PAGHIGUGMA KAG PAGTUMAN
Nagapadayon ang “diskurso” sang aton Ginuong Jesus nahanungud sa Iya kasuguan sang PAGHIGUGMA. Duha ka semana antes naton pagasaulugon ang “Pagkayab” Niya– ang Iya nga pagbalik sa Iya nga Amay sa ginharian sang langit, Siya nagapahayag sang ginatumud Niya nga kasuguan sang paghigugma– Ini nga paghigugma makita sa pagpabilin nga MATUTOM sa PAGTUMAN sang Iya mga sugo, tu-ngud ang Iya mga sugo amo man ang sugo sang aton Amay sa langit. Ang paghigugma nga Iya ginatumud makita naton sa Iya nga paghi-usa sa Iya nga Amay nga ginasilyohan sang kabakud sang isa ka Mananabang nga amo ang Espiritu Santo.
Amo gani nga Siya magabalik sa Iya nga Amay agud pangayuon Niya ang paghatag sa Iya mga gintutun-an sang ila kabakud kag kapag-on sa dulut sang Espiritu Santo.
Sa sini nga mga pulong sang aton Ginuo, aton matalupangdan nga ang ginatumud Niya nga paghigugma, nagadulut sang PAGHI-USA– paghi-usa sang mga personas… paghi-usa sang panghuna-huna… sang tinutuyo… sang balatyagon. Sa malip-ot nga pulong ang kahulugan sang paghigugma amo ang PAGTINGUB sang kabug-osan sang tagsa ka katapo!
“Love unites. It builds communities of persons!” Amo gani nga ginasiling sang aton Ginuo sa aton Ebanghelyo subong nga “kon ginahigugma ninyo Ako, tumanon ninyo ang Akon mga sugo. Pangayuon ko sa Amay nga hatagan Niya kamo sang isa ka Mananabang, ang Espiritu sang kamatuoran, nga magapabilinupod sa inyo sa walay katapusan.”
Ano bala nga sahi sang paghigugma ang nagaluntad sa aton tunga? Ini bala paghigugma nga nagapahiusa sang aton panghuna-huna kag balatyagon, o nagapahamulag sa aton sa aton kaangtanan sa sia kag isa?
FR. RONNIE
PAGTUMAN SA KASUGOAN
“May isa ka klase nga nag-overnight sa beach. Pagkagab-i, may daywa nga nagtripping nga magboating. Ong anda maestro nagpasugot pagkatapos nana sanda hambalan nga: “Maghalong gid kamo kay basi malunod kamo. Pero bisan ano man ong matabu, kaput lang kamo ag indi magbiya sa baroto.” Dayon sang daon un sanda sa tunga et lawod, naubon gid man sanda. Ong isa nga nagapabugal gid nga mayad sya maglangoy, nagbiya sa ana kaibahan ag naglangoy pahigad. Apang kay tungod madulom ag indi nana makita ong ana ginapakadtuan, nalumos siya. Ong isa nga nagpabilin sa baroto nakit-an paghin-aga nga maluya apang buhi tana sia.”
Duri ginapasat-um kanaton et estorya ong leksyon nga: “Ong pagkamasinulondon makaluwas gid kanaton!” Kon kasayud lang taton magpati ag magsunod, indi gid kita maano. Amo dya ong punto ni Kristo sang sya maghambal nga: “Kon ginahigugma ninyo ako, ginatuman ninyo ong akon mga sugo.” Buot silingon, ong nagaisahanon nga pruweba o pamatuod et minatuod nga paghigugma amo ong pagsunod sa imo ginahigugma. Paagi sa ana pagkamasinulondon, si Jesus nagpakita et ana paghigugma sa ana Amay. Ag paagi sa kara man nga pagkamasinulondon, aton sarang mapakita ong aton paghigugma kanana.
Gani palangga ta gid man bala et minatuod ong Ginuo? Kon amo, ipakita naton on sa aton pagsunod ag pagkabuhi et ana mga sugo…
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Friday, May 27, 2011
Friday, May 20, 2011
5th Sunday of Easter (A)
INDI KAMO MAGPALIBOG!
Isa sa nagapadasig sa aton nga “magtigulang”, suno sa mga nakasiyasat sini nga bahin sang aton pagkatawo, amo ang mga nagatublag sa aton nga mga PALALIGBAN. Kon pirmi lang kita nagapalibog, madali magkuryanot ang aton mga agtang… madali magputi ang aton mga buhok… madali kita mag- pangluya, tungud kay indi na kita makapahuway sang maayo.
Amo ini ang ginasaad subong sang aton Ginuo sa aton nga Ebanghelyo. Indi kita dapat magpalibog, kundi dapat kita MAPAHAMTANG, tungud Siya amo aton kalig-onan! Kon yara Siya, wala sang may makadaog sa aton nga palaligban. Sa Iya gid lang kita wala pagtalang, tungud Siya amo ang DALAN, ang KAMATUORAN, kag ang KABUHI! Siya nagapromisa sang isa ka duog sa diin kita makaambit sang kabugana-an sang kabuhi kaupod sa Iya nga Amay sa Iya nga ginharian.
Amo ini ang aton ginahandum tanan… ang pag-angkon sang kalipay nga nagapabilin. Masubo lang nga aton matalupangdan ang aton kaugalingon nga sa masami nagapangita kita sini nga kalipay sa lain nga dalan- sa dalan sang umalagi nga kalibutan sa diin ang tanan madali nga naga-agi ukon nagalipas lamang. Pun-on mo man sang alahas ang imo lawas… naga-awas-awas man ang imo kwarta sa bangko… malapad man ang imo kadutaan… madamo man ang imo mga pagkabutang, apang sa gihapon, imo mabatyagan may yara gihapon nga kulang sa imo ginapangita nga kalipay. Masami imbes nga ini magahatag sa imo sang kalipay, ini pa gani ang nagahatag sa imo sang kapin nga palaligban!
Siling ni San Agustin: “My soul is restless until it rests in God!” Si Jesus amo ang aton TUNAY nga KALIPAY!
FR. RONNIE
PIHO NGA DALAN
“Sa kilid et karsada, sa isa ka bangga, may isa ka pastor ag pari nga nagahawid et isa ka karatula nga nagasiling: “MADALI UN LANG ONG KATAPUSAN. MAGLISO UN KAMO AGUD INDI KAMO MAGLUMPAT SA INYO KALAGLAGAN.” Dayon may naglabay nga sobra kadasig nga kotse nga puno et magkaberks nga nagadinaskal ag nagasininggit. Ginhibaygan nanda ong pari ag pastor ag ginsuyaan: “Hoy! Mga salimpapaw nga mga reliyoso. Owa kamo et labot kanamon. Pabay-i nyo lang kami…” Owa pa nanda matapos ong anda pagyaguta sa pari ag pastor sang mabatian ong tunog et pag-igot et mga goma ag ong hanggud nga “splash” sa tubig. Dayon ong pari naghambal sa pastor: “Ano abi sa imo Bro.? Lainon ta un lang guro ong aton pahisayud. Isulat ta un lang gid nga: “GUBA ONG TULAY. MAG-UNTAT UN KAMO AG DURI MAG-AGI SA CROSSING.”
Kon ikaw dabi daon sa isa ka lugar nga owa mo pa gid nakadtuan ag ikaw nagpangayo et “direksyon” sa isa ka tawo. Dayon ong tawo nagtudlo sa imo: “Diretso ka lang sa ikaywa nga crossing ag dayon liko ka ag dayon maglibot ka sa landmark ag diretso, dayon liko sa ikalima nga block ag….” Piho nga matalang ka gid. Apang kon ong tawo nga imo ginpamangkutan magsiling sa imo: “Dali! Dal-on ko ikaw didto!” Sa kaon nga punto, ong tawo amo gid mismo ong imo ‘alagyan’ ag makasampot ka gid sa imo kaladtuan. Amo dya ong punto et ginhambal ni Kristo sa Ebanghelyo. Owa lang sia nagatudlo o nagapaditol et alagyan, kamatuoran ag kabuhi. SIA gid MISMO ong Dalan, Kamatuoran ag Kabuhi padulong sa Amay. Kon owa sya, indi gid kita makasampot sa langit.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Isa sa nagapadasig sa aton nga “magtigulang”, suno sa mga nakasiyasat sini nga bahin sang aton pagkatawo, amo ang mga nagatublag sa aton nga mga PALALIGBAN. Kon pirmi lang kita nagapalibog, madali magkuryanot ang aton mga agtang… madali magputi ang aton mga buhok… madali kita mag- pangluya, tungud kay indi na kita makapahuway sang maayo.
Amo ini ang ginasaad subong sang aton Ginuo sa aton nga Ebanghelyo. Indi kita dapat magpalibog, kundi dapat kita MAPAHAMTANG, tungud Siya amo aton kalig-onan! Kon yara Siya, wala sang may makadaog sa aton nga palaligban. Sa Iya gid lang kita wala pagtalang, tungud Siya amo ang DALAN, ang KAMATUORAN, kag ang KABUHI! Siya nagapromisa sang isa ka duog sa diin kita makaambit sang kabugana-an sang kabuhi kaupod sa Iya nga Amay sa Iya nga ginharian.
Amo ini ang aton ginahandum tanan… ang pag-angkon sang kalipay nga nagapabilin. Masubo lang nga aton matalupangdan ang aton kaugalingon nga sa masami nagapangita kita sini nga kalipay sa lain nga dalan- sa dalan sang umalagi nga kalibutan sa diin ang tanan madali nga naga-agi ukon nagalipas lamang. Pun-on mo man sang alahas ang imo lawas… naga-awas-awas man ang imo kwarta sa bangko… malapad man ang imo kadutaan… madamo man ang imo mga pagkabutang, apang sa gihapon, imo mabatyagan may yara gihapon nga kulang sa imo ginapangita nga kalipay. Masami imbes nga ini magahatag sa imo sang kalipay, ini pa gani ang nagahatag sa imo sang kapin nga palaligban!
Siling ni San Agustin: “My soul is restless until it rests in God!” Si Jesus amo ang aton TUNAY nga KALIPAY!
FR. RONNIE
PIHO NGA DALAN
“Sa kilid et karsada, sa isa ka bangga, may isa ka pastor ag pari nga nagahawid et isa ka karatula nga nagasiling: “MADALI UN LANG ONG KATAPUSAN. MAGLISO UN KAMO AGUD INDI KAMO MAGLUMPAT SA INYO KALAGLAGAN.” Dayon may naglabay nga sobra kadasig nga kotse nga puno et magkaberks nga nagadinaskal ag nagasininggit. Ginhibaygan nanda ong pari ag pastor ag ginsuyaan: “Hoy! Mga salimpapaw nga mga reliyoso. Owa kamo et labot kanamon. Pabay-i nyo lang kami…” Owa pa nanda matapos ong anda pagyaguta sa pari ag pastor sang mabatian ong tunog et pag-igot et mga goma ag ong hanggud nga “splash” sa tubig. Dayon ong pari naghambal sa pastor: “Ano abi sa imo Bro.? Lainon ta un lang guro ong aton pahisayud. Isulat ta un lang gid nga: “GUBA ONG TULAY. MAG-UNTAT UN KAMO AG DURI MAG-AGI SA CROSSING.”
Kon ikaw dabi daon sa isa ka lugar nga owa mo pa gid nakadtuan ag ikaw nagpangayo et “direksyon” sa isa ka tawo. Dayon ong tawo nagtudlo sa imo: “Diretso ka lang sa ikaywa nga crossing ag dayon liko ka ag dayon maglibot ka sa landmark ag diretso, dayon liko sa ikalima nga block ag….” Piho nga matalang ka gid. Apang kon ong tawo nga imo ginpamangkutan magsiling sa imo: “Dali! Dal-on ko ikaw didto!” Sa kaon nga punto, ong tawo amo gid mismo ong imo ‘alagyan’ ag makasampot ka gid sa imo kaladtuan. Amo dya ong punto et ginhambal ni Kristo sa Ebanghelyo. Owa lang sia nagatudlo o nagapaditol et alagyan, kamatuoran ag kabuhi. SIA gid MISMO ong Dalan, Kamatuoran ag Kabuhi padulong sa Amay. Kon owa sya, indi gid kita makasampot sa langit.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Tuesday, May 17, 2011
4th Sunday of Easter (A)
KILALA ANG TINGUG!
Sa pagkadamo sang mga karnero sa Israel, tungud ini isa ka pangabuhi-an nga indi lamang nagahatag sa ila sang kita, kundi tungud ini nagahatag sa ila sang kasulhayan sa ila pagpangabuhi, sa bagay nga ang paghuput sang karnero isa ka daku nga bahin sa ila adlaw-adlaw nga pagkabuhi.
Tungud sa masami, ang ginapahalban sang mga karnero isa ka “kumon” nga patag, nagaka-igo lang nga ang mga karnero may iya nga kaugalingon nga “password” nga ginhatag sang ila manugbantay, agud madali ang magtipon sa ila matapos sila makahalab sa ila halalban. Amo gani nga ginasiling sang mga nakasiyasat sini nga mga kinadayhon sang mga Israelinhon, nga ang tagsa ka manugbantay, may iya nga pinasahi nga panawag sa iya mga panong, katulad abi sang isa ka espesyal nga “panihol” ukon “tingug”. Ang indi sang bahin sina nga panong sang mga karnero, indi man makahangup sang pagtawag sang manugbantay.
Sa sini man nga painu-ino, ang aton Ginuong Jesus nagapahayag sang Iya buot silingon, nga bilang aton Maayo nga Manugabantay, Siya may Iya nga pinasahi nga panawag sa Iya mga sumulunod kag may pinasahi man Siya nga pagkilala sa ila.
Ining pinasahi nga pagkilal-anay amo ang nagahatag sang kahulugan sang aton kaangtanan (bilang panong) sa aton Ginuo (bilang aton Manugbantay). Siya nakakilala sa aton sang lubos sa bagay nga handa Siya sa paghalad sang Iya kaugalingon nga kabuhi agud malikaw kita sa mga halit sa aton kaugalingon. Siya ang Maayo nga Manugbantay kag handa magpakamatay sa aton nga Iya panong. Kilala Niya kita! Paano naton Siya ginakilala?
FR. RONNIE
MAAYO KA BALA NGA MANUGBANTAY?
Isa sa mga sinauna nga mga sala et katawhan amo ong “OWA LABOT”. Dya ginsugdan ni Cain nga, pagkatapos nana patyon ong ana utod nga si Abel, naghambal, “Salabton ko bala ong akon utod?” (Gen.4:9) Dya nga panugdaon hala un, sugod sadto, nga ginabalikbalik sa estorya et kalibutan et mga sungaksungak nga katawhan. Gani ong dugo ni Abel padayon man nga nagasinggit et bulig ag hustisya paagi sa mga tawo nga gintalikdan et anda owa et labot nga mga utod ag abyan.
Bilang sabat sa pagtiyabaw et mga makaluluoy nga mga biktima et ‘DEADMA’ ag pagpabulagbulag et katawhan, ong Dios nagpadala et mga MANUGBANTAY suno sa ana taguipusuon ag ginsaad. (Jer. 3:15) Ag ong pinakahalangdon sa karang mga manugbantay, owa un et iban pa, kundi si Jesukristo. Paagi kay Kristo, ong Maayo nga Manugbantay, ong mahigugmaon nga kaluoy ag kaayo et Dios nakaabot ag napabatyag sa mga tawo. Sa kay Kristo, ong Dios nagbantay sa ana mga tawo.
Apang pagkatapos ni Kristo, dyang hilimuon et pagbantay gintongtong sa aton nga mga abaga. Paagi sa aton bunyag, kita otomatik nga nagaugyon sa bulohaton ni Kristo sa pagbantay. Gani indi un kita dapat maghambal nga: “Salabton ko bala ong akon utod?” Kay sa pagkamatuod, salabton ta gid man tana ong isya ag isya. Kaangay kay Kristo, kita man dapat nga mangin Maayo nga mga Manugbantay, nga nagakabalaka, nagaulikid, nagatatap ag nagabulig sa anda.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Sa pagkadamo sang mga karnero sa Israel, tungud ini isa ka pangabuhi-an nga indi lamang nagahatag sa ila sang kita, kundi tungud ini nagahatag sa ila sang kasulhayan sa ila pagpangabuhi, sa bagay nga ang paghuput sang karnero isa ka daku nga bahin sa ila adlaw-adlaw nga pagkabuhi.
Tungud sa masami, ang ginapahalban sang mga karnero isa ka “kumon” nga patag, nagaka-igo lang nga ang mga karnero may iya nga kaugalingon nga “password” nga ginhatag sang ila manugbantay, agud madali ang magtipon sa ila matapos sila makahalab sa ila halalban. Amo gani nga ginasiling sang mga nakasiyasat sini nga mga kinadayhon sang mga Israelinhon, nga ang tagsa ka manugbantay, may iya nga pinasahi nga panawag sa iya mga panong, katulad abi sang isa ka espesyal nga “panihol” ukon “tingug”. Ang indi sang bahin sina nga panong sang mga karnero, indi man makahangup sang pagtawag sang manugbantay.
Sa sini man nga painu-ino, ang aton Ginuong Jesus nagapahayag sang Iya buot silingon, nga bilang aton Maayo nga Manugabantay, Siya may Iya nga pinasahi nga panawag sa Iya mga sumulunod kag may pinasahi man Siya nga pagkilala sa ila.
Ining pinasahi nga pagkilal-anay amo ang nagahatag sang kahulugan sang aton kaangtanan (bilang panong) sa aton Ginuo (bilang aton Manugbantay). Siya nakakilala sa aton sang lubos sa bagay nga handa Siya sa paghalad sang Iya kaugalingon nga kabuhi agud malikaw kita sa mga halit sa aton kaugalingon. Siya ang Maayo nga Manugbantay kag handa magpakamatay sa aton nga Iya panong. Kilala Niya kita! Paano naton Siya ginakilala?
FR. RONNIE
MAAYO KA BALA NGA MANUGBANTAY?
Isa sa mga sinauna nga mga sala et katawhan amo ong “OWA LABOT”. Dya ginsugdan ni Cain nga, pagkatapos nana patyon ong ana utod nga si Abel, naghambal, “Salabton ko bala ong akon utod?” (Gen.4:9) Dya nga panugdaon hala un, sugod sadto, nga ginabalikbalik sa estorya et kalibutan et mga sungaksungak nga katawhan. Gani ong dugo ni Abel padayon man nga nagasinggit et bulig ag hustisya paagi sa mga tawo nga gintalikdan et anda owa et labot nga mga utod ag abyan.
Bilang sabat sa pagtiyabaw et mga makaluluoy nga mga biktima et ‘DEADMA’ ag pagpabulagbulag et katawhan, ong Dios nagpadala et mga MANUGBANTAY suno sa ana taguipusuon ag ginsaad. (Jer. 3:15) Ag ong pinakahalangdon sa karang mga manugbantay, owa un et iban pa, kundi si Jesukristo. Paagi kay Kristo, ong Maayo nga Manugbantay, ong mahigugmaon nga kaluoy ag kaayo et Dios nakaabot ag napabatyag sa mga tawo. Sa kay Kristo, ong Dios nagbantay sa ana mga tawo.
Apang pagkatapos ni Kristo, dyang hilimuon et pagbantay gintongtong sa aton nga mga abaga. Paagi sa aton bunyag, kita otomatik nga nagaugyon sa bulohaton ni Kristo sa pagbantay. Gani indi un kita dapat maghambal nga: “Salabton ko bala ong akon utod?” Kay sa pagkamatuod, salabton ta gid man tana ong isya ag isya. Kaangay kay Kristo, kita man dapat nga mangin Maayo nga mga Manugbantay, nga nagakabalaka, nagaulikid, nagatatap ag nagabulig sa anda.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Friday, May 6, 2011
3rd Sunday of Easter (A)
EMMAUS… DALAN SANG PAGLAUM
Isa ka tawohanon nga reaksyon ang pagkapaslaw sa mga tawo nga ginhigugma naton sang lubos, ginsaligan naton kag ginalauman, kag sa ulihi matalupangdan naton nga kabaliskaran gali sa aton ginapa-abut ang ila nga batasan, pag-ginawi kag mga buhat… ang imo ginkabig nga abyan, amo man gali ang nagapakala-in sa imo! Daw tinaklapan ka sang langit kon ang imo ginasaligan, amo man ang mag- “man-og” sa imo! Ang ginakabig mo nga amigo ukon amiga, amo man ang una nga magahaklab sa imo kon ikaw nagatalikod… amo man ang nagalibak kag nagapakalain sa imo! Daw sa kabudlay na magsalig liwat… kabudlay na maghigugma liwat… kabudlay na magpasimpalad liwat. Maayo pa magpaukoy nalang kag magpahimuyong sa imo kaugalingon nga kutiba!
Amo ini ang nabatyagan sang mga gintutun-an. Sa pagkamatay sang aton Ginuo, ang “tanan” para sa ila, napatay man! Amo gani nga mansig-lakat na lang sila agud mapahilayo sa ila di-maasoy nga kasubo! Apang ang aton Ginuo padayon nga nagatudlo sa ila nga ang problema masolbar lamang kon ini GINA-ATUBANG!
Matuod nga napatay ang aton Ginuo, apang matuod man nga Siya nabanhaw! Amo gani nga dapat sila MAGSUGUD LIWAT kay sa Iya pagkabanhaw, may BAG-O nga kabuhi! FACE A BRAND NEW LIFE EVERYDAY...GIVE YOURSELF A CHANCE TO LOVE AGAIN! Sa aton Ginuo, makalantaw kita sang isa ka matahum nga KABUHI SANG PAGBAG-O! Amo ini ang kahulugan sang Iya nga pagkabanhaw– sa Iya may paglaum kita… sa Iya may kusug kita sa pagsugud liwat sa isa ka pagpanglakaton… sa Iya indi sang imposible ang pagkabuhi sang matarong!
FR. RONNIE
MISA SA UMA PABALIK SA BANWA
Ong “Emmaus” naghalin sa Hebreo nga tinaga nga “Hamat” nga ong buot silingon, “Maalabaab nga mga Bubon”. Dyang banwa sa Judea, nga amo ong destinasyon et daywa ka gintutun-an, indi gid mapaktan kon sa diin un manakara. Apat ka ‘moderno’ nga mga banwa ong nagapaindis-indis para sa kara nga honor: Latrun, Abu Ghosh, El-Qubeibah ag Qaloniya.
Apang bisan ano man ong minatuod ag ‘historical’ nga “Emmaus”, klaro ong tatlo ka mensahi ni San Lukas. Una, Si Kristo ong nagapahangop et Santos nga Kasulatan. Sya ong ginawangot ag katumanan et Kasulatan. Ikaduha, ong panyapon nagapasat-um et Eukaristiya. Ong mga gintutun-an nakakilala kay Kristo sang Sya “nagpamihakpihak et tinapay”, ong pinakauna nga pagtawag et mga Kristiano sa Misa. Ikatatlo, pagkatapos nga makilal-an nanda si Kristo sa Kasulatan ag sa panyapon, si Cleofas ag ong ana amigo nagbalik ag nagpaambit et anda naexperiensyahan sa iban nga mga gintutun-an.
Ong natabo sa aton Ebanghelyo amo gid ong dapat man nga nagakatabo sa aton tagsa ka pagpakigbahin sa Santos nga Misa. Sa aton pagpamati ag pagpamalandong sa pagbasa et Pulong et Dios ag sa aton pagkalawat, duri naton dapat nga masugata ag makilala ong aton nabanhaw nga Manlulowas. Agud nga sa paghambal et pari nga “Magpanaw sa paghidait…”, kita, nga puno et kasadya ag paglaum, makapaambit et aton naexperiensyahan sa mga tawo nga aton masugata sa gwa. Apang amo gid man bala kaon ong nagakatabo sa tagsa naton ka pagsimba ag sa paggwa naton pagkatapos et Misa?
FR. DODO
Isa ka tawohanon nga reaksyon ang pagkapaslaw sa mga tawo nga ginhigugma naton sang lubos, ginsaligan naton kag ginalauman, kag sa ulihi matalupangdan naton nga kabaliskaran gali sa aton ginapa-abut ang ila nga batasan, pag-ginawi kag mga buhat… ang imo ginkabig nga abyan, amo man gali ang nagapakala-in sa imo! Daw tinaklapan ka sang langit kon ang imo ginasaligan, amo man ang mag- “man-og” sa imo! Ang ginakabig mo nga amigo ukon amiga, amo man ang una nga magahaklab sa imo kon ikaw nagatalikod… amo man ang nagalibak kag nagapakalain sa imo! Daw sa kabudlay na magsalig liwat… kabudlay na maghigugma liwat… kabudlay na magpasimpalad liwat. Maayo pa magpaukoy nalang kag magpahimuyong sa imo kaugalingon nga kutiba!
Amo ini ang nabatyagan sang mga gintutun-an. Sa pagkamatay sang aton Ginuo, ang “tanan” para sa ila, napatay man! Amo gani nga mansig-lakat na lang sila agud mapahilayo sa ila di-maasoy nga kasubo! Apang ang aton Ginuo padayon nga nagatudlo sa ila nga ang problema masolbar lamang kon ini GINA-ATUBANG!
Matuod nga napatay ang aton Ginuo, apang matuod man nga Siya nabanhaw! Amo gani nga dapat sila MAGSUGUD LIWAT kay sa Iya pagkabanhaw, may BAG-O nga kabuhi! FACE A BRAND NEW LIFE EVERYDAY...GIVE YOURSELF A CHANCE TO LOVE AGAIN! Sa aton Ginuo, makalantaw kita sang isa ka matahum nga KABUHI SANG PAGBAG-O! Amo ini ang kahulugan sang Iya nga pagkabanhaw– sa Iya may paglaum kita… sa Iya may kusug kita sa pagsugud liwat sa isa ka pagpanglakaton… sa Iya indi sang imposible ang pagkabuhi sang matarong!
FR. RONNIE
MISA SA UMA PABALIK SA BANWA
Ong “Emmaus” naghalin sa Hebreo nga tinaga nga “Hamat” nga ong buot silingon, “Maalabaab nga mga Bubon”. Dyang banwa sa Judea, nga amo ong destinasyon et daywa ka gintutun-an, indi gid mapaktan kon sa diin un manakara. Apat ka ‘moderno’ nga mga banwa ong nagapaindis-indis para sa kara nga honor: Latrun, Abu Ghosh, El-Qubeibah ag Qaloniya.
Apang bisan ano man ong minatuod ag ‘historical’ nga “Emmaus”, klaro ong tatlo ka mensahi ni San Lukas. Una, Si Kristo ong nagapahangop et Santos nga Kasulatan. Sya ong ginawangot ag katumanan et Kasulatan. Ikaduha, ong panyapon nagapasat-um et Eukaristiya. Ong mga gintutun-an nakakilala kay Kristo sang Sya “nagpamihakpihak et tinapay”, ong pinakauna nga pagtawag et mga Kristiano sa Misa. Ikatatlo, pagkatapos nga makilal-an nanda si Kristo sa Kasulatan ag sa panyapon, si Cleofas ag ong ana amigo nagbalik ag nagpaambit et anda naexperiensyahan sa iban nga mga gintutun-an.
Ong natabo sa aton Ebanghelyo amo gid ong dapat man nga nagakatabo sa aton tagsa ka pagpakigbahin sa Santos nga Misa. Sa aton pagpamati ag pagpamalandong sa pagbasa et Pulong et Dios ag sa aton pagkalawat, duri naton dapat nga masugata ag makilala ong aton nabanhaw nga Manlulowas. Agud nga sa paghambal et pari nga “Magpanaw sa paghidait…”, kita, nga puno et kasadya ag paglaum, makapaambit et aton naexperiensyahan sa mga tawo nga aton masugata sa gwa. Apang amo gid man bala kaon ong nagakatabo sa tagsa naton ka pagsimba ag sa paggwa naton pagkatapos et Misa?
FR. DODO
Subscribe to:
Posts (Atom)