ong ana uma ag nagbakal et daywa ka karnero, sa pagpanumdom nga sarang nana mahimo nga bayu ong bulbol ag pwede nana makwartahan ong iro kara. Apang sang nagdakmol un ong bulbol et mga karnero, si Aaron naman (i.e. ong Holiness Code: Leviticus ag Deuteronomy 18) ong nag-adto kanana ag nagsiling: “Itao kanakon ong nahauna nga makuha mo nga bulbol et karnero!” Ag sang mag-iro ong karnero, nagbalik si Aaron ag naghambal: “Itao kanakon ong subang!” Dayon nagpanumdom ong balo: “Indi un ako kasarang sa kara nga tawo. Patyon ko un lang ong akon mga karnero.” Apang nag-abot si Aaron ag nagsiling: “Itao kanakon ong abaga, guya ag kasudlan.” Dayon ong balo naghambal: “Bisan gin-ihaw ko un ong akon mga karnero, indi man ako gyapon kapalagyo kanimo? IMO UN LANG ON TANAN!” Dayon si Aaron naghambal: “Kon amo kaon, akon un sanda tanan!” Dayon gindala tanan ni Aaron ong mga karnero ag nagpanaw samtang ong balo ag ong ana daywa ka unga nga babaye nabilin nga nagawawaw.” Dya nga estorya nagapakita kanaton et walay untat ag naga-asak-asak nga ‘demands’ et laye nga nagapabug-at sa tawo sa ana pagpangabuhi adlaw-adlaw.
Sa paghambal ni Kristo nga: “Kari kamo sa akon… Itakod ong akon gota…nga mahapus ag ong akon karga mamag-an….ag makapahuway kamo…”, ana ginapahayag kanaton nga KON IMAW TA GID SIA SA ATON KABUHI, ong tanan sa aton pagpangabuhi mangin mahapos gid ag mamag-an. Apang imaw ta gid man bala Sia sa aton pagpangabuhi adlaw-adlaw?
FR. DODO
Subscribe to:
Posts (Atom)