DESISYON
Ang tagsa-tagsa sa aton nagabuhat sang “desisyon” sa aton adlaw-adlaw nga pagkabuhi. Bisan ang isa ka bata, nagabuhat man sang iya kaugalingon nga desisyon. Apang, ang desisyon sang isa ka bata, ginasiling naton nga isa ka “bata-bata” nga desisyon, ukon, indi pa sang “mature decision”- indi “stable”- ukon isa ka desisyon nga “huslo-huslo”.
Ang isa ka binata-bata nga desisyon ukon ang isa ka “immature decision” isa ka ginbuhat nga desisyon nga indi makabaton sang konsekwensya sang iya nga ginbuhat. May desisyon, apang kon ano ang maabutan sini nga desisyon, indi niya mabaton! Pareho abi kon ang isa ka bata mag-insisitir nga maka-on gid siya sang “dulsi” bisan pa nga ginadumili-an siya sang iya nanay, kay masamad ang iya ngipon, mangita gid siya sang pamaagi agud makuha niya ang iya nga gusto nga magkaon sang dulsi, bisan pa nahibalu-an niya nga magasakit ang iya ngipon! Gani, kon makalusut gid man siya sa iya nga rason, kag magka-on sang dulsi, lipay-lipay gid siya kay natuman ang iya desisyon. Apang kon magsakit na gani ang iya nga ngipon tungud sang dulsi nga iya ginka-on, mahibi na lang siya kag mangayo naman alibyo kay nanay agud mag-ayo ang iya ginabatyag!
Diri ang kina-lain sang isa ka “mature decision” ukon desisyon sang isa ka hamtong nga tawo. Ang mature decision, desisyon nga handa sa pagpangatubang sang KONSEKWENSYA sang iya binuhatan! Bisan pa nga magsakit ang iya ngipon tungud sa dulsi nga iya ginka-on, batason niya ang sakit, tungud nahibalu-an niya nga amo ini ang resulta sang iya pagkaon!
Ang pagsunud sa aton Ginuo isa ka “mature decision”! Ano nga klase sang desisyon ang aton ginbuhat para sa Iya? Hamtong ka na bala ukon bata-bata man gihapon? Nagtubo na bala kita sa aton desisyon sa pagsunud kay Jesus?
FR. RONNIE
ARE YOU COMPLETE?
Ayhan, para sa duro kanaton, ong kabuhi et isa ka Katoliko nga Kristiano nagakahulogan lamang et pagsimba kon Domingo, sa paghulog et istan sa ‘collection box’, et pagmaninoy o pagmaninay sa bunyag o kasal, et pagkompesar sa panahon et Kwaresma, et paglikaw sa pagpanakaw ukon pagpinaditol. Para kay Michel Quoist, bantog nga ‘spiritual writer’, dya isa ka ‘PAGSUNOD SA RELIHIYON’ ag indi ‘PAGSUNOD SA EBANGHELYO’.
Ong pagsunod kay Kristo nagakahulogan tana et pagpangabuhi suno sa Ebanghelyo ag pagsaksi o paghimo et gintudlo ag ginbuhat ni Kristo. Ag dya nagakinahanglan et bukas nga taguipusuon, et ‘pag-ula’ et pagkasungaksungak sa aton pagkatawo, ag et pagsalig sa kabubut-on et Dios. Buot silingon, ong minatuod nga gintutun-an ni Kristo amo ong tawo nga nagakabuhi ag nagahalad et anang BUG-OS nga pagkatawo sa Ginuo.
Sa aton Ebanghelyo, ong mga tawo buot o nakunyag magsunod kay Kristo. Apang duro ong anda ginakabalak-an gani indi nanda matao ong anda 100% sa Ginuo. May problema sanda sa anda mga pamilya. Naguot o nahigot sanda sa duro nga mga butang ag relasyon. May daon man sanda tana nga kaugalingon nga panumdoman kon paano ong pagsunod kay Kristo. Luyag gid nanda magsunod kay Kristo apang, nagatandotando sanda ag nagabulobalikid. Gani si Kristo nagapaandam gid kananda ag sa aton man tanan: “Ong tawo nga nagaarado ag nagabulobalikid owa et pulos sa Ginharian et Dios!” Amo man bala kita kaon?
FR. DODO
SIMPLE SOLUTION
Wife: You always carry my photo in your handbag to the office. Why?
Darling : When there is a problem, no matter how impossible, I look at your picture and the problem disappears.
Wife: You see, how miraculous and powerful I am for you?
Darling : Yes, I see your picture and say to myself, What other problem Can there be greater than this one?
FOOD FOR THOUGHT
“What seems to us as bitter trials are often blessings in disguise.” (Oscar Wilde)
Wednesday, June 23, 2010
Saturday, June 19, 2010
12th Sun, Ord. Time (C)
IKAW ANG KRISTO SANG DIYOS!
Ang “titulo” nga “Kristo” sa mga Judeo nagakahulugan sang “Pinili” ukon “Ginhibo” sang Diyos! Gani ang ngalan nga Jesu-Kristo, nagakahulugan nga si Jesus, ginhibo ukon ginpili sang Diyos! Ginpili nga mangin ano? Amo ini ang ginasabat subong sang aton nga Ebanghelyo.
Para sa mga Judeo, ang Kristo, ukon ang Ginpili sang Diyos, amo ang magaluwas sa ila gikan sa pagka-ulipon sa gahum sang mga Romanhon. Para sa ila, ang Kristo amo ang Manluluwas nga magadala sa ila sang kahilwayan katulad sang mga propeta sa daan nga kasugtanan, ukon katulad sang mga “dalagku” nga mga personalidad sa daan nga kasugtanan, katulad abi nanday Moises ukon kay Elias ukon iban pa gid nga mga sikat mga tawo katulad ni Juan Bautista nga wala lang madugay nga ginpapatay ni Herodes!
Amo gani nga sang pagpahayag ni Pedro nga si Jesus amo ang “Kristo sang Diyos”, ang aton Ginuo maabtik nga nagpaathag kon ano gid ang kahulugan sang isa ka GINPILI sang Diyos– Ang Kristo kinahanglan nga mag-antus...pagasikwayon… pagapatyon… kag pagabanhawon sa ikatlo nga adlaw! Buot silingon nga sayup ang ginahuna-huna sang mga Judeo nga ang Kristo isa ka “Makusog” nga hari nga magagahum paagi sa pakusug, kundi Siya isa ka MAGAHALAD sang Iya nga kabuhi bilang “SAKRIPISYO” agud mahatag ang matuod nga KAHILWAYAN sa tanan nga katawohan! Paagi lamang sini nga magatuhaw ang matuod-tuod nga PAGDAUG kay ini nga pagdaug nagadala sang bag-o nga kabuhi– ang kabuhi sang PAGKABANHAW! Maangkon lamang ini paagi sa pagpas-an sang Krus, pagkalimot sa kaugalingon, kag pagsunud sa Iya!
Ginasunod ta bala si Jesus sa Iya dalan sang Krus? Diri may kadalag-an kita bisan pa sa kamatayon!
FR. RONNIE
ONG MAKANGILIDLIS NGA KRUS
Ong kay Mel Gibson nga “The Passion of the Christ” isa un manakara nga ‘obra maestra’ o dapat ilogon sa patag et mga pelikula sa “Hollywood”. Halin sa una nga pagpaguwa kadya sa Estados Unidos, dya literal nga nagtandog ag nagpadayon nga nagtublag sa taguipusoon et mga tawo. Ong iban nga mga kritiko nagsiling nga dya isa ka pelikula nga kontra sa mga Judeo ag nagpakurdam kananda nga dya magpabalik liwat et malain nga buot nga nagpatay sa mga malapit 7 milyones nga mga Judeo sang WWII. Ong iban naman nalainan kadya bangud et mga nagadasondason nga sobra ka madinuguon, makasulog-ak ag makakulorog unod nga mga eksena. Apang sa baylo kadya, duro gid tana ong nagahambal nga ong paglantaw et kadya nga pelikula isa ka tumalagsahon nga kahigayunan ukon “once-in-a-lifetime” nga experiensya. Duro ong mga nagasiling nga sanda owa lamang nagalantaw et pelikula kundi nga sanda gid daon sa sulod et pelikula. Ginalantaw nanda ong anda mga kaugalingon paagi sa mga nanarisari nga mga “characters” et pelikula. Ong mga tawo nga naglantaw kadya, owa nagatindog lang dayon ag magpauli pagkatapos tan-aw. Sanda nagapabilin sa anda mga pulungkuan nga nagahibe, nagaluha, nagamihamiha ag nagapangayo et pasiensya tungod sanda, sa isa ukon duro nga paagi, nangin bahin man sa ‘Pasyon’ ni Kristo. Indi lang nga sanda naglantaw et isa ka pelikula kundi sanda ginhangkat gid et minatuod et buot silingon kon paano ong pagsunod ag pagpas-an et Krus ni Kristo. Gani Ikaw? Kaya mo bala ukon handa ka gid bala sa pagsunod ag pagpas-an et Krus ni Kristo?
FR. DODO
ANECDOTE
NO SWEAT
Boy to mother: “I’ve decided to stop studying”…”How come?”, asked the mother… “I heard that that someone was shot dead, because he knew too much…”
FOOD FOR THOUGHT
“The father who does not teach his son his duties is equally guilty with the son who neglects them.” (Confucius)
A POEM FOR A FATHER
You may have thought I didn't see,
Or that I hadn't heard,
Life lessons that you taught to me,
But I got every word.
Perhaps you thought I missed it all,
And that we'd grow apart,
But Dad, I picked up everything,
It's written on my heart.
Without you, Dad, I wouldn't be
The person I am today;
You built a strong foundation
No one can take away.
I've grown up with your values,
And I'm very glad I did;
So here's to you, dear father,
From your forever grateful child.
HAPPY FATHER’S DAY!
Ang “titulo” nga “Kristo” sa mga Judeo nagakahulugan sang “Pinili” ukon “Ginhibo” sang Diyos! Gani ang ngalan nga Jesu-Kristo, nagakahulugan nga si Jesus, ginhibo ukon ginpili sang Diyos! Ginpili nga mangin ano? Amo ini ang ginasabat subong sang aton nga Ebanghelyo.
Para sa mga Judeo, ang Kristo, ukon ang Ginpili sang Diyos, amo ang magaluwas sa ila gikan sa pagka-ulipon sa gahum sang mga Romanhon. Para sa ila, ang Kristo amo ang Manluluwas nga magadala sa ila sang kahilwayan katulad sang mga propeta sa daan nga kasugtanan, ukon katulad sang mga “dalagku” nga mga personalidad sa daan nga kasugtanan, katulad abi nanday Moises ukon kay Elias ukon iban pa gid nga mga sikat mga tawo katulad ni Juan Bautista nga wala lang madugay nga ginpapatay ni Herodes!
Amo gani nga sang pagpahayag ni Pedro nga si Jesus amo ang “Kristo sang Diyos”, ang aton Ginuo maabtik nga nagpaathag kon ano gid ang kahulugan sang isa ka GINPILI sang Diyos– Ang Kristo kinahanglan nga mag-antus...pagasikwayon… pagapatyon… kag pagabanhawon sa ikatlo nga adlaw! Buot silingon nga sayup ang ginahuna-huna sang mga Judeo nga ang Kristo isa ka “Makusog” nga hari nga magagahum paagi sa pakusug, kundi Siya isa ka MAGAHALAD sang Iya nga kabuhi bilang “SAKRIPISYO” agud mahatag ang matuod nga KAHILWAYAN sa tanan nga katawohan! Paagi lamang sini nga magatuhaw ang matuod-tuod nga PAGDAUG kay ini nga pagdaug nagadala sang bag-o nga kabuhi– ang kabuhi sang PAGKABANHAW! Maangkon lamang ini paagi sa pagpas-an sang Krus, pagkalimot sa kaugalingon, kag pagsunud sa Iya!
Ginasunod ta bala si Jesus sa Iya dalan sang Krus? Diri may kadalag-an kita bisan pa sa kamatayon!
FR. RONNIE
ONG MAKANGILIDLIS NGA KRUS
Ong kay Mel Gibson nga “The Passion of the Christ” isa un manakara nga ‘obra maestra’ o dapat ilogon sa patag et mga pelikula sa “Hollywood”. Halin sa una nga pagpaguwa kadya sa Estados Unidos, dya literal nga nagtandog ag nagpadayon nga nagtublag sa taguipusoon et mga tawo. Ong iban nga mga kritiko nagsiling nga dya isa ka pelikula nga kontra sa mga Judeo ag nagpakurdam kananda nga dya magpabalik liwat et malain nga buot nga nagpatay sa mga malapit 7 milyones nga mga Judeo sang WWII. Ong iban naman nalainan kadya bangud et mga nagadasondason nga sobra ka madinuguon, makasulog-ak ag makakulorog unod nga mga eksena. Apang sa baylo kadya, duro gid tana ong nagahambal nga ong paglantaw et kadya nga pelikula isa ka tumalagsahon nga kahigayunan ukon “once-in-a-lifetime” nga experiensya. Duro ong mga nagasiling nga sanda owa lamang nagalantaw et pelikula kundi nga sanda gid daon sa sulod et pelikula. Ginalantaw nanda ong anda mga kaugalingon paagi sa mga nanarisari nga mga “characters” et pelikula. Ong mga tawo nga naglantaw kadya, owa nagatindog lang dayon ag magpauli pagkatapos tan-aw. Sanda nagapabilin sa anda mga pulungkuan nga nagahibe, nagaluha, nagamihamiha ag nagapangayo et pasiensya tungod sanda, sa isa ukon duro nga paagi, nangin bahin man sa ‘Pasyon’ ni Kristo. Indi lang nga sanda naglantaw et isa ka pelikula kundi sanda ginhangkat gid et minatuod et buot silingon kon paano ong pagsunod ag pagpas-an et Krus ni Kristo. Gani Ikaw? Kaya mo bala ukon handa ka gid bala sa pagsunod ag pagpas-an et Krus ni Kristo?
FR. DODO
ANECDOTE
NO SWEAT
Boy to mother: “I’ve decided to stop studying”…”How come?”, asked the mother… “I heard that that someone was shot dead, because he knew too much…”
FOOD FOR THOUGHT
“The father who does not teach his son his duties is equally guilty with the son who neglects them.” (Confucius)
A POEM FOR A FATHER
You may have thought I didn't see,
Or that I hadn't heard,
Life lessons that you taught to me,
But I got every word.
Perhaps you thought I missed it all,
And that we'd grow apart,
But Dad, I picked up everything,
It's written on my heart.
Without you, Dad, I wouldn't be
The person I am today;
You built a strong foundation
No one can take away.
I've grown up with your values,
And I'm very glad I did;
So here's to you, dear father,
From your forever grateful child.
HAPPY FATHER’S DAY!
Friday, June 11, 2010
11th Sun. Orc. Time (C)
SIMONITIS!
Ang punta sang tinaga, ukon ang “suffix” sang isa ka pulong nga “ITIS” nagahulugan sang kasablagan sa aton nga lawas. Katulad abi sang “gingiv-ITIS”- kasablagan sa aton nga ngislo ukon gums…”bronch-ITIS”- kasablagan sa aton baga ukon lungs…”arthr-ITIS”- kasablagan sa aton mga tul-an… kag iban pa.
Apang ano naman ang “SIMONITIS”? Ini amo ang kasablagan ni Simon nga Pariseo sa aton Ebanghelyo subong… kag ini nga kasablagan MAKALALATON. Wala naton matalupangdan nga basi kita mismo nalapnan na sang sini nga kasablagan o sakit. Ano ini nga sakit? Ang sakit nga mayad “magkondenar” sa mga makasasala!... Ang sakit nga nagabantay lang sang kasal-anan sang iban apang ang iya kaugalingon nga kapaltahan wala ginamulalungan!.. Ang sakit nga nagasiling nga mas mayad ka iya sang sa iban kay indi ka katulad nila nga mga “makasasala”!... Ang sakit nga NAGAPAKAMATARONG lang sang aton nga kaugalingon!
Amo ini ang natabo sa aton Ebanghelyo subong. Si Simon nga Pariseo wala magtalupangud sang iya kasal-anan tungud siya napahamtang sa atubang sang isa ka babayi nga para sa iya mas makasasala pa sang sa iya. Para sa iya, mas menos-menos ya ang iya nga sala sang sa sini nga babayi nga ginakabig nga isa ka “public sinner”.
Apang ang aton Ginuo maabtik nga nagpahanumdum sa kay Simon nga wala kita sang sarang mapabugal sa atubangan sang Diyos tungud kita tanan “nakasala” kag may mga “kapaltahan” man. Ayhan mas daku pa gani ang aton sala sang sa aton ginakondenar, ugaling, wala lang mahibalu-an sang iban!
Tanan kita nagakinahanglan sang “PAGPATAWAD” sang aton Diyos, kag tanan kita NAKABATON man sang Iya nga pagpatawad. Kuntani, mangin MAPINATAWARON man kita sa isa kag isa!
FR.RONNIE
UTANG NGA KABALASLAN SA DIOS
Sa kultura et mga Judeo, kon ong isa ka imbitado magsulod sa balay et manggaranon nga tawo, sya ginaabiabi paagi sa tatlo ka paagi: Una, ong tag-iya et balay nagatamyaw kanana paagi sa paghaluk, labi un gid kon sya isa ka “rabbi” ukon manunudlo. Ikaduha, ginahugasan et tubig ong ana mga tiil pareho et “foot spa”, para makapahuway dya sa malawig nga pinanaw. Ikatlo, sya ginapaasohan et mahumot nga insyenso ukon ginapatuloan ong ana dahi et agua halin sa mga “rose petals”.
Sa kadya nga kontexto, aton maintiendihan kon ngaman ong babaye sa Ebanghelyo nagbubo et agua sa mga tiil ni Kristo ag owa puway ong paghaluk nana kadya. Apang ong “host” nga si Simon, isa ka Pariseo, indi makabaton kaon kon ngaman gintolerar ni Kristo nga himuon kanana et babaye dya. Ngaman? Tungod ong babaye isa ka “prostitute”, isa ka makasasala ukon mahigko nga babaye. Kay para sa isa ka Judeo, ong isa ka ginatahud nga “rabbi” ginadumilian, bisan nga magpalapit lang gani sa isa ka makasalala kay basi malapnan sya et kahigku kadya. Ano pa ayhan kon magpatandog sya duri?
Gani si Kristo nagpasat-um sa ana “host” nga, sa baylo et babaye nga ginhukman nana nga mahigku, sya dapat ong naghimo kadya. Paagi kadya, ong Ginuo nagatudlo kanaton tanan nga sa ana atubangan, kita tanan mga MAKASASALA ag dapat magpangayo et ana kapatawaran. Kon kita lamang magpakanubo ag mag-ako et aton mga kasaypanan kanana, kita ana gid patawaron ag bendisyonan. Gani ikaw, isa ka man bala sa duro nga mga tawo nga nagasiling: “Owa ko ya sala Father ah!”
FR. DODO
ANECDOTE
ALWAYS WRONG
A salesman was dismissed because he was rude to a customer. A month later the sales manager spotted him walking about in a police uniform...I see you’ve joined the force, Johnny, said the sales manager...Yes, Sir... This is the job I’ve been looking for all my life. ..Here the customer is always wrong..
FOOD FOR THOUGHT
“I've missed more than 9,000 shots in my career. I've lost almost 300 games. 26 times I've been trusted to take the game winning shot and missed. I've failed over and over and over again in my life and that is why I succeed.” (Michael Jordan)
Ang punta sang tinaga, ukon ang “suffix” sang isa ka pulong nga “ITIS” nagahulugan sang kasablagan sa aton nga lawas. Katulad abi sang “gingiv-ITIS”- kasablagan sa aton nga ngislo ukon gums…”bronch-ITIS”- kasablagan sa aton baga ukon lungs…”arthr-ITIS”- kasablagan sa aton mga tul-an… kag iban pa.
Apang ano naman ang “SIMONITIS”? Ini amo ang kasablagan ni Simon nga Pariseo sa aton Ebanghelyo subong… kag ini nga kasablagan MAKALALATON. Wala naton matalupangdan nga basi kita mismo nalapnan na sang sini nga kasablagan o sakit. Ano ini nga sakit? Ang sakit nga mayad “magkondenar” sa mga makasasala!... Ang sakit nga nagabantay lang sang kasal-anan sang iban apang ang iya kaugalingon nga kapaltahan wala ginamulalungan!.. Ang sakit nga nagasiling nga mas mayad ka iya sang sa iban kay indi ka katulad nila nga mga “makasasala”!... Ang sakit nga NAGAPAKAMATARONG lang sang aton nga kaugalingon!
Amo ini ang natabo sa aton Ebanghelyo subong. Si Simon nga Pariseo wala magtalupangud sang iya kasal-anan tungud siya napahamtang sa atubang sang isa ka babayi nga para sa iya mas makasasala pa sang sa iya. Para sa iya, mas menos-menos ya ang iya nga sala sang sa sini nga babayi nga ginakabig nga isa ka “public sinner”.
Apang ang aton Ginuo maabtik nga nagpahanumdum sa kay Simon nga wala kita sang sarang mapabugal sa atubangan sang Diyos tungud kita tanan “nakasala” kag may mga “kapaltahan” man. Ayhan mas daku pa gani ang aton sala sang sa aton ginakondenar, ugaling, wala lang mahibalu-an sang iban!
Tanan kita nagakinahanglan sang “PAGPATAWAD” sang aton Diyos, kag tanan kita NAKABATON man sang Iya nga pagpatawad. Kuntani, mangin MAPINATAWARON man kita sa isa kag isa!
FR.RONNIE
UTANG NGA KABALASLAN SA DIOS
Sa kultura et mga Judeo, kon ong isa ka imbitado magsulod sa balay et manggaranon nga tawo, sya ginaabiabi paagi sa tatlo ka paagi: Una, ong tag-iya et balay nagatamyaw kanana paagi sa paghaluk, labi un gid kon sya isa ka “rabbi” ukon manunudlo. Ikaduha, ginahugasan et tubig ong ana mga tiil pareho et “foot spa”, para makapahuway dya sa malawig nga pinanaw. Ikatlo, sya ginapaasohan et mahumot nga insyenso ukon ginapatuloan ong ana dahi et agua halin sa mga “rose petals”.
Sa kadya nga kontexto, aton maintiendihan kon ngaman ong babaye sa Ebanghelyo nagbubo et agua sa mga tiil ni Kristo ag owa puway ong paghaluk nana kadya. Apang ong “host” nga si Simon, isa ka Pariseo, indi makabaton kaon kon ngaman gintolerar ni Kristo nga himuon kanana et babaye dya. Ngaman? Tungod ong babaye isa ka “prostitute”, isa ka makasasala ukon mahigko nga babaye. Kay para sa isa ka Judeo, ong isa ka ginatahud nga “rabbi” ginadumilian, bisan nga magpalapit lang gani sa isa ka makasalala kay basi malapnan sya et kahigku kadya. Ano pa ayhan kon magpatandog sya duri?
Gani si Kristo nagpasat-um sa ana “host” nga, sa baylo et babaye nga ginhukman nana nga mahigku, sya dapat ong naghimo kadya. Paagi kadya, ong Ginuo nagatudlo kanaton tanan nga sa ana atubangan, kita tanan mga MAKASASALA ag dapat magpangayo et ana kapatawaran. Kon kita lamang magpakanubo ag mag-ako et aton mga kasaypanan kanana, kita ana gid patawaron ag bendisyonan. Gani ikaw, isa ka man bala sa duro nga mga tawo nga nagasiling: “Owa ko ya sala Father ah!”
FR. DODO
ANECDOTE
ALWAYS WRONG
A salesman was dismissed because he was rude to a customer. A month later the sales manager spotted him walking about in a police uniform...I see you’ve joined the force, Johnny, said the sales manager...Yes, Sir... This is the job I’ve been looking for all my life. ..Here the customer is always wrong..
FOOD FOR THOUGHT
“I've missed more than 9,000 shots in my career. I've lost almost 300 games. 26 times I've been trusted to take the game winning shot and missed. I've failed over and over and over again in my life and that is why I succeed.” (Michael Jordan)
Wednesday, June 2, 2010
Corpus Christi (C)
WONDER BREAD!
Ang Wonder Bread ginatawag nga “Wonder” ukon “Makatilingala” tungud ginasiling nga sang una gid nga “pag-uso” sini, may ari ini nga 12 ka mga kalidad nga sarang makapabakud kag makapapagrus sang lawas. Ini nga tinapay nangin makatalanhaga tungud sang mga kaayohan nga iya ginadulot sa lawas sang tawo. Paagi sa pagsagud sang sini nga sahi sang kalan-on, ang tawo “naga-angkon” sang maayong lawas. Ini nga kalidad ayhan minatuod sadtong una nga pag-uso sang wonder bread, apang sa aton nga panahon subong, madamo na sang mga kalidad sini ang ayhan nadula tungud sa pag-uso sang mentalidad sang “komersyo”! Madamo na nga mga “panakot” ang ayhan gindula agud makaganansya sang daku ang mga naga -obra sini. Ginkuturan na ang mga sustansya agud diutay lang ang kapital, apang daku ang kita-on! May nagasiling gani nga mga panadero nga ang mga tinapay naton subong, laban lang pang-”pahabok” nga mga ingrediente!
Ayhan minatuod ini sa aton “tawohanon” nga mga tinapay, apang ang aton Ginuong Jesus may ginahatag man nga tinapay sa aton nga wala sang lakut nga mga “pahabuk” ukon “ginkuturan” nga mga ingrediente”, tungud ini nga tinapay gin-obra suno sa iya nga PAGHIGUGMA sa aton. “This bread is a LABOR OF LOVE”!, kag nahibalu-an man naton kon ano nga klase sang paghigugma ang ginpatuhoy sang aton Ginuo sa aton– paghigugma nga WALA SANG TALAKSAN!
Amo ini ang “HAMILI NGA LAWAS KAG DUGO” sang aton Ginuo. Ang Iya nga paghigugma ginpa-ambit sa aton paagi sa Iya paghatag sang Iya kaugalingon nga amo ang kalan-on sang aton kalag, agud kita magpabilin nga mabakud sa pagkabuhi sa matuod nga PAGHIGUGMA! Ang aton bala paghigugma “hantup” man katulad sa Iya?
FR. RONNIE
BODY BEAUTIFUL
“What is a beautiful body?” Ong “sexy” o “cocacola” nga lawas bala, pareho et ana sang mga ‘models’ ukon ‘beauty queens’? Ukon ong maskulado nga lawas nga ana et ‘bodybuilders’ ag ‘weightlifters’? Ukon ong “healthy” nga lawas, nga owa et ‘toxins’, kay utan pirme ong ginakaon?
Kon aton padalman ong solemnidad et Corpus Christi, dya nagatudlo kanaton nga ong minatuod nga “beautiful body” indi ong “sexy” nga lawas, indi ong maskulado o mapagrus nga lawas ag indi ong “healthy” o maayo nga lawas.
Lantawa ong mga lawas et aton mga ginikanan ag mga yoyoy ag yayay. Lantawa ong mga kamut et aton mga iloy nga kuryanot un ag magaras pa tungod et owa puway nga niluto ag pinanglaba. Lantawa ong mga abaga et aton mga amay nga sa daw nagnubo un tungod et pinas-an et mga mabug-at nga karga. Lantawa ong kurba et likod et aton mga yoyoy ag yayay nga resulta et tinuig ag hipos nga pagsakripisyo. Amo tana dya ong minatuod nga matahum nga mga lawas. Kay dya ong mga lawas nga nagsakripisyo para mabuhi ag may buasdamlag ong iban.
Ong Lawas ni Kristo amo ong pinakatahum nga lawas sa tanan. Lantawa bala ong Krus ag himutari et maayo ong mga pilas, kakapoy, dugo ag kasakit et kaon nga lawas. Ong Lawas ni Kristo isa ka guba, hublas ag wasak nga lawas, apang amo dya ong lawas nga nagtao et kabuhi ag nagluwas sa tanan nga mga tawo. Karon, lantawa imo lawas! Matahum bala on nga lawas?
FR. DODO
LACKING IN LOVE
A man who had just died, arrived at heaven’s gate. Before allowing him entry, St. Peter asked him if he’d ever loved a woman. .No,. the man replied, .Not a single one.. Did you have a friend you cared for?.. No..
Perhaps you loved a pet? Did you not feel a love for nature?.. No…
What took you so long to get here?. asked a surprised St. Peter. . You’ve been dead for ages..
FOOD FOR THOUGHT
“We tend to forget that happiness doesn't come as a result of getting something we don't have, but rather of recognizing and appreciating what we do have.” (Unknown)
Ang Wonder Bread ginatawag nga “Wonder” ukon “Makatilingala” tungud ginasiling nga sang una gid nga “pag-uso” sini, may ari ini nga 12 ka mga kalidad nga sarang makapabakud kag makapapagrus sang lawas. Ini nga tinapay nangin makatalanhaga tungud sang mga kaayohan nga iya ginadulot sa lawas sang tawo. Paagi sa pagsagud sang sini nga sahi sang kalan-on, ang tawo “naga-angkon” sang maayong lawas. Ini nga kalidad ayhan minatuod sadtong una nga pag-uso sang wonder bread, apang sa aton nga panahon subong, madamo na sang mga kalidad sini ang ayhan nadula tungud sa pag-uso sang mentalidad sang “komersyo”! Madamo na nga mga “panakot” ang ayhan gindula agud makaganansya sang daku ang mga naga -obra sini. Ginkuturan na ang mga sustansya agud diutay lang ang kapital, apang daku ang kita-on! May nagasiling gani nga mga panadero nga ang mga tinapay naton subong, laban lang pang-”pahabok” nga mga ingrediente!
Ayhan minatuod ini sa aton “tawohanon” nga mga tinapay, apang ang aton Ginuong Jesus may ginahatag man nga tinapay sa aton nga wala sang lakut nga mga “pahabuk” ukon “ginkuturan” nga mga ingrediente”, tungud ini nga tinapay gin-obra suno sa iya nga PAGHIGUGMA sa aton. “This bread is a LABOR OF LOVE”!, kag nahibalu-an man naton kon ano nga klase sang paghigugma ang ginpatuhoy sang aton Ginuo sa aton– paghigugma nga WALA SANG TALAKSAN!
Amo ini ang “HAMILI NGA LAWAS KAG DUGO” sang aton Ginuo. Ang Iya nga paghigugma ginpa-ambit sa aton paagi sa Iya paghatag sang Iya kaugalingon nga amo ang kalan-on sang aton kalag, agud kita magpabilin nga mabakud sa pagkabuhi sa matuod nga PAGHIGUGMA! Ang aton bala paghigugma “hantup” man katulad sa Iya?
FR. RONNIE
BODY BEAUTIFUL
“What is a beautiful body?” Ong “sexy” o “cocacola” nga lawas bala, pareho et ana sang mga ‘models’ ukon ‘beauty queens’? Ukon ong maskulado nga lawas nga ana et ‘bodybuilders’ ag ‘weightlifters’? Ukon ong “healthy” nga lawas, nga owa et ‘toxins’, kay utan pirme ong ginakaon?
Kon aton padalman ong solemnidad et Corpus Christi, dya nagatudlo kanaton nga ong minatuod nga “beautiful body” indi ong “sexy” nga lawas, indi ong maskulado o mapagrus nga lawas ag indi ong “healthy” o maayo nga lawas.
Lantawa ong mga lawas et aton mga ginikanan ag mga yoyoy ag yayay. Lantawa ong mga kamut et aton mga iloy nga kuryanot un ag magaras pa tungod et owa puway nga niluto ag pinanglaba. Lantawa ong mga abaga et aton mga amay nga sa daw nagnubo un tungod et pinas-an et mga mabug-at nga karga. Lantawa ong kurba et likod et aton mga yoyoy ag yayay nga resulta et tinuig ag hipos nga pagsakripisyo. Amo tana dya ong minatuod nga matahum nga mga lawas. Kay dya ong mga lawas nga nagsakripisyo para mabuhi ag may buasdamlag ong iban.
Ong Lawas ni Kristo amo ong pinakatahum nga lawas sa tanan. Lantawa bala ong Krus ag himutari et maayo ong mga pilas, kakapoy, dugo ag kasakit et kaon nga lawas. Ong Lawas ni Kristo isa ka guba, hublas ag wasak nga lawas, apang amo dya ong lawas nga nagtao et kabuhi ag nagluwas sa tanan nga mga tawo. Karon, lantawa imo lawas! Matahum bala on nga lawas?
FR. DODO
LACKING IN LOVE
A man who had just died, arrived at heaven’s gate. Before allowing him entry, St. Peter asked him if he’d ever loved a woman. .No,. the man replied, .Not a single one.. Did you have a friend you cared for?.. No..
Perhaps you loved a pet? Did you not feel a love for nature?.. No…
What took you so long to get here?. asked a surprised St. Peter. . You’ve been dead for ages..
FOOD FOR THOUGHT
“We tend to forget that happiness doesn't come as a result of getting something we don't have, but rather of recognizing and appreciating what we do have.” (Unknown)
Saturday, May 29, 2010
Trinity Sunday (C)
ANG IYA SANG AMAY, AKON!
Bilang Anak sang aton Amay sa langit, ang aton Ginuo amo ang makabig naton nga “Manunubli” sang pagkagamhanan sang Iya nga Amay. Ini suno lamang sa aton “tawohanon” nga panglantaw sang Iya estado bilang “Bugtong” nga Anak” sang aton Manunuga. Apang kapin pa sa sini nga kaangtanan ang nagaluntad sa tunga NILA. Indi lamang Siya sang Manunubli, kundi nga Siya kag ang Amay ISA lamang, kag ini nga paghi-usa, ginapahayag sang indi mabugras nga kaangtanan sang PAHIGUGMA nga amo ang “persona” sang Espiritu Santo nga amo ang “nagahugpong” sa ila sang wala’y katubtuban.
Ini nga “kaangtanan” sang mga personas amo karon ang ginasa-ulog nnga Kapiestahan– Ang Kapiestahan sang Santisima Trinidad. Ginapahayag ini sang aton pagtulu-ohan nga nagasiling nga may ISA LAMANG ka DIYOS apang Siya may TATLO ka mga PERSONAS– Ang Amay, Anak, kag Espiritu Santo.
Maathag ini nga ginpahayag sang aton Ginuo sa aton Ebanghelyo subong nga Dominggo. “Ang Espiritu sang Kamatuoran, magatuytoy sa inyo sa bug-os nga kamatuoran… ang Iya ihambal indi Iya, kundi magasugid Siya sa inyo sang Iya nabatian...kay Siya magabaton sang akon inugsiling sa inyo… Ang tanan nga Iya sang Amay Akon...ang Espiritu amo ang magapahayag sini sa inyo!”
Ini nga mga dinalan gikan sa Ebanghelyo ni San Juan 16:12-15, nagapahayag sa aton sang HIMPIT NGA PAGHIUSA nga nagaluntad sa tatlo ka personas sang Diyos. Ang Amay– bilang MANUNUGA, ang Anak– bilang MANLULUWAS, kag ang Espiritu– bilang MANANABANG. Paagi sini ginpahayag sang aton Ginuo ang mga “buluhaton” sang Diyos agud mahikut ang bug-os nga KALUWASAN sang tawo sang isa ka Diyos nga may tatlo ka mga personas!
FR. RONNIE
1+1+1=1
Ong Santisima Trinidad larawan et matuod nga PAGHIUSA. Minatuod nga may kinatuhay ong tagsa ka persona, apang palareho ag isa lamang ong Dios. Ong tatlo ka persona indi pwede mahamulag sa isa ag isa. Kon sa Biblia pa, kon sa diin si Jesus, didto man ong Amay ag Espiritu Santo.
Ano ong rason et karang indi mabugras nga paghiusa? Owa un et iban pa kundi bangud et PAGHIGUGMA. Ong Dios indi lang laragway et Paghiusa kundi laragway man et Paghigugma. May daon nga paghiusa tungod kay ong tatlo ka persona nagahigugma sa isa ag isa. Amo man on ong nagakatabu sa aton mga kaangtanan o relasyon sa iban nga tawo. Kon kita nagahigugma sa iban, aton mabatyagan nga kita malapit ag isa gid kananda.
Ong kabuhi et Santisima Trinidad isa ka mabahol nga hangkat sa patag et aton pagpangabuhi manakara. Kay ong paghiusa ag paghigugma indi “popular” o sikat sa aton panahon. Ong mga pungsod nagasinamaray paagi sa “guerra” ag dumot. Ong mga nagkalainlain nga mga relihiyon, tribo ag grupo nagapaindis-indis para sa gahum ag impluwensya. Sa aton gobierno daon ong kinagamo. Bisan sa aton mga panimalay, padayon ong pagsinakitay et buot. Ong aton kalibutan naga-antus bangud ong mga tawo owa gid ‘naka-appreciar’ et ‘valor’ et paghiusa ag paghigugma. Tani kita indi un magdugang pa kundi mangin instrumento o ahente gid et Paghiusa ag Paghigugma et Santisima Trinidad sa tanan.
FR. DODO
ANECDOTE
YOURS OR MINE?
Late one night, a mugger wearing a ski mask jumped into the path of a well-dressed man and stuck a gun in his ribs. .Give me YOUR money,. He demanded.
Indignant, the affluent man replied, .You can’t do this, I’m a politician!..In that case,. replied the robber, .give me MY money!.
FOOD FOR THOUGHT
“ Every morning you have two choices... Continue your sleep with dreaming... or wake up and chase your dreams... The choice is yours!” (Unknown)
Bilang Anak sang aton Amay sa langit, ang aton Ginuo amo ang makabig naton nga “Manunubli” sang pagkagamhanan sang Iya nga Amay. Ini suno lamang sa aton “tawohanon” nga panglantaw sang Iya estado bilang “Bugtong” nga Anak” sang aton Manunuga. Apang kapin pa sa sini nga kaangtanan ang nagaluntad sa tunga NILA. Indi lamang Siya sang Manunubli, kundi nga Siya kag ang Amay ISA lamang, kag ini nga paghi-usa, ginapahayag sang indi mabugras nga kaangtanan sang PAHIGUGMA nga amo ang “persona” sang Espiritu Santo nga amo ang “nagahugpong” sa ila sang wala’y katubtuban.
Ini nga “kaangtanan” sang mga personas amo karon ang ginasa-ulog nnga Kapiestahan– Ang Kapiestahan sang Santisima Trinidad. Ginapahayag ini sang aton pagtulu-ohan nga nagasiling nga may ISA LAMANG ka DIYOS apang Siya may TATLO ka mga PERSONAS– Ang Amay, Anak, kag Espiritu Santo.
Maathag ini nga ginpahayag sang aton Ginuo sa aton Ebanghelyo subong nga Dominggo. “Ang Espiritu sang Kamatuoran, magatuytoy sa inyo sa bug-os nga kamatuoran… ang Iya ihambal indi Iya, kundi magasugid Siya sa inyo sang Iya nabatian...kay Siya magabaton sang akon inugsiling sa inyo… Ang tanan nga Iya sang Amay Akon...ang Espiritu amo ang magapahayag sini sa inyo!”
Ini nga mga dinalan gikan sa Ebanghelyo ni San Juan 16:12-15, nagapahayag sa aton sang HIMPIT NGA PAGHIUSA nga nagaluntad sa tatlo ka personas sang Diyos. Ang Amay– bilang MANUNUGA, ang Anak– bilang MANLULUWAS, kag ang Espiritu– bilang MANANABANG. Paagi sini ginpahayag sang aton Ginuo ang mga “buluhaton” sang Diyos agud mahikut ang bug-os nga KALUWASAN sang tawo sang isa ka Diyos nga may tatlo ka mga personas!
FR. RONNIE
1+1+1=1
Ong Santisima Trinidad larawan et matuod nga PAGHIUSA. Minatuod nga may kinatuhay ong tagsa ka persona, apang palareho ag isa lamang ong Dios. Ong tatlo ka persona indi pwede mahamulag sa isa ag isa. Kon sa Biblia pa, kon sa diin si Jesus, didto man ong Amay ag Espiritu Santo.
Ano ong rason et karang indi mabugras nga paghiusa? Owa un et iban pa kundi bangud et PAGHIGUGMA. Ong Dios indi lang laragway et Paghiusa kundi laragway man et Paghigugma. May daon nga paghiusa tungod kay ong tatlo ka persona nagahigugma sa isa ag isa. Amo man on ong nagakatabu sa aton mga kaangtanan o relasyon sa iban nga tawo. Kon kita nagahigugma sa iban, aton mabatyagan nga kita malapit ag isa gid kananda.
Ong kabuhi et Santisima Trinidad isa ka mabahol nga hangkat sa patag et aton pagpangabuhi manakara. Kay ong paghiusa ag paghigugma indi “popular” o sikat sa aton panahon. Ong mga pungsod nagasinamaray paagi sa “guerra” ag dumot. Ong mga nagkalainlain nga mga relihiyon, tribo ag grupo nagapaindis-indis para sa gahum ag impluwensya. Sa aton gobierno daon ong kinagamo. Bisan sa aton mga panimalay, padayon ong pagsinakitay et buot. Ong aton kalibutan naga-antus bangud ong mga tawo owa gid ‘naka-appreciar’ et ‘valor’ et paghiusa ag paghigugma. Tani kita indi un magdugang pa kundi mangin instrumento o ahente gid et Paghiusa ag Paghigugma et Santisima Trinidad sa tanan.
FR. DODO
ANECDOTE
YOURS OR MINE?
Late one night, a mugger wearing a ski mask jumped into the path of a well-dressed man and stuck a gun in his ribs. .Give me YOUR money,. He demanded.
Indignant, the affluent man replied, .You can’t do this, I’m a politician!..In that case,. replied the robber, .give me MY money!.
FOOD FOR THOUGHT
“ Every morning you have two choices... Continue your sleep with dreaming... or wake up and chase your dreams... The choice is yours!” (Unknown)
Friday, May 21, 2010
Pentecost (C)
ESPIRITU NGA NAGAPAGHI-USA!
Mga isa na ka gatus (100) ka tuig ang nagligad, may isa ka taga-Poland nga Doktor sa Lingwahe, nga nagbuhat sang isa ka linggwahe nga sarang magamit sang tanan nga mga tawo sa bug-os nga kalibutan. Ini siya amo si Dr. Zamenhof nga nagtawag sini nga linggwahe nga “Esperanto”- ang linggwahe sang PAGLAUM!
Ini nga “ngalan” nagapakita sang paglaum sa tanan nga katawohan nga ang isa ka “kumon” nga hambalanon sarang makabulong sang mga pagbinahin-bahin nga nagaluntad sa tunga sang mga tawo. Ginagamit gani naton ang mga ekspresyon nga, “speaking the same language” nga buot sayuron, nga kita isa sang painu-inu kag balatyagon sa mga isyus ng aton gina-atubang.
Ang Kapiestahan sang Pentekostes nga aton ginasa-ulog subong nga Dominggo nagapahayag sang selebrasyon sa aton Simbahan nga kita isa kag NAHI-USA sa gahum sang Espiritu Santo. Ang nahauna nga Balasahon sa Misa sa ”bisperas” sini nga selebrasyon, nagapanumbalik sa aton sa paghanduraw sang natabo sang una sa handum sang tawo nga magbuhat sang Tore nga makalab-ut sa langit– Ang “Tore sang Babel”, sa diin ginapakita nga tungud sa “mataas” nga BUGAL sang tawo kag sa iya KASAKUN nga mangin labaw sa tanan, ginsilutan sila sang Diyos nga maglain-lain ang ila linggwahe!
Ang bugal, ang pagkasakon, ang pagkamatina-as-taason nagadala sa aton sang mga di-paghangpanay, kag sa ulihi, amo ang magapahamulag sa aton, sa aton kaangtanan sa isa kag isa.
Sa Pentekostes, ginahatag sa aton ang “regalo” sang Diyos sa paghiusa paagi sa gahum sang Espiritu Santo. Kabay unta nga maghulag kita suno sa pagtudlo sang Espiritu Santo agud kita mangin “isa ka lawas kag balatyagon” dira kay Jesukristo nga Ginuo!
FR. RONNIE
NO. 50
Ong “Pentecost” naghalin sa Griego nga tinaga nga “Pentekoste” nga ong buot silingon, “fifty” ukon ‘singkwenta’. Dya ong ika-singkwenta nga adlaw pagkatapos et Paskwa et Pagkabanhaw. Para kanaton nga mga Kristianos, ong fiesta et “Pentecost” nagapahanumdom kanaton et pagkunsad et Espiritu Santo sa mga Apostoles ag kay Maria Santisima. Paagi sa pagpadala et Espiritu Santo, dya nga Panug-an ag Promisa et Kaluwasan et katawhan, nahimo nga hasta sa katapusan et panahon. Amo gani nga ong Espiritu Santo, ginatawag et mga ‘Theologo’ nga amo ong “Ikaduha nga Emmanuel” o “Ikaywa nga Mesias”.
Ong “Pentecost”, kon aton padalman, nagatumod et “pagtubo paadto sa kabug-osan” ukon “mangin bug-os”. Kay ong “No. 50” may daon nga madalum nga kahulogan sa paminsaron et aton mangin-alamon sa pagpakasantos. Si anay Santo Papa Gregorio Magno, ong ‘author’ et “Gregorian Chant” ag et “Gregorian Calendar” nga aton ginagamit ag ginasunod hasta manakara, nagsiling nga kon ong tawo 50 anos un ong panuigon, sya maalam nga tawo tungod et ana edad, ‘experiensya’ ag sa Espiritu Santo. Si San Benedicto, ong Amay et “Western Monasticism”, gintaw-an et Dios et katungdanan et “Spiritual Direction” sang sya nag-edad et 50 anos. Suno sa mga experto nga nagatuon nahanungod sa proceso et pagtubo et Pagtuo, ong isa ka tawo nagaagi sa isa ka ‘krisis et pagtuo’ sa tungatunga et ana kabuhi, sa edad 40. Halin dira paadto sa edad nga 50, ong ana relasyon sa Dios nakasalalay sa ana personal nga experiensya ag paghimakas. Bisan sa Israel, ong ika-50 nga tuig ginakabig nga “Jubilee Year” (Lev. 25:11ff). Isa dya ka tuig et Pagpahuway kon sa diin ong mga kapuso ag kapamilya ni Kristo nagatadlong et mga tiko sa anda kabuhi. Dya ong tion kon sa diin ong mga utang ginapanas ag ong mga binilanggo ginabuy-an.
Gani kon kita 50 anos un manakara, “bug-os” ag himpit un gid man bala ong aton Pagtuo?
FR. DODO
ANECDOTE
USE OF WORDS
An American visiting England walked into a hotel lobby. .The lift will be down presently,. the receptionist told him. The lift?. said the American. .Oh, you mean the elevator...No, I mean the lift.. replied the Englishman. I think I should know what it is called,. said the American. .Elevators were invented in the States...Perhaps,. retorted the Englishman. .But we invented the language..
FOOD FOR THOUGHT
“I know that you believe you understand what you think I said, but I'm not sure you realize that what you heard is not what I meant.” (Robert McCloskey)
Mga isa na ka gatus (100) ka tuig ang nagligad, may isa ka taga-Poland nga Doktor sa Lingwahe, nga nagbuhat sang isa ka linggwahe nga sarang magamit sang tanan nga mga tawo sa bug-os nga kalibutan. Ini siya amo si Dr. Zamenhof nga nagtawag sini nga linggwahe nga “Esperanto”- ang linggwahe sang PAGLAUM!
Ini nga “ngalan” nagapakita sang paglaum sa tanan nga katawohan nga ang isa ka “kumon” nga hambalanon sarang makabulong sang mga pagbinahin-bahin nga nagaluntad sa tunga sang mga tawo. Ginagamit gani naton ang mga ekspresyon nga, “speaking the same language” nga buot sayuron, nga kita isa sang painu-inu kag balatyagon sa mga isyus ng aton gina-atubang.
Ang Kapiestahan sang Pentekostes nga aton ginasa-ulog subong nga Dominggo nagapahayag sang selebrasyon sa aton Simbahan nga kita isa kag NAHI-USA sa gahum sang Espiritu Santo. Ang nahauna nga Balasahon sa Misa sa ”bisperas” sini nga selebrasyon, nagapanumbalik sa aton sa paghanduraw sang natabo sang una sa handum sang tawo nga magbuhat sang Tore nga makalab-ut sa langit– Ang “Tore sang Babel”, sa diin ginapakita nga tungud sa “mataas” nga BUGAL sang tawo kag sa iya KASAKUN nga mangin labaw sa tanan, ginsilutan sila sang Diyos nga maglain-lain ang ila linggwahe!
Ang bugal, ang pagkasakon, ang pagkamatina-as-taason nagadala sa aton sang mga di-paghangpanay, kag sa ulihi, amo ang magapahamulag sa aton, sa aton kaangtanan sa isa kag isa.
Sa Pentekostes, ginahatag sa aton ang “regalo” sang Diyos sa paghiusa paagi sa gahum sang Espiritu Santo. Kabay unta nga maghulag kita suno sa pagtudlo sang Espiritu Santo agud kita mangin “isa ka lawas kag balatyagon” dira kay Jesukristo nga Ginuo!
FR. RONNIE
NO. 50
Ong “Pentecost” naghalin sa Griego nga tinaga nga “Pentekoste” nga ong buot silingon, “fifty” ukon ‘singkwenta’. Dya ong ika-singkwenta nga adlaw pagkatapos et Paskwa et Pagkabanhaw. Para kanaton nga mga Kristianos, ong fiesta et “Pentecost” nagapahanumdom kanaton et pagkunsad et Espiritu Santo sa mga Apostoles ag kay Maria Santisima. Paagi sa pagpadala et Espiritu Santo, dya nga Panug-an ag Promisa et Kaluwasan et katawhan, nahimo nga hasta sa katapusan et panahon. Amo gani nga ong Espiritu Santo, ginatawag et mga ‘Theologo’ nga amo ong “Ikaduha nga Emmanuel” o “Ikaywa nga Mesias”.
Ong “Pentecost”, kon aton padalman, nagatumod et “pagtubo paadto sa kabug-osan” ukon “mangin bug-os”. Kay ong “No. 50” may daon nga madalum nga kahulogan sa paminsaron et aton mangin-alamon sa pagpakasantos. Si anay Santo Papa Gregorio Magno, ong ‘author’ et “Gregorian Chant” ag et “Gregorian Calendar” nga aton ginagamit ag ginasunod hasta manakara, nagsiling nga kon ong tawo 50 anos un ong panuigon, sya maalam nga tawo tungod et ana edad, ‘experiensya’ ag sa Espiritu Santo. Si San Benedicto, ong Amay et “Western Monasticism”, gintaw-an et Dios et katungdanan et “Spiritual Direction” sang sya nag-edad et 50 anos. Suno sa mga experto nga nagatuon nahanungod sa proceso et pagtubo et Pagtuo, ong isa ka tawo nagaagi sa isa ka ‘krisis et pagtuo’ sa tungatunga et ana kabuhi, sa edad 40. Halin dira paadto sa edad nga 50, ong ana relasyon sa Dios nakasalalay sa ana personal nga experiensya ag paghimakas. Bisan sa Israel, ong ika-50 nga tuig ginakabig nga “Jubilee Year” (Lev. 25:11ff). Isa dya ka tuig et Pagpahuway kon sa diin ong mga kapuso ag kapamilya ni Kristo nagatadlong et mga tiko sa anda kabuhi. Dya ong tion kon sa diin ong mga utang ginapanas ag ong mga binilanggo ginabuy-an.
Gani kon kita 50 anos un manakara, “bug-os” ag himpit un gid man bala ong aton Pagtuo?
FR. DODO
ANECDOTE
USE OF WORDS
An American visiting England walked into a hotel lobby. .The lift will be down presently,. the receptionist told him. The lift?. said the American. .Oh, you mean the elevator...No, I mean the lift.. replied the Englishman. I think I should know what it is called,. said the American. .Elevators were invented in the States...Perhaps,. retorted the Englishman. .But we invented the language..
FOOD FOR THOUGHT
“I know that you believe you understand what you think I said, but I'm not sure you realize that what you heard is not what I meant.” (Robert McCloskey)
Friday, May 14, 2010
Ascension Sunday (C)
PAGKAYAB… PAGPATAWAD!
Suno sa mga pulong sang aton Ginuo sa aton nga Ebanghelyo subong nga Dominggo, nga tungud sa Iya pagkabanhaw sa mga minatay, ang paghinulsul kag kapatawaran sang mga sala, igabantala sa bug-os nga kalibutan, magsugud sa Jerusalem. Ini nagakahulugan lamang nga paagi sa Iya nga pagkabanhaw, ang tanan napaha-uli na sa “KAANGTANAN” sa aton Amay sa langit... ang ginakabig nga mga “patay” tungud sang kasal-anan, may kahigayunan na nga “mabuhi liwat” tungud sa pagkabanhaw sang aton Ginuo. Ang pagkabanhaw nagahatag sa aton sang kahigayunan nga mag-angkon indi lamang sang “2nd life” kundi sang kabuhi sa KABUGANAAN! A life fulfilled! A life FULL and FILLED!
Sa karon nga Dominggo, ginasaulog naton ang Kapiestahan sang Pagkayab sang aton Ginuo sa langit… Siya magahalin sa aton tunga, apang sa gihapon ang Iya nga misyon magapadayon paagi sa ATON.– KITA ang Iya gintugyanan sa pagpadayon sa pagbantala sang Maayong Balita nga nangin bunga sang Iya nga Pagkabanhaw gikan sa mga minatay, kag ini nga bunga amo ang KAPATAWARAN sang mga sala! Kita na karon ang mangin INSTRUMENTO kag ALAGYAN sa pagbantala nga may yara kita nga Amay sa langit nga bukas sa mga mahinulsulon, sa pagpatawad sa ila, kag handa sa pag-uli liwat sa aton sang aton nadula nga dignidad bilang mga anak sang Diyos!
Bilang mga instrumento, kita dapat mangin ahente sa pagpaluntad sang pagpatawad sa aton tunga… kita dapat MAGPINATAWARAY SA ISA SA KAG ISA!
FR.RONNIE
ANECDOTE
ONE MISTAKE
The employee stormed angrily into the cashier’s office. .What’s the meaning of this? I just counted my pay and it’s fifty-pesos short!.
The cashier examined the envelope, then checked his records. .Last week we paid you fifty-pesos more. You didn’t complain then, did you?..
Look. said the employee. .An occasional mistake I can overlook - but two in a row is too much!.
FOOD FOR THOUGHT
“Forgiveness is freeing up and putting to better use the energy once consumed by holding grudges, harboring resentments, and nursing unhealed wounds. It is rediscovering the strengths we always had and relocating our limitless capacity to understand and accept other people and ourselves.” (Sidney and Suzanne Simon)
Suno sa mga pulong sang aton Ginuo sa aton nga Ebanghelyo subong nga Dominggo, nga tungud sa Iya pagkabanhaw sa mga minatay, ang paghinulsul kag kapatawaran sang mga sala, igabantala sa bug-os nga kalibutan, magsugud sa Jerusalem. Ini nagakahulugan lamang nga paagi sa Iya nga pagkabanhaw, ang tanan napaha-uli na sa “KAANGTANAN” sa aton Amay sa langit... ang ginakabig nga mga “patay” tungud sang kasal-anan, may kahigayunan na nga “mabuhi liwat” tungud sa pagkabanhaw sang aton Ginuo. Ang pagkabanhaw nagahatag sa aton sang kahigayunan nga mag-angkon indi lamang sang “2nd life” kundi sang kabuhi sa KABUGANAAN! A life fulfilled! A life FULL and FILLED!
Sa karon nga Dominggo, ginasaulog naton ang Kapiestahan sang Pagkayab sang aton Ginuo sa langit… Siya magahalin sa aton tunga, apang sa gihapon ang Iya nga misyon magapadayon paagi sa ATON.– KITA ang Iya gintugyanan sa pagpadayon sa pagbantala sang Maayong Balita nga nangin bunga sang Iya nga Pagkabanhaw gikan sa mga minatay, kag ini nga bunga amo ang KAPATAWARAN sang mga sala! Kita na karon ang mangin INSTRUMENTO kag ALAGYAN sa pagbantala nga may yara kita nga Amay sa langit nga bukas sa mga mahinulsulon, sa pagpatawad sa ila, kag handa sa pag-uli liwat sa aton sang aton nadula nga dignidad bilang mga anak sang Diyos!
Bilang mga instrumento, kita dapat mangin ahente sa pagpaluntad sang pagpatawad sa aton tunga… kita dapat MAGPINATAWARAY SA ISA SA KAG ISA!
FR.RONNIE
ANECDOTE
ONE MISTAKE
The employee stormed angrily into the cashier’s office. .What’s the meaning of this? I just counted my pay and it’s fifty-pesos short!.
The cashier examined the envelope, then checked his records. .Last week we paid you fifty-pesos more. You didn’t complain then, did you?..
Look. said the employee. .An occasional mistake I can overlook - but two in a row is too much!.
FOOD FOR THOUGHT
“Forgiveness is freeing up and putting to better use the energy once consumed by holding grudges, harboring resentments, and nursing unhealed wounds. It is rediscovering the strengths we always had and relocating our limitless capacity to understand and accept other people and ourselves.” (Sidney and Suzanne Simon)
Saturday, May 8, 2010
6th Sunday Easter (C)
PAGHIDAIT NI KRISTO!
Ang aton Ginuo nagbilin sang isa ka panugyan sa Iya mga gintutun-an, kag ini amo ang panugyan sang PAGHIDAIT– Paghidait nga indi katulad sang ginahatag sang kalibutan, kundi paghidait nga naangut sa Iya bilang Diyos sang KABUHI!
Para sa kalibutan ang pagluntad sang paghidait amo ang pagkadula sang kinagamo, may nagaluntad nga kalinong sa tunga naton, may katawhay sa aton palibut. Ginasiling gani nga “peace is the absence of war”. Ini nga klase sang paghidait, ayhan manami lantawon, apang indi ini ang sahi sang paghidait nga ginatungdan sang aton Ginuong Jesus, tungud ini nga klase sang paghidait sarang maangkon sa pamaagi nga indi sang maayo. Agud wala sang giyera, dapat pyerdihon ang nagapakig-away, ukon dapat mag-angkon ka sang hinganiban nga mas kapin sang sa imo kaaway agud indi siya makasulong pakadto sa imo. Sa sini nga eksena, nagaluntad ang gintawag nga “Cold War” ukon “Arms Race”- Paindis-indis sa pag-imbento sang mga hinganiban agud indi maka-abanse ang imo kaaway sa imo! May paghidait matuod, apang ini tungud kay ang isa nahadluk mag-una sa isa!
Bisan sa aton palaabuton nga Pagpinili-ay, ginapadala ang mga soldado sa mga “hot spots” agud wala sang gamo!- Kay ang tawo NAHADLUK!
Lain ang paghidait ni Jesus! Wala ini ginabase sa kahadluk ukon paindis-indis, kundi sa kahilwayan kag pag-alalangay nga kita mga anak sang Diyos nga buhi! Kon kita nagakabuhi bilang matu-od nga mga mag-ululutod kag mga anak sang Diyos, ang HILWAY NGA PAGHIDAIT aton gid maangkon!
FR.RONNIE
SHALOM!
“Paghidait sa inyo!” ong nahauna nga ginhambal ni Kristo sang sya nagpakita ag sa tagsa nana ka-pakita sa ana mga gintutun-an sa tapos sya mabanhaw (Lk 24,36). Kay sa pagkamatuod, “PAGHIDAIT” gid man ong mensahi, indi lamang et Panahon et Pagkabanhaw, kundi bisan sang bilog gid mismo nga kabuhi ni Kristo sang dari pa sia sa duta.
Ong Biblia nagasugid nga sang pagkakita et mga Apostoles kanana, kinulbaan sanda tungod nakakita sanda kuno et ‘murto’ o ‘kalag’. Pero mapati ka man bala nga kinulbaan sanda tungod nakakita gid man sanda et “murto”? Indi dapat eh! Hinadlukan ong mga Apostoles indi tungod nakakita sanda et “murto”, kundi tungod nahuya sanda sa anda mga kaugalingon. Ngaman? Tungod GINBAYAAN nanda sya. Sang sya gindakop, daw mga ‘puti lasog’ sanda nga nagpalalagyo ag nagpalanago. Ag manakara, dari sya nagatindog sa atubangan nanda, BUHI suno sa ana ginpromisa. Ag gani si Jesus, imbes nga ‘tumbuyon’ sanda, nagtamyaw pa kananda: “Paghidait sa inyo…!”, nga kon sayuron, “Naintiendihan ko kamo… Ginapatawad ko kamo…”
Sang ako nagtuon diutay sa Jerusalem, ako nasaydan nga dyang “Paghidait” ni Kristo owa lamang nagakahulogan et isa ka butang kundi tatlo. Una, ong Paghidait isa ka panamyaw pareho et “Gud morning, gud evening, hi, hello, haller….” Ikaduha, ong Paghidait isa man ka “lehithraot”, tinaga nga Hebreo nga kon sayuron, “goodbye”. Buot silingon, “goodbye” sa tanan nga aligutgot, “goodbye” sa tanan nga hisa, dumot ag indi pag-intiendihanay, etc… Ag ikatlo, ong Paghidait nagakahulogan et “lo milkhamah”, tinaga gihapon nga Hebreo nga ong buot silingon, “owa guerra” o “owa away”. “Paghidait kaninyo” - amo gid on ong ginabilin ag ginasiling mismo ni Kristo manakara kanimo ag kanakon ag dapat man naton iilus sa aton mga isigkatawo…
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
NOT AFRAID
A small farm boy was milking his cow when all of a sudden a bull came charging towards him. As horrified workers nearby watched, the boy calmly continued his milking. To everyone’s astonishment, the bull stopped a few inches from the boy, turned around and walked away. Weren’t you afraid?. One of the workers asked the boy. Not at all, the boy replied , I knew this cow was his mother-in-law.
FOOD FOR THOUGHT
“Peace is not the product of terror or fear.
Peace is not the silence of cemeteries.
Peace is not the silent result of violent repression.
Peace is the generous, tranquil contribution of all to the good of all.
Peace is dynamism. Peace is generosity.
It is right and it is duty.” (Bishop Oscar Romero)
Ang aton Ginuo nagbilin sang isa ka panugyan sa Iya mga gintutun-an, kag ini amo ang panugyan sang PAGHIDAIT– Paghidait nga indi katulad sang ginahatag sang kalibutan, kundi paghidait nga naangut sa Iya bilang Diyos sang KABUHI!
Para sa kalibutan ang pagluntad sang paghidait amo ang pagkadula sang kinagamo, may nagaluntad nga kalinong sa tunga naton, may katawhay sa aton palibut. Ginasiling gani nga “peace is the absence of war”. Ini nga klase sang paghidait, ayhan manami lantawon, apang indi ini ang sahi sang paghidait nga ginatungdan sang aton Ginuong Jesus, tungud ini nga klase sang paghidait sarang maangkon sa pamaagi nga indi sang maayo. Agud wala sang giyera, dapat pyerdihon ang nagapakig-away, ukon dapat mag-angkon ka sang hinganiban nga mas kapin sang sa imo kaaway agud indi siya makasulong pakadto sa imo. Sa sini nga eksena, nagaluntad ang gintawag nga “Cold War” ukon “Arms Race”- Paindis-indis sa pag-imbento sang mga hinganiban agud indi maka-abanse ang imo kaaway sa imo! May paghidait matuod, apang ini tungud kay ang isa nahadluk mag-una sa isa!
Bisan sa aton palaabuton nga Pagpinili-ay, ginapadala ang mga soldado sa mga “hot spots” agud wala sang gamo!- Kay ang tawo NAHADLUK!
Lain ang paghidait ni Jesus! Wala ini ginabase sa kahadluk ukon paindis-indis, kundi sa kahilwayan kag pag-alalangay nga kita mga anak sang Diyos nga buhi! Kon kita nagakabuhi bilang matu-od nga mga mag-ululutod kag mga anak sang Diyos, ang HILWAY NGA PAGHIDAIT aton gid maangkon!
FR.RONNIE
SHALOM!
“Paghidait sa inyo!” ong nahauna nga ginhambal ni Kristo sang sya nagpakita ag sa tagsa nana ka-pakita sa ana mga gintutun-an sa tapos sya mabanhaw (Lk 24,36). Kay sa pagkamatuod, “PAGHIDAIT” gid man ong mensahi, indi lamang et Panahon et Pagkabanhaw, kundi bisan sang bilog gid mismo nga kabuhi ni Kristo sang dari pa sia sa duta.
Ong Biblia nagasugid nga sang pagkakita et mga Apostoles kanana, kinulbaan sanda tungod nakakita sanda kuno et ‘murto’ o ‘kalag’. Pero mapati ka man bala nga kinulbaan sanda tungod nakakita gid man sanda et “murto”? Indi dapat eh! Hinadlukan ong mga Apostoles indi tungod nakakita sanda et “murto”, kundi tungod nahuya sanda sa anda mga kaugalingon. Ngaman? Tungod GINBAYAAN nanda sya. Sang sya gindakop, daw mga ‘puti lasog’ sanda nga nagpalalagyo ag nagpalanago. Ag manakara, dari sya nagatindog sa atubangan nanda, BUHI suno sa ana ginpromisa. Ag gani si Jesus, imbes nga ‘tumbuyon’ sanda, nagtamyaw pa kananda: “Paghidait sa inyo…!”, nga kon sayuron, “Naintiendihan ko kamo… Ginapatawad ko kamo…”
Sang ako nagtuon diutay sa Jerusalem, ako nasaydan nga dyang “Paghidait” ni Kristo owa lamang nagakahulogan et isa ka butang kundi tatlo. Una, ong Paghidait isa ka panamyaw pareho et “Gud morning, gud evening, hi, hello, haller….” Ikaduha, ong Paghidait isa man ka “lehithraot”, tinaga nga Hebreo nga kon sayuron, “goodbye”. Buot silingon, “goodbye” sa tanan nga aligutgot, “goodbye” sa tanan nga hisa, dumot ag indi pag-intiendihanay, etc… Ag ikatlo, ong Paghidait nagakahulogan et “lo milkhamah”, tinaga gihapon nga Hebreo nga ong buot silingon, “owa guerra” o “owa away”. “Paghidait kaninyo” - amo gid on ong ginabilin ag ginasiling mismo ni Kristo manakara kanimo ag kanakon ag dapat man naton iilus sa aton mga isigkatawo…
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
NOT AFRAID
A small farm boy was milking his cow when all of a sudden a bull came charging towards him. As horrified workers nearby watched, the boy calmly continued his milking. To everyone’s astonishment, the bull stopped a few inches from the boy, turned around and walked away. Weren’t you afraid?. One of the workers asked the boy. Not at all, the boy replied , I knew this cow was his mother-in-law.
FOOD FOR THOUGHT
“Peace is not the product of terror or fear.
Peace is not the silence of cemeteries.
Peace is not the silent result of violent repression.
Peace is the generous, tranquil contribution of all to the good of all.
Peace is dynamism. Peace is generosity.
It is right and it is duty.” (Bishop Oscar Romero)
Friday, April 30, 2010
5th Sinday of Easter (C)
TATAK KRISTIYANO!
Ano bala ang nagahimo sa aton nga mga Kristiyano nga “lain” sang sa iban nga mga tinuga sang sa iban nga mga relihiyon? Amo ini ang ginahala sang aton Ginuo sa aton Ebanghelyo subong nga Dominggo. Siling Niya: “Ginahatag ko sa inyo ang isa ka BAG-O nga sugo: Maghigugmaanay kamo. Subong nga ako nagahigugma sa inyo, sa amo man nga bagay dapat kamo maghigugma-anay… ang tanan nga mga tawo makahibalo nga mga gintuton-an Ko kamo.”
Ayhan masiling kita nga madugay na ini nga kasugu-an sang paghigugma, bisan pa sang panahon ni Moises sang paghatag sang Diyos sang napulo ka sugo, yadto nagabalay sang isa lamang ka kasugu-an sang paghigugma. Ano gid bala ang bag-o sa pagtulun-an kag kasugu-an sang aton Ginuo. Siya mismo nagsiling nga Siya nagahatag sang BAG-O nga kasugu-an, kag ang bag-o diri nasandig sa mga pulong nga Iya ginmitlang: “Subong nga AKO nagahigugma sa inyo, sa amo man nga bagay dapat kamo maghigugma-anay…!” Ang basehan sang paghigugma sang isa ka Kristiyano indi na tungud “utod” ta ang isa ka tawo, ukon siya aton ginikanan, ukon asawa, ukon abyan, ukon isigkatawo, kundi tungud ginatularan naton ang paghigugma sang aton Ginuo. Ang sahi sang gugma nga Iya ginpa-agay sa aton amo man ang sahi sang gugma nga aton dapat itan-ay kag igapatu-ngud sa isa kag isa!- Paghigugma nga wala nagapili sang rasa, estado ukon kahimtangan sa kabuhi, manggad, poder kag iban pa. Paghiguma nga wala nagabutang sang talaksan ukon kilohan… Paghigugma mga wala sang kondisyon… paghigugma nga wala sang pinili-an, bisan pa sa indi dapat paghigugma-on. May TATAK KRISTIYANO gid bala kita sa aton PAGHIGUGMA?
FR.RONNIE
PAANO KO IKAW MAKILALA?
Lain sa ginsugoran nga mahupos lang, sa pagligad et panahon tubtob manakara, mabudlay un pangitaon ong sabat sa pamangkut nga: Paano mo makilala ong isa ka Kristiano sa isa nga indi-Kristiano? Gani nag-abot sa estorya et kalibutan nga gin-imbento ag gingamit ong mga nanarisari nga mga tanda o marka agud masaydan mo ong kinalain et isa ka tawo sa ana isigkatawo. Lantawa bala ong mga nagakalainlain nga mga “uniforms” o ‘vestidura’ nga ginasuksok et tawo sa tanan nga parte et kalibutan. Lantawa man ong mga nanarisari nga mga kolor et anda bayu. Di bala imo gid dayon mabal-an nga sya isa ka “Purisimian” ukon sya isa ka “Filamerian” ukon isa ka “Lasallian” ag iban pa? Amo man on sa mga pari. Mabal-an mo ong kinalain et isa ka “secular” sa isa ka “religious” base sa korte o kolor et anda mga “sutana” ukon “habito”.
Matuod gid nga ong mga “uniforms” nagapakilala kon sin-o kita ag ano ong aton kinalain sa iban. Apang may hulobaton nga nagasiling: “El habito no hace el monghe!” (Ong ana bayu, owa nagahimo sa monghe nga isa ka monghe!)
Si Kristo owa et may ginbilin nga ‘designo’ para sa ‘uniform’ nga suksukon naton nga mga Kristiano. Apang sya nagpamilinbilin et isa ka ‘prescription’ nga sobra pa sang sa makita et aton mga mata: “Makilala nga mga gintutun-an ko kamo kon kamo NAGAHIGUGMA sa isa ag isa…” Para kay Jesus, ong minatuod nga marka agud makilala taton nga mga Katoliko nga mga Kristiano, indi paagi sa aton ginasuksok kundi paagi sa aton pamatasan ag pagkabuhi. GUGMA ong aton “identidad” bilang Kristiano. Amo man dya ong aton “uniform”. Amo dya ong aton “habito”. Gani mahigugmaon o mapinalanggaon ka gid man bala?
FR. DODO
ANECDOTE
MARRYING THE RIGHT MAN
One day a girl brings home her boyfriend and tells her father she wants to marry him. After talking to him for while, he tells his daughter she can't do it because he's her half brother. The same problem happens again four more times! The girl starts to get pissed off. She goes to her mom and says, "Mom... What have you been doing all your life? Dad's been going around laying every maiden in the town and now I can't marry any of the five guys I like because they have turned out to be my half brothers!!!"
Her mom replies, "Don't worry darling, you can marry any one of them you want, he isn't really your dad."
FOOD FOR THOUGHT
“Love never dies a natural death. It dies because we don't know how to replenish its source. It dies of blindness and errors and betrayals. It dies of illness and wounds; it dies of weariness, of witherings, of tarnishings.” (Anais Nin)
Ano bala ang nagahimo sa aton nga mga Kristiyano nga “lain” sang sa iban nga mga tinuga sang sa iban nga mga relihiyon? Amo ini ang ginahala sang aton Ginuo sa aton Ebanghelyo subong nga Dominggo. Siling Niya: “Ginahatag ko sa inyo ang isa ka BAG-O nga sugo: Maghigugmaanay kamo. Subong nga ako nagahigugma sa inyo, sa amo man nga bagay dapat kamo maghigugma-anay… ang tanan nga mga tawo makahibalo nga mga gintuton-an Ko kamo.”
Ayhan masiling kita nga madugay na ini nga kasugu-an sang paghigugma, bisan pa sang panahon ni Moises sang paghatag sang Diyos sang napulo ka sugo, yadto nagabalay sang isa lamang ka kasugu-an sang paghigugma. Ano gid bala ang bag-o sa pagtulun-an kag kasugu-an sang aton Ginuo. Siya mismo nagsiling nga Siya nagahatag sang BAG-O nga kasugu-an, kag ang bag-o diri nasandig sa mga pulong nga Iya ginmitlang: “Subong nga AKO nagahigugma sa inyo, sa amo man nga bagay dapat kamo maghigugma-anay…!” Ang basehan sang paghigugma sang isa ka Kristiyano indi na tungud “utod” ta ang isa ka tawo, ukon siya aton ginikanan, ukon asawa, ukon abyan, ukon isigkatawo, kundi tungud ginatularan naton ang paghigugma sang aton Ginuo. Ang sahi sang gugma nga Iya ginpa-agay sa aton amo man ang sahi sang gugma nga aton dapat itan-ay kag igapatu-ngud sa isa kag isa!- Paghigugma nga wala nagapili sang rasa, estado ukon kahimtangan sa kabuhi, manggad, poder kag iban pa. Paghiguma nga wala nagabutang sang talaksan ukon kilohan… Paghigugma mga wala sang kondisyon… paghigugma nga wala sang pinili-an, bisan pa sa indi dapat paghigugma-on. May TATAK KRISTIYANO gid bala kita sa aton PAGHIGUGMA?
FR.RONNIE
PAANO KO IKAW MAKILALA?
Lain sa ginsugoran nga mahupos lang, sa pagligad et panahon tubtob manakara, mabudlay un pangitaon ong sabat sa pamangkut nga: Paano mo makilala ong isa ka Kristiano sa isa nga indi-Kristiano? Gani nag-abot sa estorya et kalibutan nga gin-imbento ag gingamit ong mga nanarisari nga mga tanda o marka agud masaydan mo ong kinalain et isa ka tawo sa ana isigkatawo. Lantawa bala ong mga nagakalainlain nga mga “uniforms” o ‘vestidura’ nga ginasuksok et tawo sa tanan nga parte et kalibutan. Lantawa man ong mga nanarisari nga mga kolor et anda bayu. Di bala imo gid dayon mabal-an nga sya isa ka “Purisimian” ukon sya isa ka “Filamerian” ukon isa ka “Lasallian” ag iban pa? Amo man on sa mga pari. Mabal-an mo ong kinalain et isa ka “secular” sa isa ka “religious” base sa korte o kolor et anda mga “sutana” ukon “habito”.
Matuod gid nga ong mga “uniforms” nagapakilala kon sin-o kita ag ano ong aton kinalain sa iban. Apang may hulobaton nga nagasiling: “El habito no hace el monghe!” (Ong ana bayu, owa nagahimo sa monghe nga isa ka monghe!)
Si Kristo owa et may ginbilin nga ‘designo’ para sa ‘uniform’ nga suksukon naton nga mga Kristiano. Apang sya nagpamilinbilin et isa ka ‘prescription’ nga sobra pa sang sa makita et aton mga mata: “Makilala nga mga gintutun-an ko kamo kon kamo NAGAHIGUGMA sa isa ag isa…” Para kay Jesus, ong minatuod nga marka agud makilala taton nga mga Katoliko nga mga Kristiano, indi paagi sa aton ginasuksok kundi paagi sa aton pamatasan ag pagkabuhi. GUGMA ong aton “identidad” bilang Kristiano. Amo man dya ong aton “uniform”. Amo dya ong aton “habito”. Gani mahigugmaon o mapinalanggaon ka gid man bala?
FR. DODO
ANECDOTE
MARRYING THE RIGHT MAN
One day a girl brings home her boyfriend and tells her father she wants to marry him. After talking to him for while, he tells his daughter she can't do it because he's her half brother. The same problem happens again four more times! The girl starts to get pissed off. She goes to her mom and says, "Mom... What have you been doing all your life? Dad's been going around laying every maiden in the town and now I can't marry any of the five guys I like because they have turned out to be my half brothers!!!"
Her mom replies, "Don't worry darling, you can marry any one of them you want, he isn't really your dad."
FOOD FOR THOUGHT
“Love never dies a natural death. It dies because we don't know how to replenish its source. It dies of blindness and errors and betrayals. It dies of illness and wounds; it dies of weariness, of witherings, of tarnishings.” (Anais Nin)
Friday, April 23, 2010
4th Sunday of Easter (C) Good Shepherd Sunday
MAAYO NGA MANUGBANTAY
Ang isa sa mga pinakamatahum nga imahen nga ginpahayag sang aton Ginuo amo ang imahen nga ginapakita sang aton Ebanghelyo subong nga Dominggo– ANG MAAYO NGA MANUGBANTAY Buot silingon nga kon may maayo nga manugbantay, may ara man nga MALAIN nga manugbantay. Kon kaisa ang tawag naton sini BANTAY-SALAKAY– nagapakuno-kuno sila nga “guardians” ukon “manug-amlig”, apang sa likud, ukon kon wala sang may makatalupangud, dayon nila PANGUYADI sa ila ginabantayan. Sila nagapakita nga kuno sila mga alagad, apang sa idalum puro gali DUKUT– puro man lang “pangurakut” sa ila gina-alagaran!
Ini nga mga sahi sang mga manugbantay, wala nagapanumdum sa kaayohan sang ila nga panong, kundi ang ila lamang KAUGALINGON. Imbes nga ang ila panong ang ila nga dal-on sa malambo nga halalban, sila iya ang NAGAHALAB sang paayaw-ayaw sa natigana kuntani para sa ila panong!- Ang ila lamang kaugalingon ang ila ginabusog sa bagay nga sila iya “nagabutirhi” ang tiyan, apang ang ila mga panong daw sa kalag nalang nga ginaputos sang panit.
Sa sini nga sahi sang pagbantay, indi sang katingalahan nga ang mga may “ara” na, nagadugang pa gid ang ila, kag ang mga “wala-wala”, mas nawad-an na gid!
Si Kristo amo ang MATUOD nga manugbantay, tungud wala Siya nagapamintaha kag Iya ginhalad ang Iya kabuhi para sa Iya panong. Sundon naton Siya!
FR.RONNIE
SIN-O BOTOHON KO?
Si Jesus, bilang Maayo nga Manugbantay, NAKAKILALA et ana mga karnero. Dya nga pagkilala owa lamang nasandig sa pagkasayud et ngalan ukon pamatasan. Mas labaw pa kaon. Kay sa Biblia, ong ‘pagkilala’ nagatumod et isa ka madalum nga relasyon nga pareho sa tunga et bana ag asawa. Buot silingon, si Jesus nakakilala et ana panong bangud bal-an gid nana ong sulod et anda mga taguipusuon.
Sa pihak nga bahin, ong Maayo nga Manugbantay owa nagapabaya sa ana nga mga karnero. Ginapahalab, ginatatap ag ginabantayan nana sanda. Owa sia nagapanumdom et ana kaayohan kundi ong kaayohan lamang et ana panong. Ag kon kinahanglan gid man, sia handa sa pagtao et ana kabuhi para kananda. Buot silingon, sa oras nga tanan, ong Maayo nga Manugbantay NAGAKABALAKA sa kahimtangan et ana panong.
Dyang Pagkilala ag Pagkabalaka et aton Maayo nga Manugbantay sarang man nga mangin ‘giya’ para kanaton sa pagpili et aton mga lideres sa kadyang palaabuton nga eleksyon. Gani pamangkuton ta ong aton mga kaugalingon: May daon bala nga pagkakilalahay sa tunga et botante ag kandidato? Nagatinguha man bala ong mga tawo sa pagkilala et maayo et anda botohon? Ukon ginaboto lang nanda ong mga “manugdaug”, “popular” ag “cute” nga mga kandidato? Tandaan ta lang tani nga ong dapat ta botohon amo ong “MAAYO” nga manugbantay, indi ong ‘popular’ ukon ‘cute’ nga manugbantay.
Ag sa parte et aton mga kandidato, matuod gid man bala nga sanda mga “Alagad et mga Tawo”? Nagakabalaka gid man bala sanda sa kahimtangan et mga tawo gani nagapadalagan sanda agud makaserbisyo? Ukon nagapapili lang sanda para sa anda sungaksungak ag makinaugalingon nga kaayohan o personal nga interes? Kabay nga si Saint Thomas More, ong patron et mga Pulitiko, maggabay kanaton sa pagpili et matuod nga nakakilala ag nagakabalaka nga Maayo nga Manugbantay! Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
GO TO WORK
Hung Chow calls in to work and says, "Hey, boss I not come work today, I really sick. I got headache, stomachache and my legs hurt. I not come work."
The boss says, "You know Hung Chow, I really need you today. When I feel like this I go to my wife and tell her to give me sex. That makes everything better and I can go to work. You should try that."
Two hours later Hung Chow calls again: "Boss, I do what you say and I feel great. I be at work soon. You got nice house."
FOOD FOR THOUGHT
“You can have power over people as long as you don't take everything away from them. But when you've robbed a man of everything, he's no longer in your power.” (Aleksandr Solzhenitsyn)
Ang isa sa mga pinakamatahum nga imahen nga ginpahayag sang aton Ginuo amo ang imahen nga ginapakita sang aton Ebanghelyo subong nga Dominggo– ANG MAAYO NGA MANUGBANTAY Buot silingon nga kon may maayo nga manugbantay, may ara man nga MALAIN nga manugbantay. Kon kaisa ang tawag naton sini BANTAY-SALAKAY– nagapakuno-kuno sila nga “guardians” ukon “manug-amlig”, apang sa likud, ukon kon wala sang may makatalupangud, dayon nila PANGUYADI sa ila ginabantayan. Sila nagapakita nga kuno sila mga alagad, apang sa idalum puro gali DUKUT– puro man lang “pangurakut” sa ila gina-alagaran!
Ini nga mga sahi sang mga manugbantay, wala nagapanumdum sa kaayohan sang ila nga panong, kundi ang ila lamang KAUGALINGON. Imbes nga ang ila panong ang ila nga dal-on sa malambo nga halalban, sila iya ang NAGAHALAB sang paayaw-ayaw sa natigana kuntani para sa ila panong!- Ang ila lamang kaugalingon ang ila ginabusog sa bagay nga sila iya “nagabutirhi” ang tiyan, apang ang ila mga panong daw sa kalag nalang nga ginaputos sang panit.
Sa sini nga sahi sang pagbantay, indi sang katingalahan nga ang mga may “ara” na, nagadugang pa gid ang ila, kag ang mga “wala-wala”, mas nawad-an na gid!
Si Kristo amo ang MATUOD nga manugbantay, tungud wala Siya nagapamintaha kag Iya ginhalad ang Iya kabuhi para sa Iya panong. Sundon naton Siya!
FR.RONNIE
SIN-O BOTOHON KO?
Si Jesus, bilang Maayo nga Manugbantay, NAKAKILALA et ana mga karnero. Dya nga pagkilala owa lamang nasandig sa pagkasayud et ngalan ukon pamatasan. Mas labaw pa kaon. Kay sa Biblia, ong ‘pagkilala’ nagatumod et isa ka madalum nga relasyon nga pareho sa tunga et bana ag asawa. Buot silingon, si Jesus nakakilala et ana panong bangud bal-an gid nana ong sulod et anda mga taguipusuon.
Sa pihak nga bahin, ong Maayo nga Manugbantay owa nagapabaya sa ana nga mga karnero. Ginapahalab, ginatatap ag ginabantayan nana sanda. Owa sia nagapanumdom et ana kaayohan kundi ong kaayohan lamang et ana panong. Ag kon kinahanglan gid man, sia handa sa pagtao et ana kabuhi para kananda. Buot silingon, sa oras nga tanan, ong Maayo nga Manugbantay NAGAKABALAKA sa kahimtangan et ana panong.
Dyang Pagkilala ag Pagkabalaka et aton Maayo nga Manugbantay sarang man nga mangin ‘giya’ para kanaton sa pagpili et aton mga lideres sa kadyang palaabuton nga eleksyon. Gani pamangkuton ta ong aton mga kaugalingon: May daon bala nga pagkakilalahay sa tunga et botante ag kandidato? Nagatinguha man bala ong mga tawo sa pagkilala et maayo et anda botohon? Ukon ginaboto lang nanda ong mga “manugdaug”, “popular” ag “cute” nga mga kandidato? Tandaan ta lang tani nga ong dapat ta botohon amo ong “MAAYO” nga manugbantay, indi ong ‘popular’ ukon ‘cute’ nga manugbantay.
Ag sa parte et aton mga kandidato, matuod gid man bala nga sanda mga “Alagad et mga Tawo”? Nagakabalaka gid man bala sanda sa kahimtangan et mga tawo gani nagapadalagan sanda agud makaserbisyo? Ukon nagapapili lang sanda para sa anda sungaksungak ag makinaugalingon nga kaayohan o personal nga interes? Kabay nga si Saint Thomas More, ong patron et mga Pulitiko, maggabay kanaton sa pagpili et matuod nga nakakilala ag nagakabalaka nga Maayo nga Manugbantay! Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
GO TO WORK
Hung Chow calls in to work and says, "Hey, boss I not come work today, I really sick. I got headache, stomachache and my legs hurt. I not come work."
The boss says, "You know Hung Chow, I really need you today. When I feel like this I go to my wife and tell her to give me sex. That makes everything better and I can go to work. You should try that."
Two hours later Hung Chow calls again: "Boss, I do what you say and I feel great. I be at work soon. You got nice house."
FOOD FOR THOUGHT
“You can have power over people as long as you don't take everything away from them. But when you've robbed a man of everything, he's no longer in your power.” (Aleksandr Solzhenitsyn)
Friday, April 16, 2010
3rd Sunday (Easter C)
ILADLAD NINYO ANG SAHID…
Yara sa gihapon ang mga gintutun-an sa sitwasyon sa diin ang ila mga painu-ino, ginalikupan sang kadulum sang kamatayon sang aton Ginuo. Sa gihapon, nagaluntad ang pangduha-duha kon bala matu-od nga nabanhaw gid ang aton Ginuo, bisan pa nga sa sini nga tion, makaduha na ka beses nga nagpahayag kag nagpakita ang aton Ginuo sang Iyang mahimaya-on nga kina-ugali.
Ini nga “kadulum” sang painu-ino amo man ang nagtulud sa ila sa “pagbalik” sa ila naandan nga pagpangabuhi nga amo ang pagpangisda. Nalipatan na nila ang sahi sang kabuhi nga ginhatag sa ila sang aton Ginuo nga amo ang pagpanahid sang mga TAWO para sa ginhari-an sang Diyos.
Ang eksena subong sa aton Ebanghelyo nagapahanumdum sa mga gintutun-an sang “pagtawag” sang aton Ginuo sa ila. Ang mga pulong nga “Iladlad ninyo ang inyo sahid” nagapanumbalik sang mga pulong sang aton Ginuo sa Iya una nga pagtawag sa Iya mga gintutun-an nga mangin mangingisda indi sa kalawran sang kadagatan kundi sa kalawran sang kabuhi. Indi na sila sang mga mangingisda sang isda, kundi mangi-ngisda sang mga tawo para sa ginhari-an sang Diyos.
Tungud sini nga hitabo, ginpahanumdum pa gid sila sang aton Ginuo sang kahulugan sini nga “pagpangisda”- nagkuha siya sang tinapay kag ginpanagtag Niya ini sa ila, nga amo ang simbolo nga ini nga buluhaton sang aton Ginuo, dapat man nila “ipanagtag” sa tagsa-tagsa. Ini dapat nila ipa-ambit sa lawod sang kabuhi. Amo man ini ang aton buluhaton!
FR.RONNIE
MAGSALIG SA DIOS
“May isa ka pari nga nagsakay sa eroplano. Sang ‘pag-take off’ et eroplano, ong pari nagpanguros. Nagpamangkot kanana ong mga kaingod nana sa pulungkoan: “Ngaman nagpanguros ka? Ginakulbaan o nahadlukan ka haw?” “Owa ah!” sabat et pari. “Ti ngaman nagpanguros ka?” pamangkot pa gid et ana mga kaibahan. Ong pari nagsabat: “Nagapanguros ako kon nagahimo ako et isa ka butang nga importante. Kon mag-obra ako et desisyon, nagapanguros ako. Paagi kadya, ginasalig ko ong akon kabuhi sa Dios!” Dayon dungan sanda nga nagsaligbat: “Kami ya owa nagahimo kaon. Owa kami ya nagasalig sa iban kundi sa amon lang nga mga kaugalingon!”
Pagkaligad et pila ka oras, ong eroplano nag-expiriensia et ginatawag nga “turbulence”. Insegueda, ong mga kaibahan et pari dululungan nga nagpanguros.”
Ong mga Apostoles ‘experto’ nga mga mangingisda. Apang bisan ano pa sanda ka gung-an ag mayad, owa gid sanda et may nadakpan nga isda sa bilog nga gab-i. Apang sang sanda nagpati, nagsalig ag naghimo et ginhambal ni Kristo, amo nga sanda nakadakop et 153 ag hanggud nga mga isda bisan mga 50 metros lang sanda halin sa baybayon.
Paagi kadya, ginapakita kanaton ong kamatuoran et ginhambal anay kananda ni Kristo: “Kon owa ako, owa kamo et sarang mahimo!” (Jn 15:5) Amo man on ong ginahambal et Dios kanaton. Kon owa si Kristo sa aton kabuhi, owa man kita et sarang mahimo. Owa et padulungan ag owa et kahulogan ong aton kabuhi kon owa naton ginapati ag ginahimo ong ana ginahambal ag ginpanudlo. Segurado nga mapatay lang kita sa aton kaugalingon nga pagkasungaksungak ag pagkabugalon. Tani updon ag sundon gid naton ong Dios sa tanan nga bahin sa aton kabuhi.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
PRIESTS ON VACATION
Two priests were going to Hawaii on vacation and decided that they would make this a real vacation by not wearing anything that would identify them as clergy.
As soon as the plane landed, they headed for a store and bought some really outrageous shorts, shirts, sandals, sunglasses, and etc.
The next morning they went to the beach, dressed in their "tourist" garb and were sitting on beach chairs, enjoying a drink, the sunshine and the scenery when a "drop dead gorgeous" blonde in a tiny bikini came walking straight towards them. They couldn't help but stare and when she passed them, she smiled and said, "Good morning, Father" - "Good morning, Father," nodding and addressing each of them individually, then passed on by.
They were both stunned. How in the world did she recognize them as priests?
The next day they went back to the store, bought even more outrageous outfits-these were so loud, you could hear them before you even saw them-and again settled on the beach in their chairs to enjoy the sunshine, etc.
After a while, the same gorgeous blonde, wearing a string bikini this time, came walking toward them again. (They were glad they had sunglasses, because their eyes were about to pop out of their heads.)
Again, she approached them and greeted them individually: "Good morning, Father," "Good morning Father," and started to walk away.
One of the priests couldn't stand it and said. "Just a minute, young lady. Yes, we are priests, and proud of it, but I have to know, how in the world did YOU know?"
"Oh, Father, don't you recognize me? I'm Sister Angela!"
FOOD FOR THOUGHT
“Treasure your relationships, not your possessions.” (Anthony J. D’angelo)
Yara sa gihapon ang mga gintutun-an sa sitwasyon sa diin ang ila mga painu-ino, ginalikupan sang kadulum sang kamatayon sang aton Ginuo. Sa gihapon, nagaluntad ang pangduha-duha kon bala matu-od nga nabanhaw gid ang aton Ginuo, bisan pa nga sa sini nga tion, makaduha na ka beses nga nagpahayag kag nagpakita ang aton Ginuo sang Iyang mahimaya-on nga kina-ugali.
Ini nga “kadulum” sang painu-ino amo man ang nagtulud sa ila sa “pagbalik” sa ila naandan nga pagpangabuhi nga amo ang pagpangisda. Nalipatan na nila ang sahi sang kabuhi nga ginhatag sa ila sang aton Ginuo nga amo ang pagpanahid sang mga TAWO para sa ginhari-an sang Diyos.
Ang eksena subong sa aton Ebanghelyo nagapahanumdum sa mga gintutun-an sang “pagtawag” sang aton Ginuo sa ila. Ang mga pulong nga “Iladlad ninyo ang inyo sahid” nagapanumbalik sang mga pulong sang aton Ginuo sa Iya una nga pagtawag sa Iya mga gintutun-an nga mangin mangingisda indi sa kalawran sang kadagatan kundi sa kalawran sang kabuhi. Indi na sila sang mga mangingisda sang isda, kundi mangi-ngisda sang mga tawo para sa ginhari-an sang Diyos.
Tungud sini nga hitabo, ginpahanumdum pa gid sila sang aton Ginuo sang kahulugan sini nga “pagpangisda”- nagkuha siya sang tinapay kag ginpanagtag Niya ini sa ila, nga amo ang simbolo nga ini nga buluhaton sang aton Ginuo, dapat man nila “ipanagtag” sa tagsa-tagsa. Ini dapat nila ipa-ambit sa lawod sang kabuhi. Amo man ini ang aton buluhaton!
FR.RONNIE
MAGSALIG SA DIOS
“May isa ka pari nga nagsakay sa eroplano. Sang ‘pag-take off’ et eroplano, ong pari nagpanguros. Nagpamangkot kanana ong mga kaingod nana sa pulungkoan: “Ngaman nagpanguros ka? Ginakulbaan o nahadlukan ka haw?” “Owa ah!” sabat et pari. “Ti ngaman nagpanguros ka?” pamangkot pa gid et ana mga kaibahan. Ong pari nagsabat: “Nagapanguros ako kon nagahimo ako et isa ka butang nga importante. Kon mag-obra ako et desisyon, nagapanguros ako. Paagi kadya, ginasalig ko ong akon kabuhi sa Dios!” Dayon dungan sanda nga nagsaligbat: “Kami ya owa nagahimo kaon. Owa kami ya nagasalig sa iban kundi sa amon lang nga mga kaugalingon!”
Pagkaligad et pila ka oras, ong eroplano nag-expiriensia et ginatawag nga “turbulence”. Insegueda, ong mga kaibahan et pari dululungan nga nagpanguros.”
Ong mga Apostoles ‘experto’ nga mga mangingisda. Apang bisan ano pa sanda ka gung-an ag mayad, owa gid sanda et may nadakpan nga isda sa bilog nga gab-i. Apang sang sanda nagpati, nagsalig ag naghimo et ginhambal ni Kristo, amo nga sanda nakadakop et 153 ag hanggud nga mga isda bisan mga 50 metros lang sanda halin sa baybayon.
Paagi kadya, ginapakita kanaton ong kamatuoran et ginhambal anay kananda ni Kristo: “Kon owa ako, owa kamo et sarang mahimo!” (Jn 15:5) Amo man on ong ginahambal et Dios kanaton. Kon owa si Kristo sa aton kabuhi, owa man kita et sarang mahimo. Owa et padulungan ag owa et kahulogan ong aton kabuhi kon owa naton ginapati ag ginahimo ong ana ginahambal ag ginpanudlo. Segurado nga mapatay lang kita sa aton kaugalingon nga pagkasungaksungak ag pagkabugalon. Tani updon ag sundon gid naton ong Dios sa tanan nga bahin sa aton kabuhi.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
PRIESTS ON VACATION
Two priests were going to Hawaii on vacation and decided that they would make this a real vacation by not wearing anything that would identify them as clergy.
As soon as the plane landed, they headed for a store and bought some really outrageous shorts, shirts, sandals, sunglasses, and etc.
The next morning they went to the beach, dressed in their "tourist" garb and were sitting on beach chairs, enjoying a drink, the sunshine and the scenery when a "drop dead gorgeous" blonde in a tiny bikini came walking straight towards them. They couldn't help but stare and when she passed them, she smiled and said, "Good morning, Father" - "Good morning, Father," nodding and addressing each of them individually, then passed on by.
They were both stunned. How in the world did she recognize them as priests?
The next day they went back to the store, bought even more outrageous outfits-these were so loud, you could hear them before you even saw them-and again settled on the beach in their chairs to enjoy the sunshine, etc.
After a while, the same gorgeous blonde, wearing a string bikini this time, came walking toward them again. (They were glad they had sunglasses, because their eyes were about to pop out of their heads.)
Again, she approached them and greeted them individually: "Good morning, Father," "Good morning Father," and started to walk away.
One of the priests couldn't stand it and said. "Just a minute, young lady. Yes, we are priests, and proud of it, but I have to know, how in the world did YOU know?"
"Oh, Father, don't you recognize me? I'm Sister Angela!"
FOOD FOR THOUGHT
“Treasure your relationships, not your possessions.” (Anthony J. D’angelo)
Thursday, April 8, 2010
2nd Sunday of Easter (C)
DIVINE MERCY SUNDAY
Ang Domingo sa diin “ginapasundayag” si Tomas nga “Nagapangduha-duha” gindeklarar sang aton anay Santo Papa Juan Pablo II bilang “Divine Mercy Sunday”. Sang una anay, ini nga Dominggo ginatawag nga “The Doubting Thomas Sunday”, tungud gani ginapakita sa aton istorya sa mga Balasahon sa mga Misa subong, ang pagpangduha-duha ni Tomas, sa mga pahayag nga NABANHAW ang aton Ginuong Jesus– pangduha-duha nga nagtulod sa iya sa paghatag sang iya bug-os nga pagtuo sang ginpahayag na sang aton Ginuo ang Iya nabanhaw nga kaugalingon, kag ginpa-agay sa kay Tomas ang Diosnon nga kaluoy sa paghangup sa iya bisan pa nga “nadulman” ang iya nga panghuna-huna sa mga hitabo.
Madamo sa aton ang katulad kay Tomas nga ginatawag “Ang Kapid”, kay sa pagkamatuod, si Tomas wala sang kapid nga indibidwal sa Bibliya, kundi KITA amo ang mga kapid ni Tomas!
Pila ayhan sa aton ang madali madula-an sang paglaum kon halos madulum ang mga “prospectives” sa aton pagpangabuhi? Pila ayhan sa aton ang nagasiling nga halos wala na sang pag-asa ang aton kahimtangan, nga daw sa halos nagasinambod na mga “lawa” ang aton gina-agihan? Pila ayhan sa aton ang nagasiling nga “siguro, patay ang Diyos, kay daw wala man Niya ginasabat ang aton mga pangamuyo kag wala ginahatag ang aton ginapangayo!” Indi bala sa sini nga tini-on, nangin “Kapid” man kita ni Tomas?
Ang aton Ginuo sa Iya nga di-matungkad nga kaluoy padayon nga nagapahayag sang Iya nga kaugalingon sa aton– BUHI SIYA… YARA SIYA, NAGA-UPOD SA ATON. MAGTUO KITA SA IYA!
FR.RONNIE
SI TOMAS
“May daon nga parokyano nga ‘nag-criticize’ et ana cura parroco: “Tatlo un ka tuig nga nagasinimba ako sa kadyang simbahan. Owa gid ko nabatian nga bag-o ah. Pareho man lang gyapon ong sermon et pari. Owa un gid sia et nasaydan nga iban haw?” Oo, matuod nga tatlo un ka tuig nga sia nagasimba, apang yadtong tawo, tatlo ka beses man lang kasimba kay kon Domingo et Pagkabanhaw man lang sia kon magsimba. Gani palareho man nga parte sa Pagkabanhaw ong ana nabatian.
Hanggud ong diperensya et sumilimba et Misa et Pagkabanhaw sang sa mga Misa sa iban nga Domingo. Duro nga mga Kristiano, kon pagsimba ong pagahambalan, ong mahambal naton nga mga “Holy Week Christians”, makita mo sanda kon Semana Santa lang. Kon mga ordinaryo nga mga Domingo, owa un.
Hamat duro nga mga Katoliko ong indi makadedikar sa pagsimba kada Domingo? Ong sabat kaon amo dya: PANGDUHADUHA O KRISIS ET PAGTUO. Halin sang una tubtob manakara, ong tawo nagapangita sa Dios. Nagapamangkut sia kon ano gid bala ong kahulogan et kabuhi? Sa ana pagtukib kadya, sia personal o isahanon lang nga nagapasimpalad sa pagpangita et sabat ag gani, nagagwa o nagabulag sa kadam-an. Ginapangita nana ong Dios sa gwa et ‘komunidad’. Ong ejemplo kadya nga tawo amo si Tomas.
Nakita lamang ni Tomas ong Ginuo ag sia nagtuo sang sia daon upod sa mga Apostoles. May mga tawo nga nagasiling, “Ong Relihiyon isa ka personal nga butang”. Oo matuod dya apang kulang pa yaon. Kay ong pihak nga dagway et relihiyon amo nga dya “communitarian”. Buot silingon, pat-ud nga masalapuan mo lamang ong Dios kon upod nimo ong Simbahan(mga tawo) o kadam-an sa pagsimba kanana.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
THE GUARDIAN ANGEL’S MISTAKE
A middle aged woman has a heart attack and is taken to the hospital. While on the operating table she has a near-death experience. During that experience she sees her guardian angel and asks if this is her time. The angel says no and explains that she has another 30-40 years to live.
Upon her recovery she decides to just stay in the hospital for a few more days and have a facelift, liposuction and a tummy tuck. She even has someone come in and change her hair color. She figures since she's got another 30 or 40 years she might as well make the most of it. She walks out the hospital after the last operation and is killed by an ambulance speeding up to the hospital.
She arrives in heaven again, sees her guardian angel and says, "I thought you said I had another 30-40 years!!"
The angel replies, "Sorry. I didn't recognize you."
FOOD FOR THOUGHT
“We must develop and maintain the capacity to forgive. He who is devoid of the power to forgive is devoid of the power to love. There is some good in the worst of us and some evil in the best of us. When we discover this, we are less prone to hate our enemies.” (Martin Luther King, Jr.)
Ang Domingo sa diin “ginapasundayag” si Tomas nga “Nagapangduha-duha” gindeklarar sang aton anay Santo Papa Juan Pablo II bilang “Divine Mercy Sunday”. Sang una anay, ini nga Dominggo ginatawag nga “The Doubting Thomas Sunday”, tungud gani ginapakita sa aton istorya sa mga Balasahon sa mga Misa subong, ang pagpangduha-duha ni Tomas, sa mga pahayag nga NABANHAW ang aton Ginuong Jesus– pangduha-duha nga nagtulod sa iya sa paghatag sang iya bug-os nga pagtuo sang ginpahayag na sang aton Ginuo ang Iya nabanhaw nga kaugalingon, kag ginpa-agay sa kay Tomas ang Diosnon nga kaluoy sa paghangup sa iya bisan pa nga “nadulman” ang iya nga panghuna-huna sa mga hitabo.
Madamo sa aton ang katulad kay Tomas nga ginatawag “Ang Kapid”, kay sa pagkamatuod, si Tomas wala sang kapid nga indibidwal sa Bibliya, kundi KITA amo ang mga kapid ni Tomas!
Pila ayhan sa aton ang madali madula-an sang paglaum kon halos madulum ang mga “prospectives” sa aton pagpangabuhi? Pila ayhan sa aton ang nagasiling nga halos wala na sang pag-asa ang aton kahimtangan, nga daw sa halos nagasinambod na mga “lawa” ang aton gina-agihan? Pila ayhan sa aton ang nagasiling nga “siguro, patay ang Diyos, kay daw wala man Niya ginasabat ang aton mga pangamuyo kag wala ginahatag ang aton ginapangayo!” Indi bala sa sini nga tini-on, nangin “Kapid” man kita ni Tomas?
Ang aton Ginuo sa Iya nga di-matungkad nga kaluoy padayon nga nagapahayag sang Iya nga kaugalingon sa aton– BUHI SIYA… YARA SIYA, NAGA-UPOD SA ATON. MAGTUO KITA SA IYA!
FR.RONNIE
SI TOMAS
“May daon nga parokyano nga ‘nag-criticize’ et ana cura parroco: “Tatlo un ka tuig nga nagasinimba ako sa kadyang simbahan. Owa gid ko nabatian nga bag-o ah. Pareho man lang gyapon ong sermon et pari. Owa un gid sia et nasaydan nga iban haw?” Oo, matuod nga tatlo un ka tuig nga sia nagasimba, apang yadtong tawo, tatlo ka beses man lang kasimba kay kon Domingo et Pagkabanhaw man lang sia kon magsimba. Gani palareho man nga parte sa Pagkabanhaw ong ana nabatian.
Hanggud ong diperensya et sumilimba et Misa et Pagkabanhaw sang sa mga Misa sa iban nga Domingo. Duro nga mga Kristiano, kon pagsimba ong pagahambalan, ong mahambal naton nga mga “Holy Week Christians”, makita mo sanda kon Semana Santa lang. Kon mga ordinaryo nga mga Domingo, owa un.
Hamat duro nga mga Katoliko ong indi makadedikar sa pagsimba kada Domingo? Ong sabat kaon amo dya: PANGDUHADUHA O KRISIS ET PAGTUO. Halin sang una tubtob manakara, ong tawo nagapangita sa Dios. Nagapamangkut sia kon ano gid bala ong kahulogan et kabuhi? Sa ana pagtukib kadya, sia personal o isahanon lang nga nagapasimpalad sa pagpangita et sabat ag gani, nagagwa o nagabulag sa kadam-an. Ginapangita nana ong Dios sa gwa et ‘komunidad’. Ong ejemplo kadya nga tawo amo si Tomas.
Nakita lamang ni Tomas ong Ginuo ag sia nagtuo sang sia daon upod sa mga Apostoles. May mga tawo nga nagasiling, “Ong Relihiyon isa ka personal nga butang”. Oo matuod dya apang kulang pa yaon. Kay ong pihak nga dagway et relihiyon amo nga dya “communitarian”. Buot silingon, pat-ud nga masalapuan mo lamang ong Dios kon upod nimo ong Simbahan(mga tawo) o kadam-an sa pagsimba kanana.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
THE GUARDIAN ANGEL’S MISTAKE
A middle aged woman has a heart attack and is taken to the hospital. While on the operating table she has a near-death experience. During that experience she sees her guardian angel and asks if this is her time. The angel says no and explains that she has another 30-40 years to live.
Upon her recovery she decides to just stay in the hospital for a few more days and have a facelift, liposuction and a tummy tuck. She even has someone come in and change her hair color. She figures since she's got another 30 or 40 years she might as well make the most of it. She walks out the hospital after the last operation and is killed by an ambulance speeding up to the hospital.
She arrives in heaven again, sees her guardian angel and says, "I thought you said I had another 30-40 years!!"
The angel replies, "Sorry. I didn't recognize you."
FOOD FOR THOUGHT
“We must develop and maintain the capacity to forgive. He who is devoid of the power to forgive is devoid of the power to love. There is some good in the worst of us and some evil in the best of us. When we discover this, we are less prone to hate our enemies.” (Martin Luther King, Jr.)
Friday, April 2, 2010
EASTER SUNDAY (C)
SA KAMATAYON KITA MAY KABUHI
Tawohanon ang magpainu-ino nga ang kamatayon amo ang “katapusan” sang tanan. Ang aton nga mga ginpangabudlayan, daw halos ginhuyop lang sang hangin… ang aton mga tinamakasan, daw sa bula lang nga nadula… ang aton mga kaangtanan, daw isa lamang ka umalagi nga ginbatyag– kon ang kamatayon mag-abut sa aton kabuhi. Amo gani nga ang kadamuan sa aton nagapanumdum nga ang kamatayon isa ka kalutusan– isa ka kapierdihan. May hulubaton gani nga nagasiling: “We fight in order to survive!”
Kon ang kabuhi isa ka pagpakig-away agud kita mabuhi, dapat nga magmadinalag-on kita sa sini nga patag, apang aton lamang makit-an nga wala gid bisan isa sa aton nga makapugong sang halit sang kamatayon. Wala sang makusog nga makasiling nga siya nangin madinalag-on sa pagpakigbato sa kamatayon, tungud ang kamatayon isa ka bahin sang kamatuoran sang aton kabuhi! Tanan kita magapadulong gid sa sini nga kamatuoran sang aton kabuhi!
Diri nagahatag sa aton sang iwag ang DOMINGGO SANG PAGKABANHAW. Matuod nga may kamatayon, kag ayhan ini nagakahulugan sang aton pagkalutos , apang sa pihak nga bahin, ginpakita sang aton Ginuo nga ang “kalutosan” nangin isa ka sadsaran sang isa ka KADALAG-AN! Paagi sa pagkabanhaw, ginda-ug sang aton Ginuo ang dalit sang kamatayon, kag Iya nga ginpahayag nga ang kabuhi wala nagatakup sa kamatayon, kundi nagasugud lamang ini sang isa ka bag-o nga halintang.– ISA KA BAG-O NGA KABUHI SANG PAGKABANHAW!
Nabanhaw na ang Ginuo! Nagbag-o na bala kita?
FR. RONNIE
AYAM AG KURING
Paagi sa ana Pagkabanhaw, si Kristo nagkumpleto et ana bulohaton et pagluwas kanaton. Sa kadya lang nga Semana Santa, aton nasaksihan kon paano ong Dios nagahigugma ag nagapalangga gid kanaton, nga owa sia nagkanugon bisan sa pagtao et kabuhi et ana mismo bugtong nga anak agud lamang mapanas ong aton mga sala. Gani daon un kanaton kon bala nabatyagan gid man naton ag ginapasalamatan dyang sobrante nga pweba et ana paghigugma ukon owa.
“Ano ong kinalain sa pag-alaga sa ayam ag sa pag-alaga sa kuring?” pamangkot ni Buy-og sa ana amigo. Si Jay nagsabat nga duro un kuno ong nakasayud nga: “kon pakan-on mo ong ido, taw-an mo et bastante nga atensyon, ag ilagawlagaw mo pirme, ong ayam magapanumdom: “Ong akon agalon daw Dios gid tana!” “Ti, kon ong kuring naman ya ong tatapon mo?” gusto mabal-an ni Buy-og. Gani si Jay nagpadayon, “kon ong kuring naman ong imo pakan-on, palanggaon ag alagaan et duro, ong kuring magapanumdom: “Wow ong akon agalon nagapanumdom gid tana nga ako iya Dios!”
Gani, kay sa nakita un naton ong pamatuod kon ano kita kapalangga et Dios, ano ong aton ginabatyag o pamatyagan? Ana bala et ayam o ana bala et kuring?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
FOOD FOR THOUGHT
“The world is round and the place which may seem like the end may also be the beginning.” (Ivy Baker Priest)
What is the Meaning of Easter?
The Easter we celebrate today is a curious blend of the religious and the secular; of paganism, Judaism and Christianity.
Some say the word Easter is derived from Eostre (also known as Ostara), an ancient Anglo-Saxon Goddess. She symbolized the rebirth of the day at dawn and the rebirth of life in the spring. The arrival of spring was celebrated all over the world long before the religious meaning became associated with Easter. As Christianity grew and spread throughout the world, it was common practice to adopt and modify existing non-Christian festivals and assimilate them into the Christian theology. Because Eostre was the goddess of spring and her symbolism dealt with renewal and rebirth, the Christian belief in the resurrection of Christ fit well with these themes.
In every other language but English and German, the name Easter is derived from the Hebrew word pesach for 'he passed over', so in Spanish and Italian Easter is Pascua, in French it is Paques, in Portugese it is Pascoa, and so on. Since church proclamation in 325AD, Easter has been celebrated on the first Sunday after the first full moon on or after the Vernal Equinox. This date was determined by noting that the Last Supper, as Christians came to know it, was actually a Passover seder, and Jesus's resurrection occured on that Sunday. Passover occurs on the 14th day of the Hebrew month of Nisan on the first full moon on or after the Equinox. A further connection to Passover, is the fact that it celebrates the angel of death passing over the houses where the doors were marked with the blood of a sacrificial lamb. Jesus is seen by Christians as the sacrificial lamb whose blood was shed so that they would have everlasting life.
Tawohanon ang magpainu-ino nga ang kamatayon amo ang “katapusan” sang tanan. Ang aton nga mga ginpangabudlayan, daw halos ginhuyop lang sang hangin… ang aton mga tinamakasan, daw sa bula lang nga nadula… ang aton mga kaangtanan, daw isa lamang ka umalagi nga ginbatyag– kon ang kamatayon mag-abut sa aton kabuhi. Amo gani nga ang kadamuan sa aton nagapanumdum nga ang kamatayon isa ka kalutusan– isa ka kapierdihan. May hulubaton gani nga nagasiling: “We fight in order to survive!”
Kon ang kabuhi isa ka pagpakig-away agud kita mabuhi, dapat nga magmadinalag-on kita sa sini nga patag, apang aton lamang makit-an nga wala gid bisan isa sa aton nga makapugong sang halit sang kamatayon. Wala sang makusog nga makasiling nga siya nangin madinalag-on sa pagpakigbato sa kamatayon, tungud ang kamatayon isa ka bahin sang kamatuoran sang aton kabuhi! Tanan kita magapadulong gid sa sini nga kamatuoran sang aton kabuhi!
Diri nagahatag sa aton sang iwag ang DOMINGGO SANG PAGKABANHAW. Matuod nga may kamatayon, kag ayhan ini nagakahulugan sang aton pagkalutos , apang sa pihak nga bahin, ginpakita sang aton Ginuo nga ang “kalutosan” nangin isa ka sadsaran sang isa ka KADALAG-AN! Paagi sa pagkabanhaw, ginda-ug sang aton Ginuo ang dalit sang kamatayon, kag Iya nga ginpahayag nga ang kabuhi wala nagatakup sa kamatayon, kundi nagasugud lamang ini sang isa ka bag-o nga halintang.– ISA KA BAG-O NGA KABUHI SANG PAGKABANHAW!
Nabanhaw na ang Ginuo! Nagbag-o na bala kita?
FR. RONNIE
AYAM AG KURING
Paagi sa ana Pagkabanhaw, si Kristo nagkumpleto et ana bulohaton et pagluwas kanaton. Sa kadya lang nga Semana Santa, aton nasaksihan kon paano ong Dios nagahigugma ag nagapalangga gid kanaton, nga owa sia nagkanugon bisan sa pagtao et kabuhi et ana mismo bugtong nga anak agud lamang mapanas ong aton mga sala. Gani daon un kanaton kon bala nabatyagan gid man naton ag ginapasalamatan dyang sobrante nga pweba et ana paghigugma ukon owa.
“Ano ong kinalain sa pag-alaga sa ayam ag sa pag-alaga sa kuring?” pamangkot ni Buy-og sa ana amigo. Si Jay nagsabat nga duro un kuno ong nakasayud nga: “kon pakan-on mo ong ido, taw-an mo et bastante nga atensyon, ag ilagawlagaw mo pirme, ong ayam magapanumdom: “Ong akon agalon daw Dios gid tana!” “Ti, kon ong kuring naman ya ong tatapon mo?” gusto mabal-an ni Buy-og. Gani si Jay nagpadayon, “kon ong kuring naman ong imo pakan-on, palanggaon ag alagaan et duro, ong kuring magapanumdom: “Wow ong akon agalon nagapanumdom gid tana nga ako iya Dios!”
Gani, kay sa nakita un naton ong pamatuod kon ano kita kapalangga et Dios, ano ong aton ginabatyag o pamatyagan? Ana bala et ayam o ana bala et kuring?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
FOOD FOR THOUGHT
“The world is round and the place which may seem like the end may also be the beginning.” (Ivy Baker Priest)
What is the Meaning of Easter?
The Easter we celebrate today is a curious blend of the religious and the secular; of paganism, Judaism and Christianity.
Some say the word Easter is derived from Eostre (also known as Ostara), an ancient Anglo-Saxon Goddess. She symbolized the rebirth of the day at dawn and the rebirth of life in the spring. The arrival of spring was celebrated all over the world long before the religious meaning became associated with Easter. As Christianity grew and spread throughout the world, it was common practice to adopt and modify existing non-Christian festivals and assimilate them into the Christian theology. Because Eostre was the goddess of spring and her symbolism dealt with renewal and rebirth, the Christian belief in the resurrection of Christ fit well with these themes.
In every other language but English and German, the name Easter is derived from the Hebrew word pesach for 'he passed over', so in Spanish and Italian Easter is Pascua, in French it is Paques, in Portugese it is Pascoa, and so on. Since church proclamation in 325AD, Easter has been celebrated on the first Sunday after the first full moon on or after the Vernal Equinox. This date was determined by noting that the Last Supper, as Christians came to know it, was actually a Passover seder, and Jesus's resurrection occured on that Sunday. Passover occurs on the 14th day of the Hebrew month of Nisan on the first full moon on or after the Equinox. A further connection to Passover, is the fact that it celebrates the angel of death passing over the houses where the doors were marked with the blood of a sacrificial lamb. Jesus is seen by Christians as the sacrificial lamb whose blood was shed so that they would have everlasting life.
Saturday, March 27, 2010
PALM SUNDAY (C)
ANG MGA “RAMOS” SANG PAGDAYAW
Ginasuguran naton ang selebrasyon sang Semana Santa paagi sa paghanduraw sang mga hitabo sa diin nagsulud ang aton Ginuong Jesus sa Jerusalem sa tunga sang mga pagdayaw sang mga tawo: “Hosana sa anak ni David!” Si Haring David nga “lolo” sang aton Ginuo, nagpakigbato sa makusog nga si “Goliath” agud sa paghatag sang dungug sa Israelinhon, nga gindaug-daug kag ginalikupan sang mga kaaway. Paagi kay David, nakita ang “kusog” kag “gahum” sang Diyos sa bagay nga ang mga Israelinhon nagakabig sa ila kaugalingon nga “pinili” nga rasa sang Diyos tungud sila mga kaliwat ni Abraham!
Ini nga laragway sang pagkahari ni David, nagapanalaytay sa ginapa-abut sang mga Israelinhon nga Manluluwas gikan sa mga nagapigos sa ila, kag ang mga buhat nga ginpahayag sang aton Ginuo amo gid ang ila ginala-uman nga ayhan sila mahilway na sa gahum sang mga Romano.
Amo gani nga sa sini nga Dominggo, ginsug-alaw nila ang aton Ginuo sang mga “ramos” bilang pagpahayag sang pagdayaw sa Diyos tungud yari na Siya, nagapasulud sa Jerusalem agud sa paglansar sang isa ka lihuk nga ayhan mangin ila kahilwayan sa pagka-ulipon sang mga Romanhon.
Apang sa wala nila ginadahum-dahum, ang aton Ginuo gali nagsulud sa Jerusalem agud maghalad sang Iya nga kabuhi, indi para mahilway sila sa gahum sang mga Romanhon, kundi agud mahilway ang tanan nga mga tawo sa kasal-anan! Daw ano ang ila PAGKAPASLAW sa kay Kristo!
Kita man gina-agda sang aton Ginuo sa dalan sang Krus, indi sa dalan sang kadayawan! – amo ini ang Iya dalan– ang dalan sang MATUOD NGA KAHILWAYAN!
FR.RONNIE
SANTO NGA SEMANA
Semana Santa un naman. Tanan kita nanamian gid kon mag-abot dya nga semana. Ngaman? Tungod sa duro nga rason. Para sa iban, dya panahon et bakasyon sa eskwela ukon obra. Dya tion sa pag-upod sa barkada para maghiking ukon maglinibod. Tsansa man dya et iban agud makapauli sa probinsya agud makita ong mga daan nga mga abyan ag kadugo. Sa mga may daon, tion dya agud magrelax upod sa pamilya sa mga ‘beaches’ ukon ‘resorts’. Sa mga nagapakuribong sa balay, dya semana et owa puway nga nilantaw ‘tv’, telebabad, ukon ininom upod sa mga amigo ag amiga.
Nanamian kita sa Semana Santa sa abo nga rason ‘except’ sa rason nga gintao et Dios para kadya. Dya nga semana owa naton ginatawag nga “vacation week’, ukon “friendship or acquaintance week”, ukon “rest week”. Halin pa sang una, ong mga Kristiano nagatawag kadya nga “HOLY WEEK” – Balaan, Sagrado o Santo nga Semana. Ngaman gintawag nanda dya nga “Balaan, Santo ag Sagrado”? Ag santo, balaan ag sagrado pa gid man bala dya nga semana para sa akon ag kanimo manakara?
Aton ginasugdan ong Semana Santa paagi sa pagbasa et malawig nga Pasyon o Kasakit ni Kristo. Aton ginapamatian ong ana mga inagyan nga pag-antus, kasakit ag kamatayon sa Kalbaryo. Ag dya nga Pasyon et Ginuo amo gid mismo ong nagahimo sa kadyang semana nga balaan, santo ag sagrado. Paagi sa ana Pasyon, ong aton Dios nagtao kanaton et pamatuod kon anano nana kita kapalangga – ginpanginmatyan nana kita! Ginpakita et Dios nga bisan ano pa ong matabo, upod sia naton sa aton mga pag-antus ag handa magbayad et ana kabuhi para sa aton mga sala.
Gani sa diin ka bala maadto ag ano ong imo himuon sa kadyang Semana Santa?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
CLEVER
A very tight man was looking for a gift for a girlfriend.
Everything was too expensive, except for a broken glass vase which he could purchase for almost nothing. He asked the store to send it, hoping his friend would think it had been broken in transit.
In due time, the man received an acknowledgement from his friend.
"Thanks for the vase," it read. "It was so thoughtful of you to wrap each piece separately.”
FOOD FOR THOUGHT
“Deep unspeakable suffering may well be called a baptism, a regeneration, the initiation into a new state” (George Eliot)
Ginasuguran naton ang selebrasyon sang Semana Santa paagi sa paghanduraw sang mga hitabo sa diin nagsulud ang aton Ginuong Jesus sa Jerusalem sa tunga sang mga pagdayaw sang mga tawo: “Hosana sa anak ni David!” Si Haring David nga “lolo” sang aton Ginuo, nagpakigbato sa makusog nga si “Goliath” agud sa paghatag sang dungug sa Israelinhon, nga gindaug-daug kag ginalikupan sang mga kaaway. Paagi kay David, nakita ang “kusog” kag “gahum” sang Diyos sa bagay nga ang mga Israelinhon nagakabig sa ila kaugalingon nga “pinili” nga rasa sang Diyos tungud sila mga kaliwat ni Abraham!
Ini nga laragway sang pagkahari ni David, nagapanalaytay sa ginapa-abut sang mga Israelinhon nga Manluluwas gikan sa mga nagapigos sa ila, kag ang mga buhat nga ginpahayag sang aton Ginuo amo gid ang ila ginala-uman nga ayhan sila mahilway na sa gahum sang mga Romano.
Amo gani nga sa sini nga Dominggo, ginsug-alaw nila ang aton Ginuo sang mga “ramos” bilang pagpahayag sang pagdayaw sa Diyos tungud yari na Siya, nagapasulud sa Jerusalem agud sa paglansar sang isa ka lihuk nga ayhan mangin ila kahilwayan sa pagka-ulipon sang mga Romanhon.
Apang sa wala nila ginadahum-dahum, ang aton Ginuo gali nagsulud sa Jerusalem agud maghalad sang Iya nga kabuhi, indi para mahilway sila sa gahum sang mga Romanhon, kundi agud mahilway ang tanan nga mga tawo sa kasal-anan! Daw ano ang ila PAGKAPASLAW sa kay Kristo!
Kita man gina-agda sang aton Ginuo sa dalan sang Krus, indi sa dalan sang kadayawan! – amo ini ang Iya dalan– ang dalan sang MATUOD NGA KAHILWAYAN!
FR.RONNIE
SANTO NGA SEMANA
Semana Santa un naman. Tanan kita nanamian gid kon mag-abot dya nga semana. Ngaman? Tungod sa duro nga rason. Para sa iban, dya panahon et bakasyon sa eskwela ukon obra. Dya tion sa pag-upod sa barkada para maghiking ukon maglinibod. Tsansa man dya et iban agud makapauli sa probinsya agud makita ong mga daan nga mga abyan ag kadugo. Sa mga may daon, tion dya agud magrelax upod sa pamilya sa mga ‘beaches’ ukon ‘resorts’. Sa mga nagapakuribong sa balay, dya semana et owa puway nga nilantaw ‘tv’, telebabad, ukon ininom upod sa mga amigo ag amiga.
Nanamian kita sa Semana Santa sa abo nga rason ‘except’ sa rason nga gintao et Dios para kadya. Dya nga semana owa naton ginatawag nga “vacation week’, ukon “friendship or acquaintance week”, ukon “rest week”. Halin pa sang una, ong mga Kristiano nagatawag kadya nga “HOLY WEEK” – Balaan, Sagrado o Santo nga Semana. Ngaman gintawag nanda dya nga “Balaan, Santo ag Sagrado”? Ag santo, balaan ag sagrado pa gid man bala dya nga semana para sa akon ag kanimo manakara?
Aton ginasugdan ong Semana Santa paagi sa pagbasa et malawig nga Pasyon o Kasakit ni Kristo. Aton ginapamatian ong ana mga inagyan nga pag-antus, kasakit ag kamatayon sa Kalbaryo. Ag dya nga Pasyon et Ginuo amo gid mismo ong nagahimo sa kadyang semana nga balaan, santo ag sagrado. Paagi sa ana Pasyon, ong aton Dios nagtao kanaton et pamatuod kon anano nana kita kapalangga – ginpanginmatyan nana kita! Ginpakita et Dios nga bisan ano pa ong matabo, upod sia naton sa aton mga pag-antus ag handa magbayad et ana kabuhi para sa aton mga sala.
Gani sa diin ka bala maadto ag ano ong imo himuon sa kadyang Semana Santa?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
CLEVER
A very tight man was looking for a gift for a girlfriend.
Everything was too expensive, except for a broken glass vase which he could purchase for almost nothing. He asked the store to send it, hoping his friend would think it had been broken in transit.
In due time, the man received an acknowledgement from his friend.
"Thanks for the vase," it read. "It was so thoughtful of you to wrap each piece separately.”
FOOD FOR THOUGHT
“Deep unspeakable suffering may well be called a baptism, a regeneration, the initiation into a new state” (George Eliot)
Friday, March 19, 2010
5th Sunday of Lent (C)
WALA SANG MAY NAGKONDENAR
Sa sining katapusan nga Dominggo sang kwaresma, ginapahayag sa aton kon ano gid ang kahulugan kon ngaman ang aton Ginuong Jesus, nagpakatawo kag nagpuyo upod sa aton– Siya nagkari agud mangin timaan nga ang aton Amay sa langit, wala NAGAKONDENAR sa Iya mga tinuga, kundi Siya padayon nga nagalab-ut sa aton paagi sa pagpatawad kag paghigugma. Nahangpan Niya ang aton kaluyahon, bisan ang aton masami nga pagpakasala.
Sa pihak nga bahin, wala man Siya “nagatolerar” sa aton sa pagpakasala, kundi Iya kita gina-agda sa paglakat sa isa ka “dalanon sang pagpanibag-o”. Amo gani nga sa aton Ebanghelyo subong sa pagsumalang sang aton Ginuo sa isa ka babayi nga nakasala sa pagpangin-lalaki, nga ginkondenar, kag ginpamatbatan sang kamatayon paagi sa pag-bato sa iya sa tunga sang ila “plaza”, ang aton Ginuo, “nag-apin” sa iya, ukon “naghangup” sa iya sitwasyon, apang ang panghangkat sa gihapon sang aton Ginuo nga “maglakat siya, kag dili na magpakasala liwat.”
May huyog kita sa masami, katulad sang mga nagkondenar sa babayi, nga mag-akusar kag magkondenar sa aton mga isigkapareho nga nakasala. Ayhan tungud ini siguro sa balatyagon nga mas maayo kita sang sa ila. Apang nausisa ta bala ang aton kaugalingon nga ayhan basi sobra pa kita sa aton ginakondenar, ugaling wala lang kita madakpan ukon matalupangdan? Basi nagakondenar lang kita agud “matakpan” ang aton kasal-anan?
Amo ini ang ginbuhat sang mga tawo sa babayi, apang sang ginpat-pat na sang aton Ginuo ang ila mga kasal-anan, amat-amat man sila nga nadula! INDI KITA MAGPANGKONDENAR sa baylo BULIGAN TA ANG NAKASALA NGA MAKABANGON!
FR. RONNIE
MAGHINAYHINAY SA PAGPANGHUSGA
Madali kanaton ong magbasol et iban nga tawo sa mga kalainan ag kakulangan nga aton makita ag nasaydan kananda. Kon kaisa, nalipay ag nakunyag pa gani kita sa pagsugilanon, dala tum-ok, nahanungod sa mga kasaypanan et mga tawo. Apang ong Ebanghelyo manakara nagaagda kanaton nga maghinayhinay kita sa pagpanghusga. Dapat kita mangin maluluy-on ag mapinasiensyahon tungod kay kita tanan may ‘baho’ ag kasaypanan, nga swerte ta lang, owa kita nadakpan sa akto. Tanan kita nagakinahanglan et kapatawaran et Ginuo.
“May isa ka babaye nga ginakabig nga ‘buang’ et tanan, tungod kay naga-estorya sia sa ana kaugalingon sa ‘publiko’ ag nagapati nga sia nagapakighala kay Kristo mismo ag si Kristo nagasabat man kuno kanana. Dayon may isa man ka pari nga nag-assign sa sina nga parokya, nga sang pagkabati nana nahanungod sa babaye, nagpanumdom nga sarang nana sia maayo ag mabuligan nga magbalik sa realidad.
Isa ka adlaw, nagsumalangay sanda sa dalan. Ong pari nagmuno, “Tuod kuno nga nagaestorya ka kay Kristo?” “Yes, sir!”, siling et babaye, “nagaestoryahanay kami ni Kristo sa adlaw ag gab-i!” Dayon ong pari naghambal, “Ti pwede ako kahinyo et pabor kanimo? Pwede mo bala mapamangkut si Kristo kon ano ong katapusan nga sala nga akon ginkompesar kanana?” Ong babaye nagsabat, “Syempre Sir, Ikaw pa! Para kanimo, pamangkuton ko sia!”
Pagkahin-aga, nakita et pari ong ‘buang’ sa plaza,
gani ginpalapitan nana sia ag ginpamangkut, “Ti naestorya mo gid man si Kristo kagab-i?” “Yes, Sir!”, sabat et babaye. “Ti ano kuno ong katapusan ko nga sala nga ginkompesar ko kanana?”, pamangkut liwat et pari. Ong babaye nagsabat: “NALIPAT UN KUNO SIA!”
Amo on ong Pagpatawad et Dios. Kon kita mag-hinulsol ag magpangayo et patawad nana, ong aton mga sala ginapanas o ‘ginadelete’ ag ginakalimtan nana. Tani amo man kita kaon sa mga sala et aton mga isigkatawo!
FR. DODO
FOOD FOR THOUGHT
“Forgiveness is choosing to love. It is the first skill of self-giving love” (Mohandas K. Gandhi)
Sa sining katapusan nga Dominggo sang kwaresma, ginapahayag sa aton kon ano gid ang kahulugan kon ngaman ang aton Ginuong Jesus, nagpakatawo kag nagpuyo upod sa aton– Siya nagkari agud mangin timaan nga ang aton Amay sa langit, wala NAGAKONDENAR sa Iya mga tinuga, kundi Siya padayon nga nagalab-ut sa aton paagi sa pagpatawad kag paghigugma. Nahangpan Niya ang aton kaluyahon, bisan ang aton masami nga pagpakasala.
Sa pihak nga bahin, wala man Siya “nagatolerar” sa aton sa pagpakasala, kundi Iya kita gina-agda sa paglakat sa isa ka “dalanon sang pagpanibag-o”. Amo gani nga sa aton Ebanghelyo subong sa pagsumalang sang aton Ginuo sa isa ka babayi nga nakasala sa pagpangin-lalaki, nga ginkondenar, kag ginpamatbatan sang kamatayon paagi sa pag-bato sa iya sa tunga sang ila “plaza”, ang aton Ginuo, “nag-apin” sa iya, ukon “naghangup” sa iya sitwasyon, apang ang panghangkat sa gihapon sang aton Ginuo nga “maglakat siya, kag dili na magpakasala liwat.”
May huyog kita sa masami, katulad sang mga nagkondenar sa babayi, nga mag-akusar kag magkondenar sa aton mga isigkapareho nga nakasala. Ayhan tungud ini siguro sa balatyagon nga mas maayo kita sang sa ila. Apang nausisa ta bala ang aton kaugalingon nga ayhan basi sobra pa kita sa aton ginakondenar, ugaling wala lang kita madakpan ukon matalupangdan? Basi nagakondenar lang kita agud “matakpan” ang aton kasal-anan?
Amo ini ang ginbuhat sang mga tawo sa babayi, apang sang ginpat-pat na sang aton Ginuo ang ila mga kasal-anan, amat-amat man sila nga nadula! INDI KITA MAGPANGKONDENAR sa baylo BULIGAN TA ANG NAKASALA NGA MAKABANGON!
FR. RONNIE
MAGHINAYHINAY SA PAGPANGHUSGA
Madali kanaton ong magbasol et iban nga tawo sa mga kalainan ag kakulangan nga aton makita ag nasaydan kananda. Kon kaisa, nalipay ag nakunyag pa gani kita sa pagsugilanon, dala tum-ok, nahanungod sa mga kasaypanan et mga tawo. Apang ong Ebanghelyo manakara nagaagda kanaton nga maghinayhinay kita sa pagpanghusga. Dapat kita mangin maluluy-on ag mapinasiensyahon tungod kay kita tanan may ‘baho’ ag kasaypanan, nga swerte ta lang, owa kita nadakpan sa akto. Tanan kita nagakinahanglan et kapatawaran et Ginuo.
“May isa ka babaye nga ginakabig nga ‘buang’ et tanan, tungod kay naga-estorya sia sa ana kaugalingon sa ‘publiko’ ag nagapati nga sia nagapakighala kay Kristo mismo ag si Kristo nagasabat man kuno kanana. Dayon may isa man ka pari nga nag-assign sa sina nga parokya, nga sang pagkabati nana nahanungod sa babaye, nagpanumdom nga sarang nana sia maayo ag mabuligan nga magbalik sa realidad.
Isa ka adlaw, nagsumalangay sanda sa dalan. Ong pari nagmuno, “Tuod kuno nga nagaestorya ka kay Kristo?” “Yes, sir!”, siling et babaye, “nagaestoryahanay kami ni Kristo sa adlaw ag gab-i!” Dayon ong pari naghambal, “Ti pwede ako kahinyo et pabor kanimo? Pwede mo bala mapamangkut si Kristo kon ano ong katapusan nga sala nga akon ginkompesar kanana?” Ong babaye nagsabat, “Syempre Sir, Ikaw pa! Para kanimo, pamangkuton ko sia!”
Pagkahin-aga, nakita et pari ong ‘buang’ sa plaza,
gani ginpalapitan nana sia ag ginpamangkut, “Ti naestorya mo gid man si Kristo kagab-i?” “Yes, Sir!”, sabat et babaye. “Ti ano kuno ong katapusan ko nga sala nga ginkompesar ko kanana?”, pamangkut liwat et pari. Ong babaye nagsabat: “NALIPAT UN KUNO SIA!”
Amo on ong Pagpatawad et Dios. Kon kita mag-hinulsol ag magpangayo et patawad nana, ong aton mga sala ginapanas o ‘ginadelete’ ag ginakalimtan nana. Tani amo man kita kaon sa mga sala et aton mga isigkatawo!
FR. DODO
FOOD FOR THOUGHT
“Forgiveness is choosing to love. It is the first skill of self-giving love” (Mohandas K. Gandhi)
Saturday, March 13, 2010
MALIPAYON NGA PAGBALIK
Sa tanan nga mga pala-anggiran sang aton Ginuo, ang pala-anggiran sang “malalison” nga anak amo ang pinaka-lutaw. Ginlubad ini nga pala-anggiran sa sobra isa ka gatus ka linggwahe sa bug-os nga kalibutan. Halos sa tanan nga mga kultura, may yara gid nga “version” sini nga pala-anggiran. Ayhan ini tungud, mahapus naton mahalintulad ang aton mga inagihan bilang mga tawo– bilang mga anak, bilang mga mag-ululutod, o bilang mga ginikanan!
Kon aton gid usisa-on sing maayo, sa tatlo ka mga personas nga “main characters”, daw ang MANGHUD gid amo ang pinakasikat sa aton panglantaw kag pamatyagan. Ayhan ini tungud, ang kalabanan sa aton daw may kaangid sa gin-agihan sang manghud nga bata, sa aton adlaw-adlaw nga pagkabuhi. Tanan kita masami may “tendency” nga mangin katulad sang manghud. Kon ara kita sa kahamungayaan kag kabugana-an sang kabuhi, madali kita “mag-usik” sang mga butang nga yara sa aton– waldas diri, waldas didto… halus amigo ta ang tanan kag halos ang tanan nagapangamigo man sa aton… halus kilala kita bisan diin kita magkadto tungud ang ginalantaw lang sang aton mga “barkada” amo ang aton kabuganaan. Apang kon mag-abut na gani ang kapi-ot sang kabuhi, aton matalupangdan nga nangin “ma-usikon” gali kita sa ginpaambit nga kabuganaan sang Diyos– kag diri kita makadumdum nga ang aton gali pagkabutang ginpahulam lang sang “Dios”, nga daw sa halos nalipatan ta na gani sang kita may ara pa! Kag makamuklat kita sa “mapa-it” nga kamatu-oran nga pila gid lang gali ang aton “matuod nga mga abyan”, kon may ara gid man nga mabilin sa ila! Ang Amay gid lang ang matuod nga “makabaton” sa aton. Siya ang MATUOD NGA ABYAN! Dali, MABALIK kita sa IYA!
FR. RONNIE
AMAY NI TONTON
May isa ka amay nga may daon nga unga nga 3 ka tuig. Ong ana ngalan amo si Tonton. Isa ka adlaw, nakita ni Tonton ong ana amay nga nagakaon et ‘Fita’ samtang galantaw et ‘tv’ sa sala. Dayon nagsiling si Tonton sa ana kaugalingon, “Gusto ni Papa magkaon et ‘fita’ samtang nagainom et gatas. Timplahan ko si Papa et gatas!” Gani si Tonton dalidali nga nag-adto sa anda kalan-an ag nagbutong et pulungkoan paadto sa kusina. Dya nagkurit et salog. Dayon si Tonton nagtongtong sa pulungkoan ag todo nga nagbukas et ‘aparador’ gani naglitik ong kristal et pihak nga cabinet sang maigo dya. Dayon sia nagbuol et baso ag aksidente nga nasalapay ong daywa pa gid ka baso. “Crash! Ting, tingkilingking!” Amo on ong tunog et mga baso nga nahulog ag nagkalabuka sa salog. Pero si Tonton owa labot. Ong ana lang ginapanumdom, “Timplahan ko si Papa et gatas!”
Ong Amay ni Tonton nagapasalipod sa pwertahan ag nakakita kadya tanan ag nagapanumdom kon akigan nana bala ong ana unga o indi. Nagdesisyon sia nga pabay-an lang danay si Tonton. Dayon si Tonton nagpanaug sa pungkuan ag nag-adto sa ‘refrigerator’. Ginbuksan nana dya ag ginbuol ong ong isa gid tana nga ‘gallon’ et gatas imbes ong ‘half gallon’ lang. Dayon ginbutang nana ong baso sa salog ag ginbuboan et gatas. Syempre kay daw indi sia makadala et ‘gallon’, gamay gid lang ong ana napasigosigo nga gatas sa baso. Ong kalabanan et gatas naula sa salog.
Pagkatapos maggabang ong baso, ginbutang ni Tonton ong ‘gallon’ et gatas sa salog ag ginbuol ong baso ag lipaylipay nga nagbitbit kadya paadto sa ‘living room’ nga nagasinggit, “Pa, may daon ako nga inugtao kanimo!” Samtang nagahilapit na sia sa ana Amay,dimalas gid nga nasandad sia sa bigki et anda ‘floormat’ ag nabuy-an nana ong baso et gatas.
Dayon nagtindog si Tonton ag nagtulok sa ana palibot. Nakita nana ong mga buka nga baso, ong nag-anaw nga gatas, gaabri nga ‘cabinet’ ag ong ana Amay nga puno et gatas sa gawi. Dayon sia nagtangis. Samtang sia nagahibi, sia nagtulok sa ana Amay nga daw nagapamangkot, “Anhon mo ako, Pa?”
Ong Amay nagyuhom lang. Owa sia kakita et unga nga bag-o lang nagwasak ag naghigko et ana balay. Ong ana nakita amo ong isa ka diutay nga bata nga ginapalangga gid nana et todo. Gani nagpalapit sia kay Tonton ag ginhakus ong ana unga nga nagasiling: “Anak ko dya!”
Kon maghala kita nahanungod sa Dios bilang aton Amay, nagahambal kita sa sahi et Amay nga pareho et Papa ni Tonton. Ong Dios Amay nga nagapalangga kanaton et minatuod ag todotodo bisan kita masami nagakahulog sa sala. Ong Dios nagahulat lang et aton pagbalik kanana.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
FOOD PROBLEMS
A man walks into a doctor's office. He has a cucumber up his nose, a carrot in his left ear and a banana in his right ear.
Man: "What's the matter with me?"
Doctor: "You're not eating properly."
FOOD FOR THOUGHT
“That man is richest whose pleasures are cheapest” (Henry David Thoreau)
Sa tanan nga mga pala-anggiran sang aton Ginuo, ang pala-anggiran sang “malalison” nga anak amo ang pinaka-lutaw. Ginlubad ini nga pala-anggiran sa sobra isa ka gatus ka linggwahe sa bug-os nga kalibutan. Halos sa tanan nga mga kultura, may yara gid nga “version” sini nga pala-anggiran. Ayhan ini tungud, mahapus naton mahalintulad ang aton mga inagihan bilang mga tawo– bilang mga anak, bilang mga mag-ululutod, o bilang mga ginikanan!
Kon aton gid usisa-on sing maayo, sa tatlo ka mga personas nga “main characters”, daw ang MANGHUD gid amo ang pinakasikat sa aton panglantaw kag pamatyagan. Ayhan ini tungud, ang kalabanan sa aton daw may kaangid sa gin-agihan sang manghud nga bata, sa aton adlaw-adlaw nga pagkabuhi. Tanan kita masami may “tendency” nga mangin katulad sang manghud. Kon ara kita sa kahamungayaan kag kabugana-an sang kabuhi, madali kita “mag-usik” sang mga butang nga yara sa aton– waldas diri, waldas didto… halus amigo ta ang tanan kag halos ang tanan nagapangamigo man sa aton… halus kilala kita bisan diin kita magkadto tungud ang ginalantaw lang sang aton mga “barkada” amo ang aton kabuganaan. Apang kon mag-abut na gani ang kapi-ot sang kabuhi, aton matalupangdan nga nangin “ma-usikon” gali kita sa ginpaambit nga kabuganaan sang Diyos– kag diri kita makadumdum nga ang aton gali pagkabutang ginpahulam lang sang “Dios”, nga daw sa halos nalipatan ta na gani sang kita may ara pa! Kag makamuklat kita sa “mapa-it” nga kamatu-oran nga pila gid lang gali ang aton “matuod nga mga abyan”, kon may ara gid man nga mabilin sa ila! Ang Amay gid lang ang matuod nga “makabaton” sa aton. Siya ang MATUOD NGA ABYAN! Dali, MABALIK kita sa IYA!
FR. RONNIE
AMAY NI TONTON
May isa ka amay nga may daon nga unga nga 3 ka tuig. Ong ana ngalan amo si Tonton. Isa ka adlaw, nakita ni Tonton ong ana amay nga nagakaon et ‘Fita’ samtang galantaw et ‘tv’ sa sala. Dayon nagsiling si Tonton sa ana kaugalingon, “Gusto ni Papa magkaon et ‘fita’ samtang nagainom et gatas. Timplahan ko si Papa et gatas!” Gani si Tonton dalidali nga nag-adto sa anda kalan-an ag nagbutong et pulungkoan paadto sa kusina. Dya nagkurit et salog. Dayon si Tonton nagtongtong sa pulungkoan ag todo nga nagbukas et ‘aparador’ gani naglitik ong kristal et pihak nga cabinet sang maigo dya. Dayon sia nagbuol et baso ag aksidente nga nasalapay ong daywa pa gid ka baso. “Crash! Ting, tingkilingking!” Amo on ong tunog et mga baso nga nahulog ag nagkalabuka sa salog. Pero si Tonton owa labot. Ong ana lang ginapanumdom, “Timplahan ko si Papa et gatas!”
Ong Amay ni Tonton nagapasalipod sa pwertahan ag nakakita kadya tanan ag nagapanumdom kon akigan nana bala ong ana unga o indi. Nagdesisyon sia nga pabay-an lang danay si Tonton. Dayon si Tonton nagpanaug sa pungkuan ag nag-adto sa ‘refrigerator’. Ginbuksan nana dya ag ginbuol ong ong isa gid tana nga ‘gallon’ et gatas imbes ong ‘half gallon’ lang. Dayon ginbutang nana ong baso sa salog ag ginbuboan et gatas. Syempre kay daw indi sia makadala et ‘gallon’, gamay gid lang ong ana napasigosigo nga gatas sa baso. Ong kalabanan et gatas naula sa salog.
Pagkatapos maggabang ong baso, ginbutang ni Tonton ong ‘gallon’ et gatas sa salog ag ginbuol ong baso ag lipaylipay nga nagbitbit kadya paadto sa ‘living room’ nga nagasinggit, “Pa, may daon ako nga inugtao kanimo!” Samtang nagahilapit na sia sa ana Amay,dimalas gid nga nasandad sia sa bigki et anda ‘floormat’ ag nabuy-an nana ong baso et gatas.
Dayon nagtindog si Tonton ag nagtulok sa ana palibot. Nakita nana ong mga buka nga baso, ong nag-anaw nga gatas, gaabri nga ‘cabinet’ ag ong ana Amay nga puno et gatas sa gawi. Dayon sia nagtangis. Samtang sia nagahibi, sia nagtulok sa ana Amay nga daw nagapamangkot, “Anhon mo ako, Pa?”
Ong Amay nagyuhom lang. Owa sia kakita et unga nga bag-o lang nagwasak ag naghigko et ana balay. Ong ana nakita amo ong isa ka diutay nga bata nga ginapalangga gid nana et todo. Gani nagpalapit sia kay Tonton ag ginhakus ong ana unga nga nagasiling: “Anak ko dya!”
Kon maghala kita nahanungod sa Dios bilang aton Amay, nagahambal kita sa sahi et Amay nga pareho et Papa ni Tonton. Ong Dios Amay nga nagapalangga kanaton et minatuod ag todotodo bisan kita masami nagakahulog sa sala. Ong Dios nagahulat lang et aton pagbalik kanana.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
FOOD PROBLEMS
A man walks into a doctor's office. He has a cucumber up his nose, a carrot in his left ear and a banana in his right ear.
Man: "What's the matter with me?"
Doctor: "You're not eating properly."
FOOD FOR THOUGHT
“That man is richest whose pleasures are cheapest” (Henry David Thoreau)
Friday, March 5, 2010
3rd Sunday of Lent (C)
PAGBIYA SA SALA
Isa sa mga naandan naton nga ginabuhat amo ang aton pag-”komparar” sang aton kaugalingon sang sa iban, ukon ang pagkomparar naton sang isa ka tawo sa aton kalapit ukon sa aton kilala. Kon may malain gani nga hitabo ukon “malas” nga mag-abut, madasig kita dayon nga mgasiling: “Muna, kay katig-a gid sang iya ulo, tan-awa kundi naaguman nya gid ang para sa iya– marisi ina sa iya!” Madamo man kita sang komentaryo kon ang isa ka tawo matakdan sang sakit sa lawas. Ayhan ang iban nagasiling: “Amo gid man na ang bagay sa iya kay abusador siya sa iya maayong lawas! Tan-awa bala ako, mas maayo ako ya sa iya sang napulo ka pilo!” Madamo pa kita nga mga hambalanon nga nagatumud sa amo nga mga hitabo sa aton kabuhi.
Ang mga tawo sang panahon sang aton Ginuo may pamatasan man nga katulad sini. Sang ginpamatay ang mga taga-Galilea sang sila nagahalad sa Templo kag sang mapatay ang 18 ka mga tawo nga natumbahan sila sang tore sa Siloe, sila nagahuna-huna nga ayhan ini tungud sang mga kasal-anan sadtong mga tawo. Gani, mas maayo sila kay sila iya wala makatilaw sini nga sahi sang kamatayon!
Pero, danay ka! “Time-out” danay, siling sang aton Ginuo: “Tungud kay ini nga mga tawo napatay sa sini nga paagi, indi kamo maghuna-huna nga labi sila ka makasasala sang sa iban! Kon indi kamo MAGBIYA sa pagpakasala, mapatay man kamo tanan subong sa ila!” Buot silingon sang aton Ginuo: “Usisaa anay ang imo kaugalingon kay basi kasubong ukon sobra ka pa gani sang sa imo ginakondenar” MAGBAG-O KA! MAGBIYA SA SALA- Amo ini ang Kwaresma.
FR. RONNIE
KAHOY NGA OWA BUNGA
Duro ong mga pamaagi sa pag-alaga et kahoy. May daon nga bunyagan mo dya, abonohan, ag paasohan. Apang hasta un lang dira ong imo mahimo. Kay pagkatapos kaon, depende un on sa kahoy kon sia mamunga. Ong bunga nagahalin sa kahoy. Owa tana dya ginabutang et nagtanum sa sanga. Kon owa ong kooperasyon et kahoy, owa ikaw et bunga nga kuhaon kanana. Gani maayo un lang nga tapson mo ong kahoy nga owa nagapamunga agud makwartahan mo pa.
Indi lang kahoy ong owa nagapamunga. Bisan ong tawo sarang man masiling nga owa nagapamunga. Dya ong ginatawag nga “Spiritual or Moral Barrenness” – ong indi makita nga maayo nga panimuot ag pamatasan nga gina-expectar et Dios sa tagsa nga nagatuo kanana. Gani pareho et kahoy nga ginatapas ag ginasug-an kon owa nagapamunga, ong tawo, sa katapusan et panahon, paga-itagbong man sa impyerno kon owa sia nagahimo et maayo samtang nagakabuhi pa sia duri sa duta.
Sa aton Ebanghelyo, si Kristo nagapanawagan nga dapat kita magliso ag maghinulsol sa aton mga sala ag kasaypanan manakara ag indi un magpabuyanbuyan pa. Kay bisan matuod nga ong aton Dios, Dios et ‘tsansa’, klaro gid suno sa palaanggiran et Kahoy nga Higera nga may katapusan ag ‘final’ nga ‘tsansa’. Kon kita masunson nga owa nagasapak sa ‘warning’ ukon paghangkat et Ginuo para magbag-o ag mangin maayo, magaabot ong tion nga sukton kita et aton kalainan. Ag dira naton madumduman ong hulobaton nga nagasiling: “Kon ano ong imo gintanum, amo man ong imo anihon!”
FR. DODO
ANECDOTE
THE CONFESSION
Matthew goes into a confessional box and says "Bless me father for I have sinned, I have been with a loose woman." The Priest says "is that you Matthew?" "Yes father, it is I." "Who was the woman you were with?"
"I cannot tell you for I do not wish to sully her reputation." The priest asks "Was it Brenda O'Malley?"
"No father." "Was it Fiona MacDonald?" "No father." "Was it Ann Brown?" "No father, I cannot tell you."
The priest says "I admire your perseverance but you must atone for your sins. Your penance will be five Our Fathers and four Hail Marys." Matthew goes back to his pew and his buddy Sean slides over and asks "What did you get?" Matthew replies "I got five Our Fathers, four Hail Marys and three good leads."
FOOD FOR THOUGHT
“There's only one corner of the universe you can be certain of improving, and that's your own self” (Aldous Huxley)
Isa sa mga naandan naton nga ginabuhat amo ang aton pag-”komparar” sang aton kaugalingon sang sa iban, ukon ang pagkomparar naton sang isa ka tawo sa aton kalapit ukon sa aton kilala. Kon may malain gani nga hitabo ukon “malas” nga mag-abut, madasig kita dayon nga mgasiling: “Muna, kay katig-a gid sang iya ulo, tan-awa kundi naaguman nya gid ang para sa iya– marisi ina sa iya!” Madamo man kita sang komentaryo kon ang isa ka tawo matakdan sang sakit sa lawas. Ayhan ang iban nagasiling: “Amo gid man na ang bagay sa iya kay abusador siya sa iya maayong lawas! Tan-awa bala ako, mas maayo ako ya sa iya sang napulo ka pilo!” Madamo pa kita nga mga hambalanon nga nagatumud sa amo nga mga hitabo sa aton kabuhi.
Ang mga tawo sang panahon sang aton Ginuo may pamatasan man nga katulad sini. Sang ginpamatay ang mga taga-Galilea sang sila nagahalad sa Templo kag sang mapatay ang 18 ka mga tawo nga natumbahan sila sang tore sa Siloe, sila nagahuna-huna nga ayhan ini tungud sang mga kasal-anan sadtong mga tawo. Gani, mas maayo sila kay sila iya wala makatilaw sini nga sahi sang kamatayon!
Pero, danay ka! “Time-out” danay, siling sang aton Ginuo: “Tungud kay ini nga mga tawo napatay sa sini nga paagi, indi kamo maghuna-huna nga labi sila ka makasasala sang sa iban! Kon indi kamo MAGBIYA sa pagpakasala, mapatay man kamo tanan subong sa ila!” Buot silingon sang aton Ginuo: “Usisaa anay ang imo kaugalingon kay basi kasubong ukon sobra ka pa gani sang sa imo ginakondenar” MAGBAG-O KA! MAGBIYA SA SALA- Amo ini ang Kwaresma.
FR. RONNIE
KAHOY NGA OWA BUNGA
Duro ong mga pamaagi sa pag-alaga et kahoy. May daon nga bunyagan mo dya, abonohan, ag paasohan. Apang hasta un lang dira ong imo mahimo. Kay pagkatapos kaon, depende un on sa kahoy kon sia mamunga. Ong bunga nagahalin sa kahoy. Owa tana dya ginabutang et nagtanum sa sanga. Kon owa ong kooperasyon et kahoy, owa ikaw et bunga nga kuhaon kanana. Gani maayo un lang nga tapson mo ong kahoy nga owa nagapamunga agud makwartahan mo pa.
Indi lang kahoy ong owa nagapamunga. Bisan ong tawo sarang man masiling nga owa nagapamunga. Dya ong ginatawag nga “Spiritual or Moral Barrenness” – ong indi makita nga maayo nga panimuot ag pamatasan nga gina-expectar et Dios sa tagsa nga nagatuo kanana. Gani pareho et kahoy nga ginatapas ag ginasug-an kon owa nagapamunga, ong tawo, sa katapusan et panahon, paga-itagbong man sa impyerno kon owa sia nagahimo et maayo samtang nagakabuhi pa sia duri sa duta.
Sa aton Ebanghelyo, si Kristo nagapanawagan nga dapat kita magliso ag maghinulsol sa aton mga sala ag kasaypanan manakara ag indi un magpabuyanbuyan pa. Kay bisan matuod nga ong aton Dios, Dios et ‘tsansa’, klaro gid suno sa palaanggiran et Kahoy nga Higera nga may katapusan ag ‘final’ nga ‘tsansa’. Kon kita masunson nga owa nagasapak sa ‘warning’ ukon paghangkat et Ginuo para magbag-o ag mangin maayo, magaabot ong tion nga sukton kita et aton kalainan. Ag dira naton madumduman ong hulobaton nga nagasiling: “Kon ano ong imo gintanum, amo man ong imo anihon!”
FR. DODO
ANECDOTE
THE CONFESSION
Matthew goes into a confessional box and says "Bless me father for I have sinned, I have been with a loose woman." The Priest says "is that you Matthew?" "Yes father, it is I." "Who was the woman you were with?"
"I cannot tell you for I do not wish to sully her reputation." The priest asks "Was it Brenda O'Malley?"
"No father." "Was it Fiona MacDonald?" "No father." "Was it Ann Brown?" "No father, I cannot tell you."
The priest says "I admire your perseverance but you must atone for your sins. Your penance will be five Our Fathers and four Hail Marys." Matthew goes back to his pew and his buddy Sean slides over and asks "What did you get?" Matthew replies "I got five Our Fathers, four Hail Marys and three good leads."
FOOD FOR THOUGHT
“There's only one corner of the universe you can be certain of improving, and that's your own self” (Aldous Huxley)
Friday, February 26, 2010
2nd Sunday of Lent (C)
PAMATI-I NINYO SIYA!
Sa siyensya (science), may prinsipyo nga ginatudlo nga ginatawag “The Principle of Stimulus and Response”. Ini nagapahibalo sa aton nga sa aton tagsa ka ginabuhat, sa masami, ini isa ka pagsabat sa isa ka pag-ganyat sang isa ka tawo, butang, ukon hitabo sa aton kabuhi. Daw katulad man ini sang prisipyo nga nagasiling: “In every action, there is a corresponding reaction”.
Amo ini ang natabo subong sa aton nga Ebanghelyo sa sining ika-duha nga Dominggo sang Kwaresma. Ang aton Amay sa langit nagahatag sang isa ka “stimulus” sa aton nga Iya nga ginpadala ang Iyang Anak agud kita pagatudlu-an sang mga kamatuoran nahanungud sa Maayong Balita kag maayo nga pagpangabuhi bilang mga anak sang Diyos.
Ang “response” nga ginapa-abut sa aton sang aton Amay, amo nga kita “MAMATI” sa Iyang Bugtong nga Anak! Pagpamati nga magadala sa aton sa isa ka pagpanibag-o sang aton kaugalingon nga mangin takus kita nga pagatawgon nga mga “anak sang Diyos”.
Nakahibalo kita nga mabudlay ang magpamati, tungud mas mahapus ang maghala ukon ang maghinala sang sa nagapamati. Ang kalabanan sa aton luyag maghala, kay para sa ila sila lang ang tama! Mas gusto naton magkinata-kata sang sa magpa-ukoy nga nagapamati! Mas kumportable kita magpanugid-sugid (tsismis) sang kabuhi sang iban sang sa magpamalandong sa aton kapaltahan, agud indi ini matalupangdan! MAKAPAMATI ayhan kita sa Amay sa sining panahon sang Kwaresma?
FR. RONNIE
EARPHONES
“May isa ka Pari nga nagmisa. Ag samtang sia nagasermon, ana nadiparahan ong isa ka matahum nga dalaga nga hala ong yuhom kanana ag hala man ong tangotango sa tagsa ka punto nga ana ihambal. Ong pari ‘na-excite’ ag ‘na-flattered’ bangud kadya, gani naglawig ana sermon.
Pagkatapos et ana sermon, sia nagbalik sa ana pulongkoan. Ag sang pagtalikod nana sa lin-ay, ana nakita nga dya nagayuhom man gyapon kanana. Ag hala man gyapon ong tangotango kanana. “Gwapo gid ko gro magsermon mo!”, siling et pari sa ana kaugalingon.
Apang sang pagtindog et ‘Congregasyon’ para sa pagpangamuyo et “Credo”, didto ag ana nasaydan ong mapait nga kamatuoran: “Ong dalaga patago nga nagbuol et “earphones” sa ana dulunggan ag nagsulod kadya sa ana bulsa. Owa tana sia gapamati o nagabilib sa pari kundi nagapamati et ‘music’!”
Nagapati ako nga dyang mga butang masami nga nagakatabo – sa Simbahan, sa mga olubrahan, o bisan sa aton mga puloy-an. Kita nagahulag nga daw nagapamati sa isa ag isa, apang, sa minatuod, owa gali. Daon ong aton presensya apang ong aton panumdoman malayo kaayo.
Ong nagadaguob nga tingog et Amay gikan sa panganod nagsiling: “Dya ong akon pinalangga nga Anak. Pamatii ninyo sia!” Nagapamati gid man bala kita sa Ginuo ag nagasunod et ana ginahambal? Di bala daywa gid ong imo dulunggan ag isa lang ong imo baba? Ngaman nanamian gid kita maghinala, magpinaditol, ag magkatakata? Tani sa kadyang kwaresma, matun-an ta ong magpamati ag magpati sa ginahambal et Dios, sang sa ginahambal et kalibutan.
FR. DODO
HEARING CHECK
Having lost most of his hearing a number of years ago, this elderly man goes to the doctor to be fitted with hearing aids which promise to allow him to hear 100%. A month later, he returns to the doctor for a check up on his progress. The doctor tells him that his hearing is perfect and asks if his family is pleased.
The man says, "Oh, I haven't told them about the hearing aids yet. I just sit around and listen to them talk. I've changed my will three times!"
FOOD FOR THOUGHT
“Listening is such a simple act. It requires us to be present, and that takes practice, but we don't have to do anything else. We don't have to advise, or coach, or sound wise. We just have to be willing to sit there and listen. “ (Margaret J. Wheatley)
Sa siyensya (science), may prinsipyo nga ginatudlo nga ginatawag “The Principle of Stimulus and Response”. Ini nagapahibalo sa aton nga sa aton tagsa ka ginabuhat, sa masami, ini isa ka pagsabat sa isa ka pag-ganyat sang isa ka tawo, butang, ukon hitabo sa aton kabuhi. Daw katulad man ini sang prisipyo nga nagasiling: “In every action, there is a corresponding reaction”.
Amo ini ang natabo subong sa aton nga Ebanghelyo sa sining ika-duha nga Dominggo sang Kwaresma. Ang aton Amay sa langit nagahatag sang isa ka “stimulus” sa aton nga Iya nga ginpadala ang Iyang Anak agud kita pagatudlu-an sang mga kamatuoran nahanungud sa Maayong Balita kag maayo nga pagpangabuhi bilang mga anak sang Diyos.
Ang “response” nga ginapa-abut sa aton sang aton Amay, amo nga kita “MAMATI” sa Iyang Bugtong nga Anak! Pagpamati nga magadala sa aton sa isa ka pagpanibag-o sang aton kaugalingon nga mangin takus kita nga pagatawgon nga mga “anak sang Diyos”.
Nakahibalo kita nga mabudlay ang magpamati, tungud mas mahapus ang maghala ukon ang maghinala sang sa nagapamati. Ang kalabanan sa aton luyag maghala, kay para sa ila sila lang ang tama! Mas gusto naton magkinata-kata sang sa magpa-ukoy nga nagapamati! Mas kumportable kita magpanugid-sugid (tsismis) sang kabuhi sang iban sang sa magpamalandong sa aton kapaltahan, agud indi ini matalupangdan! MAKAPAMATI ayhan kita sa Amay sa sining panahon sang Kwaresma?
FR. RONNIE
EARPHONES
“May isa ka Pari nga nagmisa. Ag samtang sia nagasermon, ana nadiparahan ong isa ka matahum nga dalaga nga hala ong yuhom kanana ag hala man ong tangotango sa tagsa ka punto nga ana ihambal. Ong pari ‘na-excite’ ag ‘na-flattered’ bangud kadya, gani naglawig ana sermon.
Pagkatapos et ana sermon, sia nagbalik sa ana pulongkoan. Ag sang pagtalikod nana sa lin-ay, ana nakita nga dya nagayuhom man gyapon kanana. Ag hala man gyapon ong tangotango kanana. “Gwapo gid ko gro magsermon mo!”, siling et pari sa ana kaugalingon.
Apang sang pagtindog et ‘Congregasyon’ para sa pagpangamuyo et “Credo”, didto ag ana nasaydan ong mapait nga kamatuoran: “Ong dalaga patago nga nagbuol et “earphones” sa ana dulunggan ag nagsulod kadya sa ana bulsa. Owa tana sia gapamati o nagabilib sa pari kundi nagapamati et ‘music’!”
Nagapati ako nga dyang mga butang masami nga nagakatabo – sa Simbahan, sa mga olubrahan, o bisan sa aton mga puloy-an. Kita nagahulag nga daw nagapamati sa isa ag isa, apang, sa minatuod, owa gali. Daon ong aton presensya apang ong aton panumdoman malayo kaayo.
Ong nagadaguob nga tingog et Amay gikan sa panganod nagsiling: “Dya ong akon pinalangga nga Anak. Pamatii ninyo sia!” Nagapamati gid man bala kita sa Ginuo ag nagasunod et ana ginahambal? Di bala daywa gid ong imo dulunggan ag isa lang ong imo baba? Ngaman nanamian gid kita maghinala, magpinaditol, ag magkatakata? Tani sa kadyang kwaresma, matun-an ta ong magpamati ag magpati sa ginahambal et Dios, sang sa ginahambal et kalibutan.
FR. DODO
HEARING CHECK
Having lost most of his hearing a number of years ago, this elderly man goes to the doctor to be fitted with hearing aids which promise to allow him to hear 100%. A month later, he returns to the doctor for a check up on his progress. The doctor tells him that his hearing is perfect and asks if his family is pleased.
The man says, "Oh, I haven't told them about the hearing aids yet. I just sit around and listen to them talk. I've changed my will three times!"
FOOD FOR THOUGHT
“Listening is such a simple act. It requires us to be present, and that takes practice, but we don't have to do anything else. We don't have to advise, or coach, or sound wise. We just have to be willing to sit there and listen. “ (Margaret J. Wheatley)
Friday, February 19, 2010
1st Sunday of Lent (C)
MGA PAGSULAY KAG KWARESMA
Bilang pagsaulog sang nahauna nga Dominggo sining panahon sang Kwaresma, kita ginapahanumdum sang atonSimbahan kon ano ang kahulugan sini nga tion paagi sa aton mga Balasahon kag mga Ebanghelyo sa Santos nga Misa.
Karon nga Dominggo, ginapakita sa aton kon paano “ginsulay” ang aton Ginuo sang yawa sang Siya nagahanda sang Iya nga kaugalingon paagi sa pagbuhat sang isa ka “retiro” didto sa disyerto sa sulud sang kwarenta ka adlaw kag gab-i nga wala sang ginka-on… ini mga inadlaw sang PAGPAMU-ASA agud Siya may kabakud sa “kalag” sa pagpakig-away sa gahum sang yawa!
Apang ang yawa, may mga padihut gid agud kuntani “patalangon” ang aton Ginuo sa pagtuman sa misyon nga gintugyan sa Iya sang Iyang Amay nga langitnon– ang misyon sa paghalad sang Iya nga kabuhi para sa kaluwasan sang bug-os nga katawhan– “the mission to be the EBED YAHWEH– the Suffering Servant!”
Amo gani nga ang mga pagsulay sang yawa, nagapatuhoy sa “pagkuha” sang mga kabudlayan nga ginasumalang sang aton Ginuo… gutum, pag-antus, kag pagkaulipon, baylo sa kabulusgan, kasulhayan, kag pagkagamhanan sa dutan-on nga pagkabutang!
Amo ini ang kwaresma– TION SANG PAGSULAY. Kon kita na-angut sa aton Ginuo kag may maathag nga misyon sa aton pagka-kristiyano, wala sang kahigayunan sa aton ang yawa! Kaupod ta bala ang aton Ginuo sa sining panahon sang Kwaresma?
FR.RONNIE
TENTASYON C…
Sa aton paglantaw et mga “TV Game Shows” nga pareho dabi et “Deal or No Deal”, “Kwarta o Kahon”, “Pera o Bayong”, ukon ong “Willie of Fortune” et “Wowowee”, dira aton makita ong mga panghikot et “TENTASYON”. Ong ‘contestant’ ginataw-an un et 50 mil ukon 100 mil apang ginatintar pa gid sia agud makakuha et mas duro ag dyagku nga kwarta, bisan owa man sia gani et may ginbayad bisan ‘sinco’ sa ana pag-adto ag pagpasakop. Gani masami, tungod et ana pagkasungaksungak, imbes nga ‘milyon’ o ‘pangkabuhayan showcase’ ong ana makuha, mapuli un lang sia nga may 5 ka pesos sa bulsa o pabitbiton et ‘talong’, ‘toothbrush’ ag iban pa.
Tanan kita ginatintar o natintar un. Bisan gani ong aton Ginuo gintintar man. Apang bisan ong ‘tentasyon’ indi sala, dapat ta dumdumon nga dya makatalagam. Kay sa oras nga magpatintar kita, indi un yaon tentasyon kundi ‘sala’ nga nagapalayo kanaton sa aton Dios. Ginapaanggid ong tentasyon sa isa ka ayam nga nagaid sa isa ka haligi nga hala ong pagngurob ag paglahay kanimo. Kon malayo ikaw, indi ikaw maano. Pero oras nga magpalapit ka un, lagtak gid ong paggus-ab kanimo.
Karon paano kita makabato sa tentasyon? Owa un et iban pa nga paagi kundi nga ILOGON si Kristo nga nangin madinalag-on sa tentasyon et yawa. Si Kristo owa naghampang sang kalayo ni Satanas gani owa Sia nasunog. Masami dya ong aton pinakahanggud nga sala. Nasaydan ta ong aton kahuyang apang tungod et aton ‘apog’ o ‘overconfidence’, nagalumpat kita sa tentasyon nga nagapati nga indi kita maano. Daw pareho bala dya nga imo itusmog ong imo kamut sa nagadabadaba nga kalayo et ‘gas stove’, ag dayon mangamuyo ka nga indi mabatok ong imo alima. “Avoid all occasions of sin.” Likawan ta ong tentasyon, labi na gid, ong mga tentasyon nga nagaguba et aton kabuhi ag et kabuhi et aton mga ‘mahal’ sa kabuhi!
FR. DODO
ANECDOTE
THE CAT STORY
There was this cat who loved to get drunk, so he went to the bar down town on the other side of the tracks. He stayed all night long and got so wasted he could barely stand up, much less walk.
The cat starts to stumble on home. As the cat comes to the train tracks he doesn't notice a train as it is coming his way. The cat starts to cross the track and the train is right on him. Just as he crosses, the train goes on by, but the cat was not all the way over and the train ran over the his tail, the cat turns it's head to see where his tail is and the train cuts his head clean off.
Moral of the Story: DON'T LOSS YOUR HEAD OVER A LITTLE PIECE OF TAIL!
FOOD FOR THOUGHT
“Neutral men are the devil's allies.”
(Edwin Hubbel Chapin)
Bilang pagsaulog sang nahauna nga Dominggo sining panahon sang Kwaresma, kita ginapahanumdum sang atonSimbahan kon ano ang kahulugan sini nga tion paagi sa aton mga Balasahon kag mga Ebanghelyo sa Santos nga Misa.
Karon nga Dominggo, ginapakita sa aton kon paano “ginsulay” ang aton Ginuo sang yawa sang Siya nagahanda sang Iya nga kaugalingon paagi sa pagbuhat sang isa ka “retiro” didto sa disyerto sa sulud sang kwarenta ka adlaw kag gab-i nga wala sang ginka-on… ini mga inadlaw sang PAGPAMU-ASA agud Siya may kabakud sa “kalag” sa pagpakig-away sa gahum sang yawa!
Apang ang yawa, may mga padihut gid agud kuntani “patalangon” ang aton Ginuo sa pagtuman sa misyon nga gintugyan sa Iya sang Iyang Amay nga langitnon– ang misyon sa paghalad sang Iya nga kabuhi para sa kaluwasan sang bug-os nga katawhan– “the mission to be the EBED YAHWEH– the Suffering Servant!”
Amo gani nga ang mga pagsulay sang yawa, nagapatuhoy sa “pagkuha” sang mga kabudlayan nga ginasumalang sang aton Ginuo… gutum, pag-antus, kag pagkaulipon, baylo sa kabulusgan, kasulhayan, kag pagkagamhanan sa dutan-on nga pagkabutang!
Amo ini ang kwaresma– TION SANG PAGSULAY. Kon kita na-angut sa aton Ginuo kag may maathag nga misyon sa aton pagka-kristiyano, wala sang kahigayunan sa aton ang yawa! Kaupod ta bala ang aton Ginuo sa sining panahon sang Kwaresma?
FR.RONNIE
TENTASYON C…
Sa aton paglantaw et mga “TV Game Shows” nga pareho dabi et “Deal or No Deal”, “Kwarta o Kahon”, “Pera o Bayong”, ukon ong “Willie of Fortune” et “Wowowee”, dira aton makita ong mga panghikot et “TENTASYON”. Ong ‘contestant’ ginataw-an un et 50 mil ukon 100 mil apang ginatintar pa gid sia agud makakuha et mas duro ag dyagku nga kwarta, bisan owa man sia gani et may ginbayad bisan ‘sinco’ sa ana pag-adto ag pagpasakop. Gani masami, tungod et ana pagkasungaksungak, imbes nga ‘milyon’ o ‘pangkabuhayan showcase’ ong ana makuha, mapuli un lang sia nga may 5 ka pesos sa bulsa o pabitbiton et ‘talong’, ‘toothbrush’ ag iban pa.
Tanan kita ginatintar o natintar un. Bisan gani ong aton Ginuo gintintar man. Apang bisan ong ‘tentasyon’ indi sala, dapat ta dumdumon nga dya makatalagam. Kay sa oras nga magpatintar kita, indi un yaon tentasyon kundi ‘sala’ nga nagapalayo kanaton sa aton Dios. Ginapaanggid ong tentasyon sa isa ka ayam nga nagaid sa isa ka haligi nga hala ong pagngurob ag paglahay kanimo. Kon malayo ikaw, indi ikaw maano. Pero oras nga magpalapit ka un, lagtak gid ong paggus-ab kanimo.
Karon paano kita makabato sa tentasyon? Owa un et iban pa nga paagi kundi nga ILOGON si Kristo nga nangin madinalag-on sa tentasyon et yawa. Si Kristo owa naghampang sang kalayo ni Satanas gani owa Sia nasunog. Masami dya ong aton pinakahanggud nga sala. Nasaydan ta ong aton kahuyang apang tungod et aton ‘apog’ o ‘overconfidence’, nagalumpat kita sa tentasyon nga nagapati nga indi kita maano. Daw pareho bala dya nga imo itusmog ong imo kamut sa nagadabadaba nga kalayo et ‘gas stove’, ag dayon mangamuyo ka nga indi mabatok ong imo alima. “Avoid all occasions of sin.” Likawan ta ong tentasyon, labi na gid, ong mga tentasyon nga nagaguba et aton kabuhi ag et kabuhi et aton mga ‘mahal’ sa kabuhi!
FR. DODO
ANECDOTE
THE CAT STORY
There was this cat who loved to get drunk, so he went to the bar down town on the other side of the tracks. He stayed all night long and got so wasted he could barely stand up, much less walk.
The cat starts to stumble on home. As the cat comes to the train tracks he doesn't notice a train as it is coming his way. The cat starts to cross the track and the train is right on him. Just as he crosses, the train goes on by, but the cat was not all the way over and the train ran over the his tail, the cat turns it's head to see where his tail is and the train cuts his head clean off.
Moral of the Story: DON'T LOSS YOUR HEAD OVER A LITTLE PIECE OF TAIL!
FOOD FOR THOUGHT
“Neutral men are the devil's allies.”
(Edwin Hubbel Chapin)
Thursday, February 11, 2010
6th Sunday Ord. Time (C)
IMOL, GUTUM, NAGAHIBI KAG GINAPIGOS
Suno sa aton Ebanghelyo ang mga imol, gutum, nagahibi, kag ginapigos, ginakabig sang aton Ginuo nga BULAHAN! Nagakahulugan bala ini nga luyag sang Diyos nga kita mawad-an kag magpangasubo?
Sa konteksto sang pagpanudlo sang aton Ginuo, ini nagatumud sa pagka-umalagi sang mga butang sa kalibutan! Nagsayup kita sa pagpanumdum kag pagpati nga ang mga butang sa kalibutan, madala naton sa pihak nga kinabuhi… nga ang mga pagkabutang naton wala “nagapan-os!”… nga ang mga pagkabutang naton wala pagkadula! Ginapahanumdum kita sang aton Ginuo nga ang kabuhi naton sa sining dutang luhaan may yara nga kasugpun sa langit, kag ang aton ginabuhat diri sa duta may katumbas nga “padya” sa Ginharian sang aton Amay. Kon sa aton pa, ang mga pagkabutang diri sa kalibutan UMALAGI lamang– manggad, kwarta, pagkabusug, pagpangalipay, pagdayaw, kag pagkamakagagahum. Sa masami ini nagabuyok sa tawo nga mangin “garuk” sa iya pagpangabuhi. Sa sobra nga paghigugma sa butang nga dutan-on, masami ang tawo nagagamit sang mga indi maayo nga mga pamaagi agud maangkon niya ang iya ginahandum. Ang tawo nangin “hakugan” sang mga oportunidad, bisan pa sa paglapak sang deretso sang iya isigkatawo, lamang maangkon niya ang iya luyag! Ini nagatulud sa tawo nga mangin-IYA-IYAHON!
Amo gani nga bulahan ang mga imol, gutum, nagahibi, kag ginapigos, tungud wala sila sing masaligan, kay wala man sila sang dutan-on nga gahum. Ang ila gid lang SALALIGAN amo ang Diyos. Utod, kay sin-o ka bala nagasalig? Sa umalagi nga mga butang ukon sa nagapadayon sa wala’y katubtuban… sa ginbuhat ukon sa Magbubuhat?
FR. RONNIE
TUNGOD KAY KRISTO
May daywa takon ka pamangkut kaninyo: Una, sin-o kaninyo ong gusto mangin imol, gutom, masinulob-on ag ginakaugtan et tanan? Palihog alsa et kamut! May daon bala nga maalsa? Ikaduha, sin-o kaninyo ong gusto mangin manggaranon, busog pirme, palahibayag ag ginatahod et tanan? Segurado, ong tanan maalsa gid et kamut bisan nga bag-o lang kamo gintawag ni Kristo nga mga “KAILO” o buangbuang.
Kon kaisa, si Kristo nagapalibog et aton ulo. Kay hamakon mo, may daon bala nga ginikanan nga gusto nga ong anda mga unga mangin imol, gutom, masubo ag ginakaugtan? Apang si Kristo nagtawag pa kananda nga mga “BULAHAN”. Di bala ong Dios ong pinakamayad sa tanan? Ngaman ginatawag nana nga ‘bulahan’ o ‘maayo’ ong sahi et kabuhi nga kinaandan ta tawgon nga ‘daw ginsumpa’ o ‘kalainorn’?
Ong buot silingon ni Kristo duri amo nga kon sin-o man ong makabaton kadyang sahi et pag-antus o mga pagtamay bilang ‘presyo’ et anda pagsunod o pagtuman kanana, amo ong minatuod nga ‘bulahan’ o ‘dalayawon’. Ong kinaandan nga mga dalayawon sa mata et kalibutan, talamayon gali sa mata et Dios. Ong kaalam et kalibutan, kabuangan para sa Dios.
Manakara, owa un taton ginahingabot ag ginapatay bangud et aton pagtuo kay Kristo. Apang usisaon ta kon ong tanan bala nga aton ginahimo sa aton kabuhi, ginahimo ta bala para o tungod kay Kristo? Kon kita papilion sa obra nga may duro et kwarta tungod sa pagdinaya o ‘korupsyon’ ag sa obra may istan lang nga kwarta tungod ‘honest’ kita, diin ong aton pilion?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
ADAM'S RIB
In Sunday School, they were teaching how God created everything, including human beings. Little Johnny seemed especially intent when they told him how Eve was created out of one of Adam's ribs.
Later in the week, his mother noticed him lying down as though he were ill, and said, "Johnny what is the matter?"
Little Johnny responded, "I have a pain in my side. I think I'm going to have a wife."
FOOD FOR THOUGHT
“Greed is a fat demon with a small mouth and whatever you feed it is never enough.” (Janwillem Van De Wetering)
Suno sa aton Ebanghelyo ang mga imol, gutum, nagahibi, kag ginapigos, ginakabig sang aton Ginuo nga BULAHAN! Nagakahulugan bala ini nga luyag sang Diyos nga kita mawad-an kag magpangasubo?
Sa konteksto sang pagpanudlo sang aton Ginuo, ini nagatumud sa pagka-umalagi sang mga butang sa kalibutan! Nagsayup kita sa pagpanumdum kag pagpati nga ang mga butang sa kalibutan, madala naton sa pihak nga kinabuhi… nga ang mga pagkabutang naton wala “nagapan-os!”… nga ang mga pagkabutang naton wala pagkadula! Ginapahanumdum kita sang aton Ginuo nga ang kabuhi naton sa sining dutang luhaan may yara nga kasugpun sa langit, kag ang aton ginabuhat diri sa duta may katumbas nga “padya” sa Ginharian sang aton Amay. Kon sa aton pa, ang mga pagkabutang diri sa kalibutan UMALAGI lamang– manggad, kwarta, pagkabusug, pagpangalipay, pagdayaw, kag pagkamakagagahum. Sa masami ini nagabuyok sa tawo nga mangin “garuk” sa iya pagpangabuhi. Sa sobra nga paghigugma sa butang nga dutan-on, masami ang tawo nagagamit sang mga indi maayo nga mga pamaagi agud maangkon niya ang iya ginahandum. Ang tawo nangin “hakugan” sang mga oportunidad, bisan pa sa paglapak sang deretso sang iya isigkatawo, lamang maangkon niya ang iya luyag! Ini nagatulud sa tawo nga mangin-IYA-IYAHON!
Amo gani nga bulahan ang mga imol, gutum, nagahibi, kag ginapigos, tungud wala sila sing masaligan, kay wala man sila sang dutan-on nga gahum. Ang ila gid lang SALALIGAN amo ang Diyos. Utod, kay sin-o ka bala nagasalig? Sa umalagi nga mga butang ukon sa nagapadayon sa wala’y katubtuban… sa ginbuhat ukon sa Magbubuhat?
FR. RONNIE
TUNGOD KAY KRISTO
May daywa takon ka pamangkut kaninyo: Una, sin-o kaninyo ong gusto mangin imol, gutom, masinulob-on ag ginakaugtan et tanan? Palihog alsa et kamut! May daon bala nga maalsa? Ikaduha, sin-o kaninyo ong gusto mangin manggaranon, busog pirme, palahibayag ag ginatahod et tanan? Segurado, ong tanan maalsa gid et kamut bisan nga bag-o lang kamo gintawag ni Kristo nga mga “KAILO” o buangbuang.
Kon kaisa, si Kristo nagapalibog et aton ulo. Kay hamakon mo, may daon bala nga ginikanan nga gusto nga ong anda mga unga mangin imol, gutom, masubo ag ginakaugtan? Apang si Kristo nagtawag pa kananda nga mga “BULAHAN”. Di bala ong Dios ong pinakamayad sa tanan? Ngaman ginatawag nana nga ‘bulahan’ o ‘maayo’ ong sahi et kabuhi nga kinaandan ta tawgon nga ‘daw ginsumpa’ o ‘kalainorn’?
Ong buot silingon ni Kristo duri amo nga kon sin-o man ong makabaton kadyang sahi et pag-antus o mga pagtamay bilang ‘presyo’ et anda pagsunod o pagtuman kanana, amo ong minatuod nga ‘bulahan’ o ‘dalayawon’. Ong kinaandan nga mga dalayawon sa mata et kalibutan, talamayon gali sa mata et Dios. Ong kaalam et kalibutan, kabuangan para sa Dios.
Manakara, owa un taton ginahingabot ag ginapatay bangud et aton pagtuo kay Kristo. Apang usisaon ta kon ong tanan bala nga aton ginahimo sa aton kabuhi, ginahimo ta bala para o tungod kay Kristo? Kon kita papilion sa obra nga may duro et kwarta tungod sa pagdinaya o ‘korupsyon’ ag sa obra may istan lang nga kwarta tungod ‘honest’ kita, diin ong aton pilion?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
ADAM'S RIB
In Sunday School, they were teaching how God created everything, including human beings. Little Johnny seemed especially intent when they told him how Eve was created out of one of Adam's ribs.
Later in the week, his mother noticed him lying down as though he were ill, and said, "Johnny what is the matter?"
Little Johnny responded, "I have a pain in my side. I think I'm going to have a wife."
FOOD FOR THOUGHT
“Greed is a fat demon with a small mouth and whatever you feed it is never enough.” (Janwillem Van De Wetering)
Subscribe to:
Posts (Atom)