MAGBANTAY KAMO!
Ginasuguran naman naton ang isa ka bag-o nga tuig sa kalendaryo sang aton nga Simbahan, kag sa sini nga kaangtanan, ginahingadlan naton ini nga tini-on sang pinasahi sang sa iban. Aton ini ginatawag nga panahon sang ADBIENTO nga naghalin sa tinaga nga ni-latin nga nagakahulugan sang “pagpa-abut” ukon “paghulat”. Ini nga klase sang pagpa-abut may kinatuhay nga kalidad, tungud ini nga pagpa-abut indi lamang sang pagpa-abut nga may pagpabaya, ukon daw wala’y sapayan lamang nga pagpa-abut, kundi isa ka pagpa-abut nga may buluhaton, paagi sa pagpabilin nga “nagabugtaw” ukon nakamuklat ang mga mata… ini nga pagpa-abut amo ang pagpaabut katulad sang isa ka sulugu-on nga nagahulat sa pag-abut sang iya nga agalon. Pagpa-abut nga “alerto” nga NAGABANTAY, tungud nahibalu-an niya nga ang iya agalon maga-abut sa indi mapaktan nga oras.
Ang panahon sang Adbiento nagahatag sa aton sang kahigayunan sa paghanda sang dalan nga pagaagyan sang aton Mamnluluwas nga matawo sa aton tunga. Sa sini nga tinion, kita gina-agda nga mangin “sensitive” sa aton palibut tungud ang tanan nga nagakahanabo may mga kahulugan kag kaangtanan sa pag-pakatawo sang aton nga Manluluwas.
Kon sang nagligad nga “cycle”, may mga butang kita nga ginpabulag-bulagan, sa sining tion gina-agda kita sang aton Ginuo nga MAGBANTAY kag MAGHANDA nga BUKAS ANG NGA MATA! Ano bala ang aton preparasyon sa Iya nga pag-abut?
FR.RONNIE
ORAS ET DIOS
“May masubo nga balita nga nag-abot sa Dios. Ginasiling et mga ‘guardian angels’ nga istan un lang ong mga tawo nga nagapangamuyo. Kay bisan ginahambal et mga tawo nga importante ong pangamuyo ag nagapanugda man sanda nga magapangamuyo, galing tungod pirme sanda masako, owa un sanda et tion sa pagpangamuyo.
Gani gintipon et Ginoo ong konsilyo et kalangitan ag may anghel nga ‘nagsuggest’ nga dapat dugangan et isa ka oras ong isa ka adlaw agud gamiton et mga tawo sa pagpangadi. Ginpasar dya et konsilyo ag ginmando et Dios. Sang ibantala dya sa katawhan, nalipay gid sanda ag gintawag nanda ong ika-25 nga oras nga “Oras et Dios”.
Apang pagkaligad et pila ka adlaw, isang kurot man lang gyapon ong mga pangamuyo nga nagaabot sa langit. Kay ginagamit et mga mangin-alamon ong ika-25 nga oras sa anda diskusyon kon makabulig gid man bala dya. Ong mga negosyante nagasiling naman nga may daon nga “economic recession” gani ginagamit nanda dya para sa negosyo. Siling naman et mga pari, kinahanglan nanda ong oras nga on sa anda ‘pastoral ministry’. Ag iban pa…
Dayon natukiban et mga anghel nga ong nagagamit kadyang oras para sa Dios amo yadtong, sang una, may daon un nga oras sa pagpangamuyo. Gani ‘nag-conclude’ sanda nga ong pangamuyo owa nasandig sa oras kundi sa paghigugma sa Dios. Ong mga tawo indi mangin palangadi kon taw-an sanda et dugang nga oras. Sa pihak nga bahin, ong mga nagapalangga ag nagadangop sa Dios makakita gid et tion sa pagpangamuyo, bisan pa, sa sulod et 24 ka oras lang.”
Ong matuod nga pangamuyo amo ong pagbatyag nga ikaw ginapalangga gid et Dios. Gani nagapangamuyo ikaw kanana tungod palangga mo man sia. Ikaw nagapasalamat, nagakasadya, ag nagatinguha nga sundon ong ana kabubut-on sa tanan nga kahigayunan. Pirme mo sia ginapanumdom ag ginahulat nga may kalangkag ong ana pag-abot. Tani amo gid kita kaon.
FR. DODO
Thursday, November 26, 2009
Saturday, November 21, 2009
CHRIST THE KING (B)
GINASILING MO NGA AKO HARI!
Karon nga Dominggo aton ginatakup ang isa naman ka pahina sa kalendaryo sang aton nga liturhiya sa Simbahan. Nagatakup na ang “Cycle B”, kag nagasugud naman ang isa ka cycle nga amo ang “Cycle C”. Ini nagapakita lang sa aton nga katulad sang aton pagpangabuhi nga “nagapanglakaton”, ang Simbahan padayon man nga nagatikang sa isa ka pagpasimpalad tuhoy sa PAGPANIBAG-O.
Ang kapiestahan sang aton Ginuo bilang hari, isa ka pagtakup nga nagahatag sa aton sang paglaum nga sa likod sang pagbinaylo-baylo nga nagakahanabo sa aton kabuhi, maayo man ukon malain, sa katapusan kita makalantaw nga ang KATUMANAN sang tanan yara nasandig sa aton Ginuong Jesus. Diri siguro naghalin ang hulubaton nga nagasiling: “Kay haba-haba man nga prosesyon, sa Simbahan pa rin ang tuloy!”- Kay Kristo nagapatuhoy ang “katumanan” sang tanan tungud Siya amo ang Hari nga magakari bilang hukom kag tag-iya sang tanan nga mga butang. Siling gani ni San Juan: “Sa ginsuguran, yara na ang Pulong, kag ang Pulong yara sa Diyos, kag ang Pulong Diyos… ini nga Pulong nangin Tawo kag nagpuyo upod sa aton.”
Si Kristo amo ang kapupun-an sang pagpahayag sang Amay sang Iya nga kaugalingon sa aton, sa bagay nga ginhatag sa Iya ang tanan nga “OTORIDAD” sa langit kag sa duta. Siya amo ang Hari nga nagkari indi agud alagaran kundi sa PAG-ALAGAD!
Ginasiling gani nga piesta sang “Cristo Rey” kapiestahan sang mga amay sang pamilya, tungud diri ginabase ang otoridad sang mga amay sa ila kaugalingon nga mga panimalay. Ini nagahatag sa aton sang kahigayunan sa pag-usisa sang aton kaugalingon kon bala kita matuod gid nga NAGA-ALAGAD BILANG MGA AMAY?
FR.RONNIE
HARI ET KAMATUORAN
Si Jesukristo Hari ag ana ginpasanag dya paagi sa simple nga mga pulong: “…Tungod sini, nagpakatawo ako ag nagkari sa kalibutan sa pagsaksi sa KAMATUORAN. Ong yara sa kamatuoran nagapamati sa akon.” Si Kristo hari tungod et kamatuoran. Kon owa et kamatuoran, ong ana pagkahari owa et pulos.
Aton nasayran nga mabudlay ag masubo ong paghambal et kamatuoran ag ong magkabuhi para sa kamatuoran. Ngaman? Nahauna, dya tungod kon magproklamar ikaw para sa kamatuoran, ikaw nagaisahanon gid lang. Amo gid dya ong natabo kay Kristo. Isahanon lang sia sa atubangan ni Pilato. Ong ana pamilya, pariente, mga pinalangga ag ong ana mga gintutun-an owa sa tupad nana tungod sanda nakulbaan nga mapatay upod nana. Ikaduha, dya tungod ong kamatuoran masami nga nagapanghangkat ag indi tanan nga tawo luyag nga hangkaton nga magbag-o o mag-ayo. Ikatlo, dya tungod ong kamatuoran mabudlay himuon ag indi tanan nga tawo gusto magkabuhi nga honest. Sa karang panahon, mas duro tana et kwarta ong mga tonto. Ikap-at, ong hublas nga kamatuoran makahuluya ag indi tanan nga tawo makaatubang et makahuluya nga kamatuoran. Ikalima, dya tungod ong masakit nga kamatuoran duro masami ong naigoan ag nasakitan ag masami man nagabalik sa naghambal kadya, ag indi tanan luyag mag-antus o mapatay para sa paghambal et ensakto ag matuod.
Apang si Kristo Hari tungod siya nagkari sa pagsaksi (paghambal ag pagsugid) sa kamatuoran. Sa minatuod lang, san-o ong katapusan nga tion nga ikaw nag-antus sa imo pagsugid et kamatuoran? Kon owa ikaw nakaantus tungod sa paghambal et matuod, dya bala tungod kay nagamon ka un sa pagbinutig, pagbinakak, pagbinug-ak ag pagpinaditol?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
LAST REQUEST
Tragically, three friends die in a car crash, and they find themselves at the gates of heaven. Before entering, they are each asked a question by St. Peter.
"When you are in your casket and friends and family are mourning upon you, what would you like to hear them say about you?" asks St. Peter.
The first guy says, "I would like to hear them say that I was a great doctor of my time, and a great family man."
The second guy says, "I would like to hear that I was a wonderful husband and school teacher who made a huge difference in our children of tomorrow."
The last guy replies, "I would like to hear them say, "Look! He's moving!"
Karon nga Dominggo aton ginatakup ang isa naman ka pahina sa kalendaryo sang aton nga liturhiya sa Simbahan. Nagatakup na ang “Cycle B”, kag nagasugud naman ang isa ka cycle nga amo ang “Cycle C”. Ini nagapakita lang sa aton nga katulad sang aton pagpangabuhi nga “nagapanglakaton”, ang Simbahan padayon man nga nagatikang sa isa ka pagpasimpalad tuhoy sa PAGPANIBAG-O.
Ang kapiestahan sang aton Ginuo bilang hari, isa ka pagtakup nga nagahatag sa aton sang paglaum nga sa likod sang pagbinaylo-baylo nga nagakahanabo sa aton kabuhi, maayo man ukon malain, sa katapusan kita makalantaw nga ang KATUMANAN sang tanan yara nasandig sa aton Ginuong Jesus. Diri siguro naghalin ang hulubaton nga nagasiling: “Kay haba-haba man nga prosesyon, sa Simbahan pa rin ang tuloy!”- Kay Kristo nagapatuhoy ang “katumanan” sang tanan tungud Siya amo ang Hari nga magakari bilang hukom kag tag-iya sang tanan nga mga butang. Siling gani ni San Juan: “Sa ginsuguran, yara na ang Pulong, kag ang Pulong yara sa Diyos, kag ang Pulong Diyos… ini nga Pulong nangin Tawo kag nagpuyo upod sa aton.”
Si Kristo amo ang kapupun-an sang pagpahayag sang Amay sang Iya nga kaugalingon sa aton, sa bagay nga ginhatag sa Iya ang tanan nga “OTORIDAD” sa langit kag sa duta. Siya amo ang Hari nga nagkari indi agud alagaran kundi sa PAG-ALAGAD!
Ginasiling gani nga piesta sang “Cristo Rey” kapiestahan sang mga amay sang pamilya, tungud diri ginabase ang otoridad sang mga amay sa ila kaugalingon nga mga panimalay. Ini nagahatag sa aton sang kahigayunan sa pag-usisa sang aton kaugalingon kon bala kita matuod gid nga NAGA-ALAGAD BILANG MGA AMAY?
FR.RONNIE
HARI ET KAMATUORAN
Si Jesukristo Hari ag ana ginpasanag dya paagi sa simple nga mga pulong: “…Tungod sini, nagpakatawo ako ag nagkari sa kalibutan sa pagsaksi sa KAMATUORAN. Ong yara sa kamatuoran nagapamati sa akon.” Si Kristo hari tungod et kamatuoran. Kon owa et kamatuoran, ong ana pagkahari owa et pulos.
Aton nasayran nga mabudlay ag masubo ong paghambal et kamatuoran ag ong magkabuhi para sa kamatuoran. Ngaman? Nahauna, dya tungod kon magproklamar ikaw para sa kamatuoran, ikaw nagaisahanon gid lang. Amo gid dya ong natabo kay Kristo. Isahanon lang sia sa atubangan ni Pilato. Ong ana pamilya, pariente, mga pinalangga ag ong ana mga gintutun-an owa sa tupad nana tungod sanda nakulbaan nga mapatay upod nana. Ikaduha, dya tungod ong kamatuoran masami nga nagapanghangkat ag indi tanan nga tawo luyag nga hangkaton nga magbag-o o mag-ayo. Ikatlo, dya tungod ong kamatuoran mabudlay himuon ag indi tanan nga tawo gusto magkabuhi nga honest. Sa karang panahon, mas duro tana et kwarta ong mga tonto. Ikap-at, ong hublas nga kamatuoran makahuluya ag indi tanan nga tawo makaatubang et makahuluya nga kamatuoran. Ikalima, dya tungod ong masakit nga kamatuoran duro masami ong naigoan ag nasakitan ag masami man nagabalik sa naghambal kadya, ag indi tanan luyag mag-antus o mapatay para sa paghambal et ensakto ag matuod.
Apang si Kristo Hari tungod siya nagkari sa pagsaksi (paghambal ag pagsugid) sa kamatuoran. Sa minatuod lang, san-o ong katapusan nga tion nga ikaw nag-antus sa imo pagsugid et kamatuoran? Kon owa ikaw nakaantus tungod sa paghambal et matuod, dya bala tungod kay nagamon ka un sa pagbinutig, pagbinakak, pagbinug-ak ag pagpinaditol?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
LAST REQUEST
Tragically, three friends die in a car crash, and they find themselves at the gates of heaven. Before entering, they are each asked a question by St. Peter.
"When you are in your casket and friends and family are mourning upon you, what would you like to hear them say about you?" asks St. Peter.
The first guy says, "I would like to hear them say that I was a great doctor of my time, and a great family man."
The second guy says, "I would like to hear that I was a wonderful husband and school teacher who made a huge difference in our children of tomorrow."
The last guy replies, "I would like to hear them say, "Look! He's moving!"
Friday, November 13, 2009
33rd Sunday Ord. Time (B)
ENDING AND BEGINNING...
Makakulugmat pamati-an ang Ebanghelyo subong nga Dominggo tungud ini nagapakita sa aton sang imahen sang pagkagunaw sang kalibutan… “ang adlaw magadulum kag ang bulan indi na magsanag, ang mga bituon magakalahulog gikan sa langit; kag ang gahum sa kahawaan pagapatalangon sa ila kinaandan nga alagyan…”
Siling sang mga “doomsday prophets”, sang mga “astrologers”, kag iban pa nga mga “scientists”, ini nga mga hitabo amat-amat na nga nagakahanabo sa aton nga panahon subong. Katulad nalang abi sang bag-o nga nadiskubrehan sang siyensya nga “planet” Nibiru nga ginapa-abut nga magasulud sa aton solar system sa tuig 2012, nga magadulut sang pagsalangisag kag mga “natural catastrophes” sa aton kalibutan, sa bagay nga suno sa “Mayan Calendar”, magunaw ang kalibutan sa Dec. 21, 2012.
Kon sa Biblia naton basehon ang kahulugan sang “katapusan”, ini naangut sa ideya sang “fulfillment” ukon KATUMANAN… Kon ginasiling naton nga natapus na ang tanan, buot silingon nga ang tanan nga plano, misyon kag mga buluhaton, natuman na. Kon bala sa pelikula, ang pag-obra sang “script” sang istorya, matahum, tungud sa katapusan, makita naton ang dinalan nga “THE END”. Kon manami gid gani ang sine, nagapamalakpak pa kita pagkatapos! Ngaman? tungud ang tanan nga gintahi-tahi nga mga insidente sang pelikula naintindihan naton sa katapusan. Sa sini MAKASUGUD naman sang bag-o nga istorya ang “script-writer”.
WALA sang gintagna nga adlaw ang aton Ginuo… wala kita makahibalo kon san-o “maguba” ang kalibutan. Apang dapat kita magmangin-handa sa “pag-guba” sang daan agud may “pagbag-o” kita nga padulungan.
Sa pagkamatuod, ang “THE END” indi sang katapusan, kundi isa ka bag-o nga pagsugud...a NEW BEGINNING!
FR.RONNIE
END OF DAYS
Samtang nagahilapit un ong katapusan nga Domingo et liturhiya, ginapanumdom kanaton ong “Katapusan nga Panahon”. Ginapakilala dya et Ebanghelyo sa estilo ag lenggwahe nga Apokaliptiko. Dya nga sahi et paghambal nagatumod sa kadalag-an et Dios batok sa gahum et kadulom.Kon ong mga tawo makasegurado et kadalag-an, magapadayon sanda sa pagtinguha nga mangin tampad sa pulong et Dios bisan ano pa ong matabu nga paghingabot kananda. Gani masiling naton nga baliskad ong tinutuyo kadyang “makahaladluk o makangilidlis” nga matabo. Dya indi isa ka pamahog nga nagapakurog o nagapakulba sa tawo kundi dya tana nagatao et paglaum ag kabakod sa katawhan et Dios.
Sa manakarya nga panahon, literal ong pagbasa et iban nga mga tawo sa kadyang lenggwahe nga apokaliptiko. Anda dya ginagamit nga basehan sa pagtungkad et mga misteryo ag pagpaathag et mga trahedya nga nagakahanabo hindon. Ong iban naman nagapanagna nga madali un lang maguba ong kalibutan. Gani gabaliskaran ong nagakahanabo: imbes nga paglaum, kahadluk ong ginatanum sa painuino ag taguipusuon et tawo.
Kahadluk o kakulba bala ong katapusan nga tinaga sa katapusan et panahon? Dapat INDI! Ong mga mahanabo sa langit, ong mga kalalat-an sa duta indi dapat kahadlukan. Kay dya simbolo lamang et pagguba et daan nga kahimtangan agud buslan et Dios et bag-o. Gani owa et luha, kasakit ukon sakrispisyo nga indi mapuslan. Ong aton katampad ag katutom ayhan magdulot sa aton et kasakit o kalugaw-an. Apang may katapusan dya. May padulungan dya nga bag-o ag permanente – kabuhi nga dayon. Gani abi kon maglinog manakara gid ag labanlaban nga mapatay gid taton? Mahadluk ka bala o malipay tungod makita mo un ong imo Dios?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mamabusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
THE BETTER NEWS
Harry answers the telephone and it's an Emergency Room doctor.
The doctor says, "Your wife was in a serious car accident, & I have bad news and good news. The bad news is she has lost all use of both arms & both legs, & will need help eating & going to the bathroom for the rest of her life."
Harry says, "My God. What's the good news?"
The doctor says, "I'm kidding. She's dead."
FOOD FOR THOUGHT
“The world is round and the place which may seem like the end may also be the beginning.” (Ivy Baker Priest)
Makakulugmat pamati-an ang Ebanghelyo subong nga Dominggo tungud ini nagapakita sa aton sang imahen sang pagkagunaw sang kalibutan… “ang adlaw magadulum kag ang bulan indi na magsanag, ang mga bituon magakalahulog gikan sa langit; kag ang gahum sa kahawaan pagapatalangon sa ila kinaandan nga alagyan…”
Siling sang mga “doomsday prophets”, sang mga “astrologers”, kag iban pa nga mga “scientists”, ini nga mga hitabo amat-amat na nga nagakahanabo sa aton nga panahon subong. Katulad nalang abi sang bag-o nga nadiskubrehan sang siyensya nga “planet” Nibiru nga ginapa-abut nga magasulud sa aton solar system sa tuig 2012, nga magadulut sang pagsalangisag kag mga “natural catastrophes” sa aton kalibutan, sa bagay nga suno sa “Mayan Calendar”, magunaw ang kalibutan sa Dec. 21, 2012.
Kon sa Biblia naton basehon ang kahulugan sang “katapusan”, ini naangut sa ideya sang “fulfillment” ukon KATUMANAN… Kon ginasiling naton nga natapus na ang tanan, buot silingon nga ang tanan nga plano, misyon kag mga buluhaton, natuman na. Kon bala sa pelikula, ang pag-obra sang “script” sang istorya, matahum, tungud sa katapusan, makita naton ang dinalan nga “THE END”. Kon manami gid gani ang sine, nagapamalakpak pa kita pagkatapos! Ngaman? tungud ang tanan nga gintahi-tahi nga mga insidente sang pelikula naintindihan naton sa katapusan. Sa sini MAKASUGUD naman sang bag-o nga istorya ang “script-writer”.
WALA sang gintagna nga adlaw ang aton Ginuo… wala kita makahibalo kon san-o “maguba” ang kalibutan. Apang dapat kita magmangin-handa sa “pag-guba” sang daan agud may “pagbag-o” kita nga padulungan.
Sa pagkamatuod, ang “THE END” indi sang katapusan, kundi isa ka bag-o nga pagsugud...a NEW BEGINNING!
FR.RONNIE
END OF DAYS
Samtang nagahilapit un ong katapusan nga Domingo et liturhiya, ginapanumdom kanaton ong “Katapusan nga Panahon”. Ginapakilala dya et Ebanghelyo sa estilo ag lenggwahe nga Apokaliptiko. Dya nga sahi et paghambal nagatumod sa kadalag-an et Dios batok sa gahum et kadulom.Kon ong mga tawo makasegurado et kadalag-an, magapadayon sanda sa pagtinguha nga mangin tampad sa pulong et Dios bisan ano pa ong matabu nga paghingabot kananda. Gani masiling naton nga baliskad ong tinutuyo kadyang “makahaladluk o makangilidlis” nga matabo. Dya indi isa ka pamahog nga nagapakurog o nagapakulba sa tawo kundi dya tana nagatao et paglaum ag kabakod sa katawhan et Dios.
Sa manakarya nga panahon, literal ong pagbasa et iban nga mga tawo sa kadyang lenggwahe nga apokaliptiko. Anda dya ginagamit nga basehan sa pagtungkad et mga misteryo ag pagpaathag et mga trahedya nga nagakahanabo hindon. Ong iban naman nagapanagna nga madali un lang maguba ong kalibutan. Gani gabaliskaran ong nagakahanabo: imbes nga paglaum, kahadluk ong ginatanum sa painuino ag taguipusuon et tawo.
Kahadluk o kakulba bala ong katapusan nga tinaga sa katapusan et panahon? Dapat INDI! Ong mga mahanabo sa langit, ong mga kalalat-an sa duta indi dapat kahadlukan. Kay dya simbolo lamang et pagguba et daan nga kahimtangan agud buslan et Dios et bag-o. Gani owa et luha, kasakit ukon sakrispisyo nga indi mapuslan. Ong aton katampad ag katutom ayhan magdulot sa aton et kasakit o kalugaw-an. Apang may katapusan dya. May padulungan dya nga bag-o ag permanente – kabuhi nga dayon. Gani abi kon maglinog manakara gid ag labanlaban nga mapatay gid taton? Mahadluk ka bala o malipay tungod makita mo un ong imo Dios?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mamabusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
THE BETTER NEWS
Harry answers the telephone and it's an Emergency Room doctor.
The doctor says, "Your wife was in a serious car accident, & I have bad news and good news. The bad news is she has lost all use of both arms & both legs, & will need help eating & going to the bathroom for the rest of her life."
Harry says, "My God. What's the good news?"
The doctor says, "I'm kidding. She's dead."
FOOD FOR THOUGHT
“The world is round and the place which may seem like the end may also be the beginning.” (Ivy Baker Priest)
Saturday, November 7, 2009
32nd Sunday Ord. Time (B)
NAGHATAG SANG PANGABUHI-AN
Madamo sang mga hitabo sa kabuhi sang aton Ginuong Jesus nga nagapakita sang Iya paghatag sang importansya sa PAGKA-ALWAN. Siya gani nagpanudlo nga “Kon magpahulam kamo, indi kamo magpaabut sang bayad… Kon maghiwat ikaw sang punsyon, indi pag-agdaha ang imo mga abyan nga sarang maka-agda man sa imo, kundi, agdaha ang mga piang, mga bulag, mga bungol kag mga imol– kay ini sila indi sarang makabalus sa imo, kundi ang imo Amay sa langit amo ang magabalus sa imo!
Sa aton Ebanghelyo subong ginapakita man ang pagdayaw sang aton Ginuo sa isa ka balo nga naghatag bisan pa sang iya nga kinahanglanon. Ang mga balo sa panahon sang aton Ginuo, mga makalulu-oy, tungud sila nagakabuhi lamang sa “rasyon” sang gobyerno kag sila ginakabig nga mga “maluya” sang sosyedad. Apang sa likud sini nga sitwasyon, sa gihapon ang balo naghatag sang iya halad sa Mahal nga Diyos, bisan pa sang iya nga PANGABUHI-AN!
Isa ini ka “insulto” sa mga manggaranon nga naghatag man, apang naghatag lang sila suno sa “sobra” sang ila nga manggad!- nga indi man gani ila! Sila naghatag suno sa kabuganaan sang ila dutan-on nga manggad, apang ang balo naghatag gikan sa KABUGANAAN SANG IYA NGA TAGIPUSU-ON!
Tubtub subong, padayon kita nga nagahalad sa Diyos sa Iya nga Templo ukon sa Simbahan, kag sa gihapon padayon man nga nagaluntad ang mentalidad sa paghatag suno sa kabuganaan nga ayhan “sobra” lang, ukon sa kabuganaan nga naghalin sa tagipusu-on– bisan pa ang kinahanglanon. Kon kaisa, sa sobra KAISIP, ginapangayu-an pa gani sang “proper accounting” ang manugdumala sang Simbahan! Apang, ANO ANG NAHATAG MO? Sobra?, ukon halin sa imo pangabuhian? Ukon WALA gid gani? INDI KA MAGMA-ISIP!
FR.RONNIE
DUKOT
Ong regalo indi mapamatud-an sa hapin lang kadya. Ong sulod et kahon, indi ong hapin kadya, ong matuod nga regalo. Gani, indi pareho sa tawo nga madali mabuyok sa katahum nga makita sa gwa, ong Dios nagatulok pirme sa sulod kay ong labing importante daon sa sulod. Dya ong ginatumod et hulobaton nga nagasiling: “Ong ginatulok et Dios indi amo ong kabahol et regalo kundi ong kahanggud et taguipusuon”. Indi ong presyo o bili et regalo ong importante kundi ong panumdoman ag motibo et nagatao et regalo.
“May estorya nahanungod sa isa ka mag-asawa nga nagselebrar et masinadyahon et anda “Golden Wedding Anniversary”. Pagkahin-aga ag sa anda nakagamnan nga himuon, ong bana ong nagsukad et kan-on sa kaldero. Ag sa ana ‘nakagawian’ nga himuon sa nagliligad nga 50 anos, ana ginbutang ong dukot sa plato et ana asawa. Ong asawa nagpangakig et todo ag nagsiling nga indi un sia magkaon et dukot ag nagpadayon sa pagpusnga sa ana bana nga owa gid kuno dya et patugsiling ag pagpalangga kanana.
Dayon ong bana nga nagahipos lang sa sulod et malaba nga pag-alburoto ag ‘sermon’ et ana asawa, nag-uyat et kamot et ana asawa ag naghambal: “Palangga ko nga asawa, owa ka bala kasayud nga sa kadugayon nga upod kita, abi ko gusto mo gid magkaon et dukot? Panggay, bal-an mo, ong dukot ong pinakapaborito ko nga kan-on! Ag adlaw-adlaw ag aga-aga, ginatao ko gid ron kanimo tungod palangga ta gid ikaw!”
Si Mark Link, SJ, nagsugid nga may daon nga tatlo ka sahi et manugregalo. Nahauna, ong nagatao nga may pagkanugon, nga nagasiling, “Owa gid ako nanamian sa pagregalo”. Dya nga manug-ilus nagapaabot nga balusan. Ikaduha, ong nagatao tungod et katungdanan ag napilitan lang, gani nagasiling, “Kinahanglan ko nga magregalo”. Dya nga manug-ilus nahadluk nga mahuy-an ag luyag kilalahon ag dayawon et iban. Ikatlo, ong nagatao tungod kay nagapasalamat ag nagasiling, “Gusto ko ag nalipay gid ako nga magregalo”. Dya ong sinsero nga manug-ilus ag nagakilala nga ong Dios ong tag-iya et tanan ag ginabalik lang nana sa Dios ong para kanana paagi sa ana pagpaambit kadya sa iban. Utod, sa diin ka sa kadya nga tatlo ka sahi et manugtao?
FR. DODO
ANECDOTE
INVESTMENT
An artist asked the gallery owner if there had been any interest in his paintings on display at that time.
"I have good news and bad news," the owner replied. "The good news is that a gentleman inquired about your work and wondered if it would appreciate in value after your death. When I told him it would, he bought all 15 of your paintings."
"That's wonderful," the artist exclaimed. "What's the bad news?"
"The guy was your doctor."
FOOD FOR THOUGHT
“Think of giving not as a duty but as a privilege.”
(John D. Rockefeller, Jr.)
Madamo sang mga hitabo sa kabuhi sang aton Ginuong Jesus nga nagapakita sang Iya paghatag sang importansya sa PAGKA-ALWAN. Siya gani nagpanudlo nga “Kon magpahulam kamo, indi kamo magpaabut sang bayad… Kon maghiwat ikaw sang punsyon, indi pag-agdaha ang imo mga abyan nga sarang maka-agda man sa imo, kundi, agdaha ang mga piang, mga bulag, mga bungol kag mga imol– kay ini sila indi sarang makabalus sa imo, kundi ang imo Amay sa langit amo ang magabalus sa imo!
Sa aton Ebanghelyo subong ginapakita man ang pagdayaw sang aton Ginuo sa isa ka balo nga naghatag bisan pa sang iya nga kinahanglanon. Ang mga balo sa panahon sang aton Ginuo, mga makalulu-oy, tungud sila nagakabuhi lamang sa “rasyon” sang gobyerno kag sila ginakabig nga mga “maluya” sang sosyedad. Apang sa likud sini nga sitwasyon, sa gihapon ang balo naghatag sang iya halad sa Mahal nga Diyos, bisan pa sang iya nga PANGABUHI-AN!
Isa ini ka “insulto” sa mga manggaranon nga naghatag man, apang naghatag lang sila suno sa “sobra” sang ila nga manggad!- nga indi man gani ila! Sila naghatag suno sa kabuganaan sang ila dutan-on nga manggad, apang ang balo naghatag gikan sa KABUGANAAN SANG IYA NGA TAGIPUSU-ON!
Tubtub subong, padayon kita nga nagahalad sa Diyos sa Iya nga Templo ukon sa Simbahan, kag sa gihapon padayon man nga nagaluntad ang mentalidad sa paghatag suno sa kabuganaan nga ayhan “sobra” lang, ukon sa kabuganaan nga naghalin sa tagipusu-on– bisan pa ang kinahanglanon. Kon kaisa, sa sobra KAISIP, ginapangayu-an pa gani sang “proper accounting” ang manugdumala sang Simbahan! Apang, ANO ANG NAHATAG MO? Sobra?, ukon halin sa imo pangabuhian? Ukon WALA gid gani? INDI KA MAGMA-ISIP!
FR.RONNIE
DUKOT
Ong regalo indi mapamatud-an sa hapin lang kadya. Ong sulod et kahon, indi ong hapin kadya, ong matuod nga regalo. Gani, indi pareho sa tawo nga madali mabuyok sa katahum nga makita sa gwa, ong Dios nagatulok pirme sa sulod kay ong labing importante daon sa sulod. Dya ong ginatumod et hulobaton nga nagasiling: “Ong ginatulok et Dios indi amo ong kabahol et regalo kundi ong kahanggud et taguipusuon”. Indi ong presyo o bili et regalo ong importante kundi ong panumdoman ag motibo et nagatao et regalo.
“May estorya nahanungod sa isa ka mag-asawa nga nagselebrar et masinadyahon et anda “Golden Wedding Anniversary”. Pagkahin-aga ag sa anda nakagamnan nga himuon, ong bana ong nagsukad et kan-on sa kaldero. Ag sa ana ‘nakagawian’ nga himuon sa nagliligad nga 50 anos, ana ginbutang ong dukot sa plato et ana asawa. Ong asawa nagpangakig et todo ag nagsiling nga indi un sia magkaon et dukot ag nagpadayon sa pagpusnga sa ana bana nga owa gid kuno dya et patugsiling ag pagpalangga kanana.
Dayon ong bana nga nagahipos lang sa sulod et malaba nga pag-alburoto ag ‘sermon’ et ana asawa, nag-uyat et kamot et ana asawa ag naghambal: “Palangga ko nga asawa, owa ka bala kasayud nga sa kadugayon nga upod kita, abi ko gusto mo gid magkaon et dukot? Panggay, bal-an mo, ong dukot ong pinakapaborito ko nga kan-on! Ag adlaw-adlaw ag aga-aga, ginatao ko gid ron kanimo tungod palangga ta gid ikaw!”
Si Mark Link, SJ, nagsugid nga may daon nga tatlo ka sahi et manugregalo. Nahauna, ong nagatao nga may pagkanugon, nga nagasiling, “Owa gid ako nanamian sa pagregalo”. Dya nga manug-ilus nagapaabot nga balusan. Ikaduha, ong nagatao tungod et katungdanan ag napilitan lang, gani nagasiling, “Kinahanglan ko nga magregalo”. Dya nga manug-ilus nahadluk nga mahuy-an ag luyag kilalahon ag dayawon et iban. Ikatlo, ong nagatao tungod kay nagapasalamat ag nagasiling, “Gusto ko ag nalipay gid ako nga magregalo”. Dya ong sinsero nga manug-ilus ag nagakilala nga ong Dios ong tag-iya et tanan ag ginabalik lang nana sa Dios ong para kanana paagi sa ana pagpaambit kadya sa iban. Utod, sa diin ka sa kadya nga tatlo ka sahi et manugtao?
FR. DODO
ANECDOTE
INVESTMENT
An artist asked the gallery owner if there had been any interest in his paintings on display at that time.
"I have good news and bad news," the owner replied. "The good news is that a gentleman inquired about your work and wondered if it would appreciate in value after your death. When I told him it would, he bought all 15 of your paintings."
"That's wonderful," the artist exclaimed. "What's the bad news?"
"The guy was your doctor."
FOOD FOR THOUGHT
“Think of giving not as a duty but as a privilege.”
(John D. Rockefeller, Jr.)
Subscribe to:
Posts (Atom)