WE ARE WHAT WE EAT!
Suno sa mga “dietician” kon ano ang aton ginaka-on, amo man ina kita. May kaangtanan ini nga mga pulong sa aton Ebanghelyo subong nga Dominggo. Ang aton Ginuo nagasiling nga: “Indi kamo magpangabudlay tungud sa kalan-on nga nagakapan-os, kundi magpangabudlay kamo tungud sa kalan-on nga nagatener kag nagahatag sang kabuhi nga wala sing katapusan.”
Matuod nga nagakinahanglan ang aton “lawas” sang kalan-on agud ini mabuhi, apang ang lawasnon nga kalan-on nga iya ginakinahanglan sini amo ang kalan-on nga “nagakapan-os”… nagalipas lamang ini, kag wala sang kapahuwayan ang aton nga kagutum. Ang aton Ginuo nagahambal subong sang isa ka klase sang kalan-on nga sa diin ang mga tawo nagpangayo sini sa Iya agud ihatag sa ila. Amo ini ang kalan-on nga Iya ginahatag: “Ako amo ang tinapay sang kabuhi. Ang nagakari sa akon indi na gid paggutumon, kag ang nagatuo sa akon indi na gid pag-uhawon.” Buot silingon nga ang matuod-tuod nga kalan-on nga ginhatag sang aton Ginuo amo ang Iya KAUGALINGON nga lawas. Amo gani nga ginbilin Niya sa aton ang isa ka SAKRAMENTO, nga nagahatag indi lamang sang isa ka handumanan kundi sang Iya PADAYON nga presensya, nga sa tagsa naton ka pagsaulog sini, kita NAHIUSA sa Iya! Sa Santos nga Misa, ang aton Ginuo nagahatag sang Iya kaugalingon sa mga pulong: “Ini amo ang akon LAWAS… Ini amo ang akon DUGO!” Sa sini kita naga-ambit sang kabuhi nga wala sing katapusan nga Iya gintagna nga aton paga-ambitan. Kon kita nahiusa kay Kristo sa Santos nga Misa, kita man nangin KATULAD Niya… kita may kahigayunan sa pagbag-o sang aton kaugalingon. Nagapangabudlay bala kita para sa sini nga pagkaon? Ginapangita ta bala ang Ginharian sang Diyos, una sa tanan?
FR.RONNIE
ANECDOTE
YOU SHOULD LEARN TO BE MORE POLITE
One day, Bill and Tom went to a restaurant for dinner. As soon as the waiter took out two steaks, Bill quickly picked out the bigger steak for himself.
Tom wasn't happy about that: "When are you going to learn to be polite?"
Bill: "If you had the chance to pick first, which one would you pick?"
Tom: "The smaller piece, of course."
Bill: "What are you whining about then? The smaller piece is what you want, right?"
FOOD FOR THOUGHT
Bad men live that they may eat and drink, whereas good men eat and drink that they may live. (Socrates -c.470-399 BC) How a Young Man Ought to Hear Poems by Plutarch (AD c.46-c.119)
Thursday, July 30, 2009
Thursday, July 23, 2009
17th Sun. Ord. Time (B)
MILAGRO SANG PAGMU-AD
Ang isa sa mga pinaka “dramatic” nga milagro nga ginbuhat sang aton Ginuo amo ang pagpamu-ad sang lima ka bilog nga tinapay nga sebada kag duha ka bilog nga mga isda, nga nagdamo kag nakapaka-on sang lima ka libo nga mga lalaki, wala labut ang mga babayi kag mga kabataan.
Madamo sang mga interpretasyon ang mga batikan nga mga “scholars” sini. Ang isa sang akon nanami-an, amo nga sadto anay, kon magpanglakaton ang mga tawo, nagabalon sila sang pagka-on nga ila ginasulud sa ila mga “back-packs”. Ini tungud kay wala pa sang mga salakyan sadtong una, kag sigurado gid nga ang ila pagpanglakaton nagadugay sang mga inadlaw. Sa ila nga pagsunud sa aton Ginuo sa malawig nga tini-on, ayhan “naubos” na ang ila nga balon. “Naubos” sa punto nga wala na sang “extra” nga nabilin para sa ila ingkaso nga maglawig pa ang mga inadlaw kag pagpanglakaton. Amo gani nga bisan may “ara” pa nga diutay nga nabilin, naghambal sila nga WALA na! Sa pagkamatu-od, “gintipid” nila ang ila nga balon… gintago lang nila ini agud makapanigurado sila nga indi sila MAWAD-AN.
Apang sang may isa ka bata nga nagbukas sang iya nga balunan kag naghatag sang iya “ginasupot-supot” nga balon, kag nagtunghol sini sa mga apostoles, kag sang makita sang iban ang ginbuhat sang bata, nahuya sila sa ila kaugalingon, kag nagsugud man sila sa pagbukas sang ila balunan. Diri nagsugud ang pagpa-ambitanay sang ila balon nga NAGSULOLOBRA pa gani! Amo sini ang mahimo sang PAGPA-AMBITANAY– WALA SANG MAY MAGUTUMAN!... WALA SANG MAY MAKULANGAN! Kita? Ano ang aton ginpa-ambit sa isa kag isa?
FR.RONNIE
X YA, INDI + LANG!
Sa eksena et pagpaduro ni Kristo et tinapay, tatlo ka mensahi ong aton sarang makuha:
Una, sarang naton masiling nga dya isa ka milagro; nga tungod Sya Anak et Makagagahum nga Dios, dya matuod nga ‘pag-multiply’ et lima ka tinapay ag daywa ka bilog nga isda ag nagbusog et sobra lima ka libo nga mga tawo.
Ikaduha, dya paghanduraw et Misa bilang isa ka sacramento et ululupod nga pagkaon ag pagsimba sa isa lamang ka lamesa. Kay sa isa ka Judeo nga pareho kay Kristo, ong pagkaon et dululungan ginakabig nga sagrado nga kasugtanan et pag-abyanay. Indi lamang nga “Who prays together, stays together”, kundi nga “They who pray and EAT together, stay together”.
Ikatlo, sarang naton masiling nga may daon nga dala nga pagkaon ong tagsa ka tawo sa anda paglakat et sulosobra 17 ka kilometro para lamang mamati kay Kristo. Galing ong problema amo nga wa et buot mag-ilus sa iban nga wa nakadala. ‘Ako ong nagdala sini gani ako lang man ong makaon eh!’ Dayon si Kristo nagkuha et gamay nga dala et bata nga lima ka ‘barley’ bread ag daywa ka isda, nagbendisyon kadya ag ginpapanagtag sa iban. Ag sa pagkakita et mga tawo et ana ginhimo, sanda man nagtao et anda dala sa iban, hasta ong tanan nagkalabusog ag nagsulobra pa gani et dose ka alat. Kon amo kadya ong natabo, amo na dya ong pinakadyagku nga milagro, indi ong pagpadamo ni Kristo et tinapay ag isda, kundi ong pagbag-o et batasan et mga tawo, halin sa pagkasungaksungak paadto sa pagkaalwan, pag-ulikid ag pagkabalaka sa iban. Gani ong pamangkut kanaton amo dya: Naka-experiensia ka na bala kadya nga milagro?
FR. DODO
ANECDOTE
CELEBRATING AN EVENT
An aged farmer and his wife were leaning against the edge of their pig-pen when the old woman wistfully recalled that the next week would mark their golden wedding anniversary.
"Let's have a party, Homer," she suggested. "Let's kill a pig."
The farmer scratched his grizzled head. "Gee, Ethel," he finally answered, "I don't see why the pig should take the blame for something that happened fifty years ago."
FOOD FOR THOUGHT
“Kindness trumps greed: it asks for sharing. Kindness trumps fear: it calls forth gratefulness and love. Kindness trumps even stupidity, for with sharing and love, one learns.” (Marc Estrin)
Ang isa sa mga pinaka “dramatic” nga milagro nga ginbuhat sang aton Ginuo amo ang pagpamu-ad sang lima ka bilog nga tinapay nga sebada kag duha ka bilog nga mga isda, nga nagdamo kag nakapaka-on sang lima ka libo nga mga lalaki, wala labut ang mga babayi kag mga kabataan.
Madamo sang mga interpretasyon ang mga batikan nga mga “scholars” sini. Ang isa sang akon nanami-an, amo nga sadto anay, kon magpanglakaton ang mga tawo, nagabalon sila sang pagka-on nga ila ginasulud sa ila mga “back-packs”. Ini tungud kay wala pa sang mga salakyan sadtong una, kag sigurado gid nga ang ila pagpanglakaton nagadugay sang mga inadlaw. Sa ila nga pagsunud sa aton Ginuo sa malawig nga tini-on, ayhan “naubos” na ang ila nga balon. “Naubos” sa punto nga wala na sang “extra” nga nabilin para sa ila ingkaso nga maglawig pa ang mga inadlaw kag pagpanglakaton. Amo gani nga bisan may “ara” pa nga diutay nga nabilin, naghambal sila nga WALA na! Sa pagkamatu-od, “gintipid” nila ang ila nga balon… gintago lang nila ini agud makapanigurado sila nga indi sila MAWAD-AN.
Apang sang may isa ka bata nga nagbukas sang iya nga balunan kag naghatag sang iya “ginasupot-supot” nga balon, kag nagtunghol sini sa mga apostoles, kag sang makita sang iban ang ginbuhat sang bata, nahuya sila sa ila kaugalingon, kag nagsugud man sila sa pagbukas sang ila balunan. Diri nagsugud ang pagpa-ambitanay sang ila balon nga NAGSULOLOBRA pa gani! Amo sini ang mahimo sang PAGPA-AMBITANAY– WALA SANG MAY MAGUTUMAN!... WALA SANG MAY MAKULANGAN! Kita? Ano ang aton ginpa-ambit sa isa kag isa?
FR.RONNIE
X YA, INDI + LANG!
Sa eksena et pagpaduro ni Kristo et tinapay, tatlo ka mensahi ong aton sarang makuha:
Una, sarang naton masiling nga dya isa ka milagro; nga tungod Sya Anak et Makagagahum nga Dios, dya matuod nga ‘pag-multiply’ et lima ka tinapay ag daywa ka bilog nga isda ag nagbusog et sobra lima ka libo nga mga tawo.
Ikaduha, dya paghanduraw et Misa bilang isa ka sacramento et ululupod nga pagkaon ag pagsimba sa isa lamang ka lamesa. Kay sa isa ka Judeo nga pareho kay Kristo, ong pagkaon et dululungan ginakabig nga sagrado nga kasugtanan et pag-abyanay. Indi lamang nga “Who prays together, stays together”, kundi nga “They who pray and EAT together, stay together”.
Ikatlo, sarang naton masiling nga may daon nga dala nga pagkaon ong tagsa ka tawo sa anda paglakat et sulosobra 17 ka kilometro para lamang mamati kay Kristo. Galing ong problema amo nga wa et buot mag-ilus sa iban nga wa nakadala. ‘Ako ong nagdala sini gani ako lang man ong makaon eh!’ Dayon si Kristo nagkuha et gamay nga dala et bata nga lima ka ‘barley’ bread ag daywa ka isda, nagbendisyon kadya ag ginpapanagtag sa iban. Ag sa pagkakita et mga tawo et ana ginhimo, sanda man nagtao et anda dala sa iban, hasta ong tanan nagkalabusog ag nagsulobra pa gani et dose ka alat. Kon amo kadya ong natabo, amo na dya ong pinakadyagku nga milagro, indi ong pagpadamo ni Kristo et tinapay ag isda, kundi ong pagbag-o et batasan et mga tawo, halin sa pagkasungaksungak paadto sa pagkaalwan, pag-ulikid ag pagkabalaka sa iban. Gani ong pamangkut kanaton amo dya: Naka-experiensia ka na bala kadya nga milagro?
FR. DODO
ANECDOTE
CELEBRATING AN EVENT
An aged farmer and his wife were leaning against the edge of their pig-pen when the old woman wistfully recalled that the next week would mark their golden wedding anniversary.
"Let's have a party, Homer," she suggested. "Let's kill a pig."
The farmer scratched his grizzled head. "Gee, Ethel," he finally answered, "I don't see why the pig should take the blame for something that happened fifty years ago."
FOOD FOR THOUGHT
“Kindness trumps greed: it asks for sharing. Kindness trumps fear: it calls forth gratefulness and love. Kindness trumps even stupidity, for with sharing and love, one learns.” (Marc Estrin)
Friday, July 17, 2009
16th Sunday Ord. Time (B)
MAKALULU-OY NGA PANONG
Ang mga karnero ginakabig sa isa sa mga pinakamabu-ot sa mga kasapatan. Ini tungud ang kinatuhay sang mga karnero nagapakita nga wala gid sila sang inugsagang o inugbato sa ila kaugalingon– wala sila sang matalum nga mga kuko, wala sang bangkil kag sungay, kag iban pa nga masiling naton nga ila nga taming kon sila gus-abon sang iban nga mabangis nga mga kasapatan. Amo gani nga ang mga karnero nagakinahanglan gid sang “manugbantay” agud nga sila mapangapinan sa tion sang mga kapipit-an. Kon wala sila sang manugbantay, ukon kon uyaya ang manugbantay, ang mga karnero magatalalang kag madali sila mangin biktima sang mga luyag mamintaha sa ila.
Amo ini ang sitwasyon sang mga tawo sang panahon sang aton Ginuo, kag bisan pa gani siguro sa aton man nga panahon. May yara matu-od nga mga “manugbantay” nga natalana sa ila, apang imbes nga sila bantayan pakadto sa maayo nga halalban, ukon sa mga luyag mamintaha sa ila, sila ginapangunyadi-an lamang sang mga yara sa otoridad. Madamo nga mga ginakabig nga mga “manunudlo” sang kasugu-an apang imbes nga sila magpamag-an sang palas-anon sang mga tawo, ginapabug-at pa gani nila ini!
Masakit ini nga palanan-awon sa aton Ginuo tungud Siya isa man ka Manugbantay kag sinsero sa Iya nga misyon, sa bagay nga Siya “ginsubu-an” gid sang Iya makita ang “panong” nga nagapangita sang kasanag kag pagtuy-toy sang isa ka Maayo nga Manugbantay. Ang aton bala pagkabuhi “nasandig” sa Iya?
FR.RONNIE
“HIN-AGA LANG…”
“Si Filemon isa ka tawo nga pabaya nga nakasumalang, isa ka adlaw, et isa ka imol nga nagapakilimos. Luyag nana buligan ong nagapakalimos ag sya naghambal, “Oo, limusan ta ka pero hindon lang!” Paglabay nana et simbahan, nadumduman nana nga wa pa sia kapangamuyo. Ginsingganan nana ong ana kaugalingon, “Mangadi ko karon!” Sa ana pagpadayon et panaw, nasugat-an nana ong isa ka tiguwang nga naghinyo kanana, “Toto, ong akon apo may ‘swine flu’. Nagaisahon nako ag gaigod-igod. Indi un ako kaagubay kanana. Palihog man ko dala kanana sa ospital to, maluoy ka!” “Ahay, oo la,” hala ni Filemon, “dal-on ko sia, apang hin-aga lang ha! May importante dabi ko nga panawan. Ag isa pa, indi pa man sia gro mapatay ah!”
Pagbiya nana sa tiguwang, si Filemon binunggoan et ‘ceres’ ag napatay. Gintagbong ong ana kalag sa impyerno. Ag samtang sia ginasunog, nagpakiluoy sia sa isa ka anghel sa langit, “Maluoy ka man kanakon! Paimna man ko et tubig!” Nagsabat ong anghel, “Oo Filemon, paimnon ta ka pero hindon lang!” Pagkakita pa gid nana et isa ka anghel, si Filemon nagpakiluoy na naman, “Please man o, kuhaa man ko di sa kalayo!” “Oo Filemon,” sabat et anghel, “kuhaon ta ka da apang bwas lang ah!” Ag ong anghel nagbiya kanana.
Sa ana nga pakitluoy sa iban pa gid nga mga anghel, Si Filemon nakabaton et amo man lang gyapon nga sabat, “Oo, apang hindon lang! Oo, apang bwas lang…” Ag samtang padayon nga ginasunog sa kalayo si Filemon, didto nana nasayran nga ONG NAGAPA-BWAS SA PAGHIMO ET MAAYO, GINAPABWASAN MAN ET GINUO!”
Sa aton Ebanghelyo, ginasaysay nga bag-o lang nakatapos et ana bulohaton sa isa ka adlaw si Jesus. Ginsingganan pa gani nana ong ana mga gintutun-an nga magpahuway. Kay seguro, kinapoy man sia ag gusto ‘magspent’ et ‘quality time’ upod kananda. Ukon basi gusto nana mag-inuminum kananda para ‘panghagod sa pagod’. Apang nahibaluan naton ong matuod nga natabo! Pagkakita nana sa mga tawo, naluoy gid sia ag gani sia padayon nga nagtudlo ag nagserbisyo kananda. Kay si Jesus nakasayud gid nga ONG PAGHIMO ET MAAYO WA ET GINAHULAT O GINAPILI NGA TION. SA BISAN ANO NGA SITWASYON, ESTADO O LUGAR, ONG PAGBULIG SA IBAN DAPAT BUHATON SA ORAS NGA TANAN! MANAKARYA AG INDI UN PAGPABWASAN PA!
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon
FR. DODO
ANECDOTE
OFFICER AND A WISE GUY
A policeman pulls a man over for speeding and asks him to get out of the car. After looking the man over he says, “Sir, I couldn’t help but notice your eyes are bloodshot. Have you been drinking?”
The man gets really indignant and says, “Officer, I couldn’t help but notice your eyes are glazed. Have you been eating doughnuts?”
FOOD FOR THOUGHT
“In these times you have to be an optimist to open your eyes when you awake in the morning.” (Carl Sandburg)
Ang mga karnero ginakabig sa isa sa mga pinakamabu-ot sa mga kasapatan. Ini tungud ang kinatuhay sang mga karnero nagapakita nga wala gid sila sang inugsagang o inugbato sa ila kaugalingon– wala sila sang matalum nga mga kuko, wala sang bangkil kag sungay, kag iban pa nga masiling naton nga ila nga taming kon sila gus-abon sang iban nga mabangis nga mga kasapatan. Amo gani nga ang mga karnero nagakinahanglan gid sang “manugbantay” agud nga sila mapangapinan sa tion sang mga kapipit-an. Kon wala sila sang manugbantay, ukon kon uyaya ang manugbantay, ang mga karnero magatalalang kag madali sila mangin biktima sang mga luyag mamintaha sa ila.
Amo ini ang sitwasyon sang mga tawo sang panahon sang aton Ginuo, kag bisan pa gani siguro sa aton man nga panahon. May yara matu-od nga mga “manugbantay” nga natalana sa ila, apang imbes nga sila bantayan pakadto sa maayo nga halalban, ukon sa mga luyag mamintaha sa ila, sila ginapangunyadi-an lamang sang mga yara sa otoridad. Madamo nga mga ginakabig nga mga “manunudlo” sang kasugu-an apang imbes nga sila magpamag-an sang palas-anon sang mga tawo, ginapabug-at pa gani nila ini!
Masakit ini nga palanan-awon sa aton Ginuo tungud Siya isa man ka Manugbantay kag sinsero sa Iya nga misyon, sa bagay nga Siya “ginsubu-an” gid sang Iya makita ang “panong” nga nagapangita sang kasanag kag pagtuy-toy sang isa ka Maayo nga Manugbantay. Ang aton bala pagkabuhi “nasandig” sa Iya?
FR.RONNIE
“HIN-AGA LANG…”
“Si Filemon isa ka tawo nga pabaya nga nakasumalang, isa ka adlaw, et isa ka imol nga nagapakilimos. Luyag nana buligan ong nagapakalimos ag sya naghambal, “Oo, limusan ta ka pero hindon lang!” Paglabay nana et simbahan, nadumduman nana nga wa pa sia kapangamuyo. Ginsingganan nana ong ana kaugalingon, “Mangadi ko karon!” Sa ana pagpadayon et panaw, nasugat-an nana ong isa ka tiguwang nga naghinyo kanana, “Toto, ong akon apo may ‘swine flu’. Nagaisahon nako ag gaigod-igod. Indi un ako kaagubay kanana. Palihog man ko dala kanana sa ospital to, maluoy ka!” “Ahay, oo la,” hala ni Filemon, “dal-on ko sia, apang hin-aga lang ha! May importante dabi ko nga panawan. Ag isa pa, indi pa man sia gro mapatay ah!”
Pagbiya nana sa tiguwang, si Filemon binunggoan et ‘ceres’ ag napatay. Gintagbong ong ana kalag sa impyerno. Ag samtang sia ginasunog, nagpakiluoy sia sa isa ka anghel sa langit, “Maluoy ka man kanakon! Paimna man ko et tubig!” Nagsabat ong anghel, “Oo Filemon, paimnon ta ka pero hindon lang!” Pagkakita pa gid nana et isa ka anghel, si Filemon nagpakiluoy na naman, “Please man o, kuhaa man ko di sa kalayo!” “Oo Filemon,” sabat et anghel, “kuhaon ta ka da apang bwas lang ah!” Ag ong anghel nagbiya kanana.
Sa ana nga pakitluoy sa iban pa gid nga mga anghel, Si Filemon nakabaton et amo man lang gyapon nga sabat, “Oo, apang hindon lang! Oo, apang bwas lang…” Ag samtang padayon nga ginasunog sa kalayo si Filemon, didto nana nasayran nga ONG NAGAPA-BWAS SA PAGHIMO ET MAAYO, GINAPABWASAN MAN ET GINUO!”
Sa aton Ebanghelyo, ginasaysay nga bag-o lang nakatapos et ana bulohaton sa isa ka adlaw si Jesus. Ginsingganan pa gani nana ong ana mga gintutun-an nga magpahuway. Kay seguro, kinapoy man sia ag gusto ‘magspent’ et ‘quality time’ upod kananda. Ukon basi gusto nana mag-inuminum kananda para ‘panghagod sa pagod’. Apang nahibaluan naton ong matuod nga natabo! Pagkakita nana sa mga tawo, naluoy gid sia ag gani sia padayon nga nagtudlo ag nagserbisyo kananda. Kay si Jesus nakasayud gid nga ONG PAGHIMO ET MAAYO WA ET GINAHULAT O GINAPILI NGA TION. SA BISAN ANO NGA SITWASYON, ESTADO O LUGAR, ONG PAGBULIG SA IBAN DAPAT BUHATON SA ORAS NGA TANAN! MANAKARYA AG INDI UN PAGPABWASAN PA!
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon
FR. DODO
ANECDOTE
OFFICER AND A WISE GUY
A policeman pulls a man over for speeding and asks him to get out of the car. After looking the man over he says, “Sir, I couldn’t help but notice your eyes are bloodshot. Have you been drinking?”
The man gets really indignant and says, “Officer, I couldn’t help but notice your eyes are glazed. Have you been eating doughnuts?”
FOOD FOR THOUGHT
“In these times you have to be an optimist to open your eyes when you awake in the morning.” (Carl Sandburg)
Friday, July 10, 2009
15th Sun. Ord. Time (B)
ANG AWTORIDAD KAG PAG-ALAGAD
Bilang pagpasakup sa misyon sang aton Ginuo, ang mga gintutun-an gihatagan man sang “awtoridad” sang aton Ginuo sa pagtabug sang mga malain nga espiritu kag sa pag-ayo sang mga masakiton… bisan pa gani sa pagbanhaw sang mga patay. Nahibalu-an sang aton Ginuo nga may katapusan gid ang Iya nga misyon sa sining dutang luhaan, sa bagay, nga ining pagpa-ambit sang Iya nga misyon, nagakahulugan lamang nga DAPAT ini PADAYUNON tubtub sa katubtuban.
Apang indi katulad sang tawohanon nga awtoridad, nga amo ang pag-gahum sa pakusug nga pamaagi, ini nga awtoridad nabase sa sadsaran sang PAG-ALAGAD nga wala nagapanumdum sang makina-ugalingon nga pagpamintaha. Ini nga kabuhi sang isa ka gintutun-an, isa ka kabuhi sang PAGSAKRIPISYO: “Indi kamo magdala sang bisan ano magluwas lamang sang sungkod, wala sang kwarta ukon mga suludlan, isa lang ka sandalyas kag bayu…” Ini nagapatima-an lamang nga magluwas sa kinahanglanon, ang iban nga mga dalalhon pabug-at lamang sa isa ka gintutun-an nga nagadala sang Maayong Balita. Isa ini ka kabuhi nga nagahangkat sa tagsa-tagsa sa pagsakripisyo kag sa pagkalimut sa kaugalingon nga mga kinahanglanon agud WALA SANG MAGA-UPANG sa paglapnag sang Maayong Balita.
Matahum nga usisa-on naton ang aton kaugalingon bilang mga gintutun-an sang aton Ginuo. Ano bala ang mga naga-upang sa aton pag-alagad sa Iya? Ano ang aton ginsakripisyo agud mabantala sang Maayong Balita ?
FR.RONNIE
ALTER CHRISTUS (OTHER CHRIST)
Sa pagpadala ni Jesus et ana mga Apostoles, ginapakita kanaton ong bulohaton et Simbahan. Ag dyang misyon et Simbahan ginapakilala nga amo ong pagpadayon et Misyon ni Kristo. Gani, sa malip-ot nga pulong, dyang misyon et Simbahan, misyon et Dios.
Ong “Fathers of the Church” (Mga Amay et Simbahan) nagapahanumdom sa mga tumulu-o nga si Kristo mismo ong nagapanghikot sa aton mga Sakramento. Kon ong pari magbunyag, si Kristo gid ong nagabunyag. Kon ong Obispo magkumpirma, si Kristo mismo ong nagakonpirma. Kon ong pari magpakompesar, si Kristo mismo ong nagapatawad et mga sala. Kon ong pari magbadlis, si Kristo mismo ong nagabadlis. Kon ong pari magmisa, si Kristo mismo ong nagamisa. Gani, sa pagkamatuod lang, ong ginahimo et Simbahan manakarya, pagpadayon et hinimuan ni Kristo sang una. Kon makaluluwas ong ginhimo ni Kristo, makaluluwas man ong ginahimo et Simbahan manakarya. Kay ong Simbahan nagahimo kadya “in persona Christi” (in the person of Christ)
Ong ‘pag-act’ o pagbuhat sa persona ni Kristo isa ka labing-halangdon nga bokasyon, apang isa man dya ka regalo. Wa et tawo nga segurado nga gintawag gid sia. Kinahanglan nana danay nga magpangamuyo, magbinagbinag, magpamalandong ag magpreparar para duri. Wa et pari nga nagtuhaw lamang sa buho. Bisan gani ong daon un sa Seminaryo, wa et makapat-ud nga gintawag gid un sia, kay basi ginapasitsitan lang sia. Sa malip-ot nga pulong, duro ong gintawag apang diutay lang ong ginpili.
Ong aton “Cursillistas” naghimo et ‘picture’ ni Kristo nga wa et kamut ag tiil. Kay ong tagsa ka ‘cursillista’ ginahimok gid nga mangin kamut ag tiil ni Kristo – ong magapadayon et bulohaton et kaluwasan nana sa aton panahon. Kon matuod dya sa aton cursillistas, mas matuod gid dya sa aton ministro et Simbahan tungod sanda ong mga ‘salili’ et mga Apostoles. Karon, paagi sa bunyag, ikaw, ako, kita tanan ginatawag man sa kadya nga misyon, tungod ong tanan nga Kristiano misyonero.
FR. DODO
ANECDOTE
I FEEL INSULTED
A lady with her baby is sitting in a bus beside the driver… “What an ugly baby!”, said the driver to the lady.
Feeling insulted, she moved to another seat and murmured a few things under her breathe. The man next to her asked, “What happened?”
“The driver just insulted me!” she cried. Sympathetic, the man offered, “That bastard, he shouldn’t have insulted you! Go, get his number. I’ll hold your monkey for you.”
FOOD FOR THOUGHT
“Every noble work is at first impossible.”
(Thomas Carlyle)
Bilang pagpasakup sa misyon sang aton Ginuo, ang mga gintutun-an gihatagan man sang “awtoridad” sang aton Ginuo sa pagtabug sang mga malain nga espiritu kag sa pag-ayo sang mga masakiton… bisan pa gani sa pagbanhaw sang mga patay. Nahibalu-an sang aton Ginuo nga may katapusan gid ang Iya nga misyon sa sining dutang luhaan, sa bagay, nga ining pagpa-ambit sang Iya nga misyon, nagakahulugan lamang nga DAPAT ini PADAYUNON tubtub sa katubtuban.
Apang indi katulad sang tawohanon nga awtoridad, nga amo ang pag-gahum sa pakusug nga pamaagi, ini nga awtoridad nabase sa sadsaran sang PAG-ALAGAD nga wala nagapanumdum sang makina-ugalingon nga pagpamintaha. Ini nga kabuhi sang isa ka gintutun-an, isa ka kabuhi sang PAGSAKRIPISYO: “Indi kamo magdala sang bisan ano magluwas lamang sang sungkod, wala sang kwarta ukon mga suludlan, isa lang ka sandalyas kag bayu…” Ini nagapatima-an lamang nga magluwas sa kinahanglanon, ang iban nga mga dalalhon pabug-at lamang sa isa ka gintutun-an nga nagadala sang Maayong Balita. Isa ini ka kabuhi nga nagahangkat sa tagsa-tagsa sa pagsakripisyo kag sa pagkalimut sa kaugalingon nga mga kinahanglanon agud WALA SANG MAGA-UPANG sa paglapnag sang Maayong Balita.
Matahum nga usisa-on naton ang aton kaugalingon bilang mga gintutun-an sang aton Ginuo. Ano bala ang mga naga-upang sa aton pag-alagad sa Iya? Ano ang aton ginsakripisyo agud mabantala sang Maayong Balita ?
FR.RONNIE
ALTER CHRISTUS (OTHER CHRIST)
Sa pagpadala ni Jesus et ana mga Apostoles, ginapakita kanaton ong bulohaton et Simbahan. Ag dyang misyon et Simbahan ginapakilala nga amo ong pagpadayon et Misyon ni Kristo. Gani, sa malip-ot nga pulong, dyang misyon et Simbahan, misyon et Dios.
Ong “Fathers of the Church” (Mga Amay et Simbahan) nagapahanumdom sa mga tumulu-o nga si Kristo mismo ong nagapanghikot sa aton mga Sakramento. Kon ong pari magbunyag, si Kristo gid ong nagabunyag. Kon ong Obispo magkumpirma, si Kristo mismo ong nagakonpirma. Kon ong pari magpakompesar, si Kristo mismo ong nagapatawad et mga sala. Kon ong pari magbadlis, si Kristo mismo ong nagabadlis. Kon ong pari magmisa, si Kristo mismo ong nagamisa. Gani, sa pagkamatuod lang, ong ginahimo et Simbahan manakarya, pagpadayon et hinimuan ni Kristo sang una. Kon makaluluwas ong ginhimo ni Kristo, makaluluwas man ong ginahimo et Simbahan manakarya. Kay ong Simbahan nagahimo kadya “in persona Christi” (in the person of Christ)
Ong ‘pag-act’ o pagbuhat sa persona ni Kristo isa ka labing-halangdon nga bokasyon, apang isa man dya ka regalo. Wa et tawo nga segurado nga gintawag gid sia. Kinahanglan nana danay nga magpangamuyo, magbinagbinag, magpamalandong ag magpreparar para duri. Wa et pari nga nagtuhaw lamang sa buho. Bisan gani ong daon un sa Seminaryo, wa et makapat-ud nga gintawag gid un sia, kay basi ginapasitsitan lang sia. Sa malip-ot nga pulong, duro ong gintawag apang diutay lang ong ginpili.
Ong aton “Cursillistas” naghimo et ‘picture’ ni Kristo nga wa et kamut ag tiil. Kay ong tagsa ka ‘cursillista’ ginahimok gid nga mangin kamut ag tiil ni Kristo – ong magapadayon et bulohaton et kaluwasan nana sa aton panahon. Kon matuod dya sa aton cursillistas, mas matuod gid dya sa aton ministro et Simbahan tungod sanda ong mga ‘salili’ et mga Apostoles. Karon, paagi sa bunyag, ikaw, ako, kita tanan ginatawag man sa kadya nga misyon, tungod ong tanan nga Kristiano misyonero.
FR. DODO
ANECDOTE
I FEEL INSULTED
A lady with her baby is sitting in a bus beside the driver… “What an ugly baby!”, said the driver to the lady.
Feeling insulted, she moved to another seat and murmured a few things under her breathe. The man next to her asked, “What happened?”
“The driver just insulted me!” she cried. Sympathetic, the man offered, “That bastard, he shouldn’t have insulted you! Go, get his number. I’ll hold your monkey for you.”
FOOD FOR THOUGHT
“Every noble work is at first impossible.”
(Thomas Carlyle)
Friday, July 3, 2009
14th Sun. Ord. Time (B)
BULAG SA KAAYOHAN
Isa sa mga pinakamasakit nga eksperyensya sang tawo amo ang di-pagpati sang iya mga binuhatan sang mga tawo nga pinaka-suod sa iya!- Mga abyan, paryente kag mga kakilala! Sa aton eksperyensya, mas maayo pa gani ang “iban” nga mga tawo, daw mahapus pa maka-intyende kag makapati sang sa ginakabig naton nga mga malapit sa aton. Ang mga kano may hambalanon sini: “Familiarity breeds contempt!” Tungud sa imo pagkilala sa tawo, nga ayhan tama kalapit, nangin ordinaryo na lamang siya sa imo panan-awan, kag yadtong sang una nga ginakabig mo nga daw katingalahan sa iya ginabuhat, karon nangin isa na lamang ka ordinaryo nga buluhaton. Ang sadtong una nga daw “misteryo” para sa imo, nangin isa na lamang ka simple nga kamatuoran!
Masami ini nagakahanabo sa mga mag-asawa. Sang una, sang nagaluyagay pa lang sila, ginahanda-an ang tanan… pinakahamut nga perfume… pinakamanami nga bayo ukon pantalon… pinakamanami nga okasyon– bisan pa gani ang “anniversaries” ginpadasig kag ginihimo na nga “month-sary”… pinakamanami nga regalo, kag iban pa. Apang sang nag-asawahay na sila, sus! indi na gani kadumdum sang anniversary, pirmi na lang mabaho, ang mga bayo nga ginasuksuk sa sulud sang panimalay amo ang mga yat-yat kag mga gisi-gisi, tungud kay tutal, “asawa ko manlang siya!” Nangin ordinaryo na nga palanan-awon ang isa ka asawa sa sulod sang panimalay! Nadula na ang “magic!”
Amo man ini ang natabo sa aton Ginuo sa atubang sang Iya mga kasimanwa. Ano bala Siya para sa aton?
FR.RONNIE
BULANO AG BULANA KO
“Sa bilog nana nga kabuhi, wa gid makakita et leon ong lobo. Gani sa anda pagsumalangay, ong lobo nagkulurog gid sa kahadlok. Sa anda ikaywa nga pagsumalangay, ong lobo nahadlok man gyapon apang gintago un nana ong ana kakulba. Sa ikatlo, nakabatyag un sia et kaisog gani nagpalapit sya sa leon ag nagsugilanon kanana.” Sa kadyang gamay nga sugilanon, nagkuha ong ulipon nga Griego nga si Aesop (620-560 BC) et leksyon: ‘Familiarity breeds contempt!’ Kon kilala naton ong tawo, wa on naton sia ginasapak. Ukon masakit matuod ong pagbulagay, apang mabutla un ong dugay nga pag-updanay.
Amo dya ong natabu kay Jesus ag sa ana mga kasimanwa sa Nazareth. Indi sanda magtuo kanana sanglit kilala gid nanda sia. Ong tawo nga naghanggud sa tunga nanda ag nakilala nanda nga isa ka ordinaryo nga karpintero, nagpakilala kananda manakarya bilang mangin-alamon, halangdon nga manunudlo ag manughimo et milagro. Indi sanda makapati nga sa sulod et malawig nga mga tinuig, sala ong anda pagkilala sa anda bolano. Indi nanda makita ong Dios kay Kristo. Sa malip-ot nga pulong, indi nanda mabaton nga sanda nagsala.
Ag dyang napilasan nga kahambog amo ong isa nga nagtulod sa mga tawo nga indi magtuo kay Kristo. Apang may daon man nga nadaug et kahisa. Indi nanda mabaton nga labaw ong kaalam ni Kristo kananda ag ginaestoryahan sa mga kabanwahanan ong ana gahum sa paghimo et mga milagro. Naakig sanda kay indi nanda ‘hawid’ si Jesus. Bahin dya et kahisa. Kay ong kahisa bunga et di-pagkontento tungod et mga pagkabutang, nahimuan ag kaayohan et iban. Dya balatian et kadalok, pagkahamalhamal o pagkasungaksungak.
Kita tanan nahisa kon kaisa. Nabudlayan taton magbaton et kadalag-an et aton mga kaupod. Nagasiling taton nga kilala gid naton sanda et maayo. Nagakatingala gid taton kon ong iban magdayaw kananda. Tungod kay ‘familiarity breeds contempt’, nagataas ong aton kilay ag nabudlayan taton sa pagkilala et kaayo ag kadalag-an et aton kapalareho.Apang tandaan gid naton nga bisan kita “unique”,may kaayo gid ya ag katahum sa tagsa ka tawo, bisan pa nga malain dya sa mata et katilingban. Tani matukiban ag mabaton ta dya. Agud indi un taton masulay sa pagkahisa sa iban, kundi sa baylo, magkalipay pa gani sa anda nahimuan ag kadalag-an. Ag labi sa tanan, maghugyaw sa kadalag-an et mga tawo nga kilala gid naton.
FR.DODO
ANECDOTE
HAPPY LITTLE OLD MAN
A woman walked up to a little old man rocking in a chair on his porch. “I couldn’t help noticing how happy you look,” she said. “What’s your secret for a long happy life?”
“I smoke three packs of cigarettes a day,” he said. “I also drink a case of whiskey a week, eat fatty foods, and never exercise.”
“That’s amazing,” the woman said. “How old are you?’
“Twenty-six!” he said.
FOOD FOR THOUGHT
“Don't marry the person you think you can live with; marry only the individual you think you can't live without.” (James C. Dobson)
Isa sa mga pinakamasakit nga eksperyensya sang tawo amo ang di-pagpati sang iya mga binuhatan sang mga tawo nga pinaka-suod sa iya!- Mga abyan, paryente kag mga kakilala! Sa aton eksperyensya, mas maayo pa gani ang “iban” nga mga tawo, daw mahapus pa maka-intyende kag makapati sang sa ginakabig naton nga mga malapit sa aton. Ang mga kano may hambalanon sini: “Familiarity breeds contempt!” Tungud sa imo pagkilala sa tawo, nga ayhan tama kalapit, nangin ordinaryo na lamang siya sa imo panan-awan, kag yadtong sang una nga ginakabig mo nga daw katingalahan sa iya ginabuhat, karon nangin isa na lamang ka ordinaryo nga buluhaton. Ang sadtong una nga daw “misteryo” para sa imo, nangin isa na lamang ka simple nga kamatuoran!
Masami ini nagakahanabo sa mga mag-asawa. Sang una, sang nagaluyagay pa lang sila, ginahanda-an ang tanan… pinakahamut nga perfume… pinakamanami nga bayo ukon pantalon… pinakamanami nga okasyon– bisan pa gani ang “anniversaries” ginpadasig kag ginihimo na nga “month-sary”… pinakamanami nga regalo, kag iban pa. Apang sang nag-asawahay na sila, sus! indi na gani kadumdum sang anniversary, pirmi na lang mabaho, ang mga bayo nga ginasuksuk sa sulud sang panimalay amo ang mga yat-yat kag mga gisi-gisi, tungud kay tutal, “asawa ko manlang siya!” Nangin ordinaryo na nga palanan-awon ang isa ka asawa sa sulod sang panimalay! Nadula na ang “magic!”
Amo man ini ang natabo sa aton Ginuo sa atubang sang Iya mga kasimanwa. Ano bala Siya para sa aton?
FR.RONNIE
BULANO AG BULANA KO
“Sa bilog nana nga kabuhi, wa gid makakita et leon ong lobo. Gani sa anda pagsumalangay, ong lobo nagkulurog gid sa kahadlok. Sa anda ikaywa nga pagsumalangay, ong lobo nahadlok man gyapon apang gintago un nana ong ana kakulba. Sa ikatlo, nakabatyag un sia et kaisog gani nagpalapit sya sa leon ag nagsugilanon kanana.” Sa kadyang gamay nga sugilanon, nagkuha ong ulipon nga Griego nga si Aesop (620-560 BC) et leksyon: ‘Familiarity breeds contempt!’ Kon kilala naton ong tawo, wa on naton sia ginasapak. Ukon masakit matuod ong pagbulagay, apang mabutla un ong dugay nga pag-updanay.
Amo dya ong natabu kay Jesus ag sa ana mga kasimanwa sa Nazareth. Indi sanda magtuo kanana sanglit kilala gid nanda sia. Ong tawo nga naghanggud sa tunga nanda ag nakilala nanda nga isa ka ordinaryo nga karpintero, nagpakilala kananda manakarya bilang mangin-alamon, halangdon nga manunudlo ag manughimo et milagro. Indi sanda makapati nga sa sulod et malawig nga mga tinuig, sala ong anda pagkilala sa anda bolano. Indi nanda makita ong Dios kay Kristo. Sa malip-ot nga pulong, indi nanda mabaton nga sanda nagsala.
Ag dyang napilasan nga kahambog amo ong isa nga nagtulod sa mga tawo nga indi magtuo kay Kristo. Apang may daon man nga nadaug et kahisa. Indi nanda mabaton nga labaw ong kaalam ni Kristo kananda ag ginaestoryahan sa mga kabanwahanan ong ana gahum sa paghimo et mga milagro. Naakig sanda kay indi nanda ‘hawid’ si Jesus. Bahin dya et kahisa. Kay ong kahisa bunga et di-pagkontento tungod et mga pagkabutang, nahimuan ag kaayohan et iban. Dya balatian et kadalok, pagkahamalhamal o pagkasungaksungak.
Kita tanan nahisa kon kaisa. Nabudlayan taton magbaton et kadalag-an et aton mga kaupod. Nagasiling taton nga kilala gid naton sanda et maayo. Nagakatingala gid taton kon ong iban magdayaw kananda. Tungod kay ‘familiarity breeds contempt’, nagataas ong aton kilay ag nabudlayan taton sa pagkilala et kaayo ag kadalag-an et aton kapalareho.Apang tandaan gid naton nga bisan kita “unique”,may kaayo gid ya ag katahum sa tagsa ka tawo, bisan pa nga malain dya sa mata et katilingban. Tani matukiban ag mabaton ta dya. Agud indi un taton masulay sa pagkahisa sa iban, kundi sa baylo, magkalipay pa gani sa anda nahimuan ag kadalag-an. Ag labi sa tanan, maghugyaw sa kadalag-an et mga tawo nga kilala gid naton.
FR.DODO
ANECDOTE
HAPPY LITTLE OLD MAN
A woman walked up to a little old man rocking in a chair on his porch. “I couldn’t help noticing how happy you look,” she said. “What’s your secret for a long happy life?”
“I smoke three packs of cigarettes a day,” he said. “I also drink a case of whiskey a week, eat fatty foods, and never exercise.”
“That’s amazing,” the woman said. “How old are you?’
“Twenty-six!” he said.
FOOD FOR THOUGHT
“Don't marry the person you think you can live with; marry only the individual you think you can't live without.” (James C. Dobson)
Saturday, June 27, 2009
13th Sun. Ord Time (B)
MAGBUGTAW KA!
May hulubaton kita nga nagasiling: “Mabudlay pukawon ang nagapatulog-tulog sang sa nagakatulog!” Tungud aton nahibalu-an nga ang nagapatulog-tulog, naga-”drama” lamang ukon nagahatag sang impresyon nga kuno siya nagakatulog apang sa minatu-od, bugtaw siya. Ini nga hulubaton ayhan nagtuhaw tungud sa aton madalum nga mga eksperyensya sa kabuhi nga sa masami sa aton “muklat” nga pag-ginawi, may mga tawo nga nagapakuno-kuno nga sila daw nagakatulog… nga daw sila wala makakita, ukon nagapabulag-bulag! Ini nga mga klase sang mga tawo makabig naton nga daw mga “nagalakat nga mga patay”- mga “walking- deads” tungud wala sila sang labut sa nagakahanabo sa ila nga “katilingban” ukon “komunidad”. Ini nga mga tawo naghi-mo sa ila kaugalingon nga “isla”, sa bagay nga ang ila kaangtanan sa iban, nautod kag gani “patay” ang ila nga relasyon sa ila isigkatawo. Daw ano kasubo sini nga kahimtangan… daw ano ka makalulu-oy… daw ano kalain! Ngaman? Tungud ang tawo isa ka “sosyal” nga tinuga– ang iya kabuhi napatuhoy para sa iban, sa iya kaangtanan sa ila kag iya pagbalay sang relasyon sa iya isig-kapareho.
Sa aton Ebanghelyo, ang aton Ginuo “nagpukaw” sang isa ka “nagakatulog” nga dalagita, nga suno sa mga tawo “patay” na! Ini nagapakita lamang nga sa aton Ginuo, wala sang lugar ang kamatayon. Padayon kita nga naangut sa isa kag isa tungud Siya amo ang Diyos sang kabuhi! MAGBUGTAW kita kag MAGBALAY sang maayo nga relasyon sa tagsa-tagsa!
FR.RONNIE
MAGBANGON KA!
“May isa ka makahaladluk nga estorya nahanungod sa isa ka babaye nga ginpamatbatan et ‘life sentence’ sa prisohan. Akig ag nagaribok sa ana sitwasyon, sia nagtuad nga manginmatay un lang sia kon maabutan pa sia et isa ka tuig sa prisohan.
Sa paglipas et mga tinuig, sia nangin suod nga abyan et ‘caretaker’ o manuglubong et mga priso nga nagkalamatay. Kon mapatay ong isa ka priso, ong obra et sepultorero, amo ong pagbagting et lingganay agud ong tanan makasayud nga may namatay. Dayon ana ginakuha ong bangkay ag ginasulod sa lungon. Dayon sia nagasulod sa ana opisina sa pagfill-up et death certificate ag dayon nagabalik sa lungon sa pagselyado kadya. Ag sa katapusan, ana ginabutang sa ‘wheelbarrow’ ong lungon ag dal-on dya sa sementeryo sa gwa et prisohan, kon sa diin, ana dya ilubong.
Sa pagkamaan et babaye sang sini nga ‘routine’, sia nakapanumdom et plano para makapalagyo. Sia nagpangayo et bulig sa ‘caretaker’ nga sa masunod nga may mapatay, sia magagwa sa ana selda ag magasulod sa lungon et bangkay et namatay samtang ong ‘caretaker’ nagafill-up et death certificate. Dayon kon malubong na ong lungon, ong ‘caretaker’ magabalik sa gab-i sa pagkutkot et lungon ag pagbukas kadya ag dayon ong babaye manginhilway un.
Indi pa tani magpasugot ong ‘caretaker’, galing kay sanda mag-abyan, nagpauyon un lang sia.
Ong babaye naghulat et pila ka semana nga may mamatay. Sia nagakatulog pa ag namuragmuragan sang ong bagting ana nabatian. Gani dalidali sia nagbangon ag naggwa sa ana selda ag nag-adto sa kwarto et mga lungon. Kadaywa pa sia gamay lang madakpan. Bisan madulom, dalidali sia nagsulod sa lungon ag naghigda upod sa bangkay. Dayon ana nabatian ong tunog et mga tikang ag ong pagpukpok et mga lansang sa lungon. Bisan indi sia kumportable ag nakulbaan nga upod et bangkay, sia naghipos lang samtang ong lungon ginadala pagwa sa sementeryo. Ag sa katapusan, ana nabatyagan ong paglubong et lungon ag ong pagtampok, sa ibabaw kadya, et duta.Dayon pagkatapos et malawig nga kalinong, ong babaye naghinibayag. Hilway na sia! Dayon tungod sa kuryosidad, sia nagsindi et posporo agud masaydan kon sin-o ong patay sa kilid nana. Sa ana nga kakugmat, ana nadiskubrihan nga ong patay nga nagahigda upod nana amo ong bangkay et ana abyan nga ‘caretaker’.”
Duro nga tawo ong nagapati nga hawid nanda ong anda kabuhi. Nagapinakasala sanda, nagakabuhi suno sa anda gusto ag tungod kadya, daw may daon sanda nga matuod nga kahilwayan ag kalipay. Apang sa katapusan, anda lamang madiskubrihan ong makangilidlis nga kamatuoran – nga ong anda sala nagatapos sa anda kamatayon ag kalaglagan. Nag-abot ong kamatayon sanglit ginpili et tawo nga magbulag sa Dios ag magpaidalum sa gahum et yawa. Tani indi ikaw kasubong sini!
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR.DODO
ANECDOTE
GOD VS THE SCIENTIST
God was sitting in heaven one day when a scientist said to Him, “God, we don’t need you anymore. Science has finally figured out a way to create life out of nothing – in other words, we can now do what you did in the beginning.”
“Oh, is that so? Explain…” replies God. “Well,” says the scientist, “we can take dirt and form it into the likeness of you and breathe life into it, thus creating man.”
“Well, that’s very interesting… show Me.”
So the scientist bends down to the earth and starts to mold the soil into the shape of a man. “No, no, no…” interrupts God, “Get your own dirt.”
FOOD FOR THOUGHT
“Death is no more than passing from one room into another. But there's a difference for me, you know. Because in that other room I shall be able to see.” (Helen Keller)
May hulubaton kita nga nagasiling: “Mabudlay pukawon ang nagapatulog-tulog sang sa nagakatulog!” Tungud aton nahibalu-an nga ang nagapatulog-tulog, naga-”drama” lamang ukon nagahatag sang impresyon nga kuno siya nagakatulog apang sa minatu-od, bugtaw siya. Ini nga hulubaton ayhan nagtuhaw tungud sa aton madalum nga mga eksperyensya sa kabuhi nga sa masami sa aton “muklat” nga pag-ginawi, may mga tawo nga nagapakuno-kuno nga sila daw nagakatulog… nga daw sila wala makakita, ukon nagapabulag-bulag! Ini nga mga klase sang mga tawo makabig naton nga daw mga “nagalakat nga mga patay”- mga “walking- deads” tungud wala sila sang labut sa nagakahanabo sa ila nga “katilingban” ukon “komunidad”. Ini nga mga tawo naghi-mo sa ila kaugalingon nga “isla”, sa bagay nga ang ila kaangtanan sa iban, nautod kag gani “patay” ang ila nga relasyon sa ila isigkatawo. Daw ano kasubo sini nga kahimtangan… daw ano ka makalulu-oy… daw ano kalain! Ngaman? Tungud ang tawo isa ka “sosyal” nga tinuga– ang iya kabuhi napatuhoy para sa iban, sa iya kaangtanan sa ila kag iya pagbalay sang relasyon sa iya isig-kapareho.
Sa aton Ebanghelyo, ang aton Ginuo “nagpukaw” sang isa ka “nagakatulog” nga dalagita, nga suno sa mga tawo “patay” na! Ini nagapakita lamang nga sa aton Ginuo, wala sang lugar ang kamatayon. Padayon kita nga naangut sa isa kag isa tungud Siya amo ang Diyos sang kabuhi! MAGBUGTAW kita kag MAGBALAY sang maayo nga relasyon sa tagsa-tagsa!
FR.RONNIE
MAGBANGON KA!
“May isa ka makahaladluk nga estorya nahanungod sa isa ka babaye nga ginpamatbatan et ‘life sentence’ sa prisohan. Akig ag nagaribok sa ana sitwasyon, sia nagtuad nga manginmatay un lang sia kon maabutan pa sia et isa ka tuig sa prisohan.
Sa paglipas et mga tinuig, sia nangin suod nga abyan et ‘caretaker’ o manuglubong et mga priso nga nagkalamatay. Kon mapatay ong isa ka priso, ong obra et sepultorero, amo ong pagbagting et lingganay agud ong tanan makasayud nga may namatay. Dayon ana ginakuha ong bangkay ag ginasulod sa lungon. Dayon sia nagasulod sa ana opisina sa pagfill-up et death certificate ag dayon nagabalik sa lungon sa pagselyado kadya. Ag sa katapusan, ana ginabutang sa ‘wheelbarrow’ ong lungon ag dal-on dya sa sementeryo sa gwa et prisohan, kon sa diin, ana dya ilubong.
Sa pagkamaan et babaye sang sini nga ‘routine’, sia nakapanumdom et plano para makapalagyo. Sia nagpangayo et bulig sa ‘caretaker’ nga sa masunod nga may mapatay, sia magagwa sa ana selda ag magasulod sa lungon et bangkay et namatay samtang ong ‘caretaker’ nagafill-up et death certificate. Dayon kon malubong na ong lungon, ong ‘caretaker’ magabalik sa gab-i sa pagkutkot et lungon ag pagbukas kadya ag dayon ong babaye manginhilway un.
Indi pa tani magpasugot ong ‘caretaker’, galing kay sanda mag-abyan, nagpauyon un lang sia.
Ong babaye naghulat et pila ka semana nga may mamatay. Sia nagakatulog pa ag namuragmuragan sang ong bagting ana nabatian. Gani dalidali sia nagbangon ag naggwa sa ana selda ag nag-adto sa kwarto et mga lungon. Kadaywa pa sia gamay lang madakpan. Bisan madulom, dalidali sia nagsulod sa lungon ag naghigda upod sa bangkay. Dayon ana nabatian ong tunog et mga tikang ag ong pagpukpok et mga lansang sa lungon. Bisan indi sia kumportable ag nakulbaan nga upod et bangkay, sia naghipos lang samtang ong lungon ginadala pagwa sa sementeryo. Ag sa katapusan, ana nabatyagan ong paglubong et lungon ag ong pagtampok, sa ibabaw kadya, et duta.Dayon pagkatapos et malawig nga kalinong, ong babaye naghinibayag. Hilway na sia! Dayon tungod sa kuryosidad, sia nagsindi et posporo agud masaydan kon sin-o ong patay sa kilid nana. Sa ana nga kakugmat, ana nadiskubrihan nga ong patay nga nagahigda upod nana amo ong bangkay et ana abyan nga ‘caretaker’.”
Duro nga tawo ong nagapati nga hawid nanda ong anda kabuhi. Nagapinakasala sanda, nagakabuhi suno sa anda gusto ag tungod kadya, daw may daon sanda nga matuod nga kahilwayan ag kalipay. Apang sa katapusan, anda lamang madiskubrihan ong makangilidlis nga kamatuoran – nga ong anda sala nagatapos sa anda kamatayon ag kalaglagan. Nag-abot ong kamatayon sanglit ginpili et tawo nga magbulag sa Dios ag magpaidalum sa gahum et yawa. Tani indi ikaw kasubong sini!
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR.DODO
ANECDOTE
GOD VS THE SCIENTIST
God was sitting in heaven one day when a scientist said to Him, “God, we don’t need you anymore. Science has finally figured out a way to create life out of nothing – in other words, we can now do what you did in the beginning.”
“Oh, is that so? Explain…” replies God. “Well,” says the scientist, “we can take dirt and form it into the likeness of you and breathe life into it, thus creating man.”
“Well, that’s very interesting… show Me.”
So the scientist bends down to the earth and starts to mold the soil into the shape of a man. “No, no, no…” interrupts God, “Get your own dirt.”
FOOD FOR THOUGHT
“Death is no more than passing from one room into another. But there's a difference for me, you know. Because in that other room I shall be able to see.” (Helen Keller)
Saturday, June 20, 2009
12th Sun. Ord. Time (B)
NGAA BALA NAHADLUK GID KAMO?
Ginasiling nga ang aton kabuhi sa sining dutang luhaan isa ka “pagpanakayon” sa isa ka sakayan sa isa ka malapad nga lawod sang aton indi mapaktan nga kabuhi. Sa masami, ini nga lawod, indi sang makanay ang panakayon kundi napun-an sang pagsumpiya sang mabaskug nga mga unos kag mga balud.
Ang mga gintutun-an sang aton Ginuo, indi sang bag-o sa sini nga eksperyensya tungud sila mga mangingisda. Nahibalu-an nila nga mabudlay ang kabuhi sa lawod ilabi na gid kon ikaw naga-isahanon. Makakulugmat kag makatilindog-balahibo kon imo matalupangdan nga daw sa halos wala na ikaw sang kapyutan! Amo ini ang ila nabatyagan sang ginasumpiya sang mabaskug nga balud ang ila nga sakayan… sang nabatyagan nila ang “bagyo” nga nagahampas sa ila. Matuod nga madamo sila, apang NAGPA-IYA-IYA na sila sang panumdum sa ila kaugalingon nga kaluwasan. Nalipatan na nila ang ila kaupdanan, kag ang naghari amo ang painu-ino kon “paano AKO maluwas?!” Daw sa NAG-ISAHANON na ang tagsa-tagsa kag amo ini ang nagdulot sang tuman nga kahadluk sa ila.
Sang ginpamangkut nila ang Ginuo kon bala “wala Siya nagakabalaka” sa sitwasyon nga daw sa “malumos” na sila, ang sabat sang aton Ginuo: “Ngaa nahadluk gid kamo?”. Ayhan ang sugpon sini “KAY YARI MAN AKO!”. Huo, wala kita sang dapat kahadlukan sa kabuhi tungud kaupod naton ang Ginuo! Sa likud sang mga pagtilaw kag problema, yara Siya. Nagasalig bala kita sa Iya?
FR.RONNIE
MALINAW
“Sang ako nagpaligo sa “Lake Genezareth”, ako isa lang nga nagapautaw-utaw sa malamig ag malinaw sini nga tubig. Apang sang hinali, ako nakibot ag kinulbaan sang ong tubig nag-amok, naghalanggud ag nagsalpukanay tana ong mga balud. Abi ko may daon nga bagyo, ukon may naglabay nga barko ukon may daon nga ‘tornado’. Didto ko dayon nadumduman ong Ebanghelyo manakarya kon sa diin hinadlukan gid ong mga Apostoles sang bulobaliswaon et balod ong anda baroto. Didto ko man ‘first hand’ nga naexperiensyahan ong “east wind” o hanging habagat nga ginasiling, nga bisan ano pa ka kanami et panahon, hinali lang ya mahuyop ong mabaskug nga hangin. Isa pa, sang ako nag-adto sa Tiberias ag nagsulod sa anda diutay nga Museo, didto nakita ko man ong baroto nga ginsakyan sang una day Kristo. Mga isa ko ka dupa ag tunga ong haba ag isa ka dupa ong lapad. Kon sakyan et mga anum ka tawo, dya dali un lang nga magtugob. Gani naintiendihan ko gid ong kakulba et mga Apostoles, bisan pa sanda kabalo maglangoy ag lagting nga mga mangingisda, sang ong anda baroto bulobaliswaon et balud. Ako kinulbaan man gani nagtakas un kay daw delikado nga malumos man takon.”
Ong kahulogan et Ebanghelyo manakarya, indi nga ginapakanay ni Kristo ong hangin ag tubig didto sa Galilea, kundi nga, SA BISAN DIIN NGA DAON SI KRISTO, BSAN PA MAY BAGYO O MAGARUT ONG TIEMPO, ONG PANAHON MAGALINAW ET SEGURADO. Si Kristo wala nagpromisa nga tungod kita mga Katoliko, mangin matawhay ong aton kabuhi. Ong ana lamang ginhambal amo nga bisan kita padayon nga ginahampak et “balod” et balatian, pagluib, katalagman, kaluya o bisan kamatayon, Sia magaupod kanaton sa pagtao et kalinaw ag paghidaet.
Si Santa Teresa et Avila ginsulay danay kontra sa ana sinumpaan nga kaulay. Ong ana mga pangamuyo daw indi makabulig kanana ag daw tuman kalayu ong Dios. Isa ka aga, sang maghapaw un ong pagsulay, nagreklamo sia sa Ginoo: sa diin bala Sia samtang sia ginasulay? “Sa imo taguipusuon”, siling et Ginoo.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR.DODO
ANECDOTE
THE CONFESSIONAL BOX
After a heavy night of drinking at the local bar, a drunk stumbles into a Catholic church and slowly makes his way into the confessional booth. There, the priest patiently awaits the man to begin his confession.
After a few minutes of silence, the priest politely taps on the window… nothing. The priest taps again and this time clears his throat a bit… still nothing. At this point the priest begins to lose his patience and bangs on the window.
Finally the drunk yells out… “Ain’t no use knocking, there ain’t no paper over here either!”
FOOD FOR THOUGHT
“Faith has to do with things that are not seen and hope with things that are not at hand.” (St.Thomas Aquinas)
Ginasiling nga ang aton kabuhi sa sining dutang luhaan isa ka “pagpanakayon” sa isa ka sakayan sa isa ka malapad nga lawod sang aton indi mapaktan nga kabuhi. Sa masami, ini nga lawod, indi sang makanay ang panakayon kundi napun-an sang pagsumpiya sang mabaskug nga mga unos kag mga balud.
Ang mga gintutun-an sang aton Ginuo, indi sang bag-o sa sini nga eksperyensya tungud sila mga mangingisda. Nahibalu-an nila nga mabudlay ang kabuhi sa lawod ilabi na gid kon ikaw naga-isahanon. Makakulugmat kag makatilindog-balahibo kon imo matalupangdan nga daw sa halos wala na ikaw sang kapyutan! Amo ini ang ila nabatyagan sang ginasumpiya sang mabaskug nga balud ang ila nga sakayan… sang nabatyagan nila ang “bagyo” nga nagahampas sa ila. Matuod nga madamo sila, apang NAGPA-IYA-IYA na sila sang panumdum sa ila kaugalingon nga kaluwasan. Nalipatan na nila ang ila kaupdanan, kag ang naghari amo ang painu-ino kon “paano AKO maluwas?!” Daw sa NAG-ISAHANON na ang tagsa-tagsa kag amo ini ang nagdulot sang tuman nga kahadluk sa ila.
Sang ginpamangkut nila ang Ginuo kon bala “wala Siya nagakabalaka” sa sitwasyon nga daw sa “malumos” na sila, ang sabat sang aton Ginuo: “Ngaa nahadluk gid kamo?”. Ayhan ang sugpon sini “KAY YARI MAN AKO!”. Huo, wala kita sang dapat kahadlukan sa kabuhi tungud kaupod naton ang Ginuo! Sa likud sang mga pagtilaw kag problema, yara Siya. Nagasalig bala kita sa Iya?
FR.RONNIE
MALINAW
“Sang ako nagpaligo sa “Lake Genezareth”, ako isa lang nga nagapautaw-utaw sa malamig ag malinaw sini nga tubig. Apang sang hinali, ako nakibot ag kinulbaan sang ong tubig nag-amok, naghalanggud ag nagsalpukanay tana ong mga balud. Abi ko may daon nga bagyo, ukon may naglabay nga barko ukon may daon nga ‘tornado’. Didto ko dayon nadumduman ong Ebanghelyo manakarya kon sa diin hinadlukan gid ong mga Apostoles sang bulobaliswaon et balod ong anda baroto. Didto ko man ‘first hand’ nga naexperiensyahan ong “east wind” o hanging habagat nga ginasiling, nga bisan ano pa ka kanami et panahon, hinali lang ya mahuyop ong mabaskug nga hangin. Isa pa, sang ako nag-adto sa Tiberias ag nagsulod sa anda diutay nga Museo, didto nakita ko man ong baroto nga ginsakyan sang una day Kristo. Mga isa ko ka dupa ag tunga ong haba ag isa ka dupa ong lapad. Kon sakyan et mga anum ka tawo, dya dali un lang nga magtugob. Gani naintiendihan ko gid ong kakulba et mga Apostoles, bisan pa sanda kabalo maglangoy ag lagting nga mga mangingisda, sang ong anda baroto bulobaliswaon et balud. Ako kinulbaan man gani nagtakas un kay daw delikado nga malumos man takon.”
Ong kahulogan et Ebanghelyo manakarya, indi nga ginapakanay ni Kristo ong hangin ag tubig didto sa Galilea, kundi nga, SA BISAN DIIN NGA DAON SI KRISTO, BSAN PA MAY BAGYO O MAGARUT ONG TIEMPO, ONG PANAHON MAGALINAW ET SEGURADO. Si Kristo wala nagpromisa nga tungod kita mga Katoliko, mangin matawhay ong aton kabuhi. Ong ana lamang ginhambal amo nga bisan kita padayon nga ginahampak et “balod” et balatian, pagluib, katalagman, kaluya o bisan kamatayon, Sia magaupod kanaton sa pagtao et kalinaw ag paghidaet.
Si Santa Teresa et Avila ginsulay danay kontra sa ana sinumpaan nga kaulay. Ong ana mga pangamuyo daw indi makabulig kanana ag daw tuman kalayu ong Dios. Isa ka aga, sang maghapaw un ong pagsulay, nagreklamo sia sa Ginoo: sa diin bala Sia samtang sia ginasulay? “Sa imo taguipusuon”, siling et Ginoo.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR.DODO
ANECDOTE
THE CONFESSIONAL BOX
After a heavy night of drinking at the local bar, a drunk stumbles into a Catholic church and slowly makes his way into the confessional booth. There, the priest patiently awaits the man to begin his confession.
After a few minutes of silence, the priest politely taps on the window… nothing. The priest taps again and this time clears his throat a bit… still nothing. At this point the priest begins to lose his patience and bangs on the window.
Finally the drunk yells out… “Ain’t no use knocking, there ain’t no paper over here either!”
FOOD FOR THOUGHT
“Faith has to do with things that are not seen and hope with things that are not at hand.” (St.Thomas Aquinas)
Saturday, June 13, 2009
CORPUS CHRISTI (B)
ANG KASUGTANAN
Sang mag-abut ang mga Espanyol sa Pilipinas, sang magpakig-abyan sila sa mga tumandok nga mga Pilipino, ang kasugtanan nga ila ginhimo, GINSILYOHAN nila sang ila nga dugo paagi sa pagbuhat sang “blood compact”. Ini nga hilikuton wala lamang nahanabo diri sa aton, kundi sa bisan diin man nga kultura. Ang dugo ginakabig nga “balaan” nga silyo sang isa ka promisa ukon pangako sa ginahigugma. Amo gani nga sa daan nga kasugtanan, ang halad sang tawo sa Diyos gina-updan sang paghalad sang dugo sang mga sapat.
Nagla-in ang sistema sang paghalad sang pag-abut sang aton Ginuong Jesukristo. Ini nga dugo indi na sang dugo sang sapat kundi dugo sang Manluluwas– sang bugtong nga Anak sang Diyos, nga naghalad sang Iya nga kabuhi para sa kaluwasan sang tanan.
Gintagna na ini nga paghalad sang aton Ginuo sang katapusan nga panihapon sang Iya ginpamihak-pihak ang tinapay nga amo ang “Iyang” lawas, kag ginapalibut ang kupa sang bino nga amo ang “Iyang” dugo, bilang isa ka wala’y katapusan nga kasugtanan sa Diyos. Ang tinapay kag bino indi lamang sang “simbolismo” sang lawas kag dugo sang aton Ginuo kay wala Siya magsiling nga ini amo ang akon “daw” lawas kag “daw” dugo, kundi AMO INI ANG AKON LAWAS...DUGO nga amo ang wala’y katapusan nga kasugtanan sa Diyos!
“Jesus offered no less than Himself as a covenant for us with His Father”. Kita, ano ang aton halad kag sinumpaan nga ginhatag sa Diyos?
FR.RONNIE
SABOD
“May daon nga biyuda nga nagakabuhi nga nagaisahanon, gani, sobra ka masinulob-on. Sia nag-adto sa isa ka ‘Pet Shop’, ag pagkatapos lantaw sa tanan nga mga sapat, nagbakal et isa ka ‘nagahambal’ nga Pikoy sa bili nga 10 mil. “Dya nga pikoy ong magapasadya kanakon!”, siling nana sa ana kaugalingon. Apang sa pagligad et pila ka adlaw, ong pikoy wa gid et may namitlang bisan isa ka tinaga. Gani sia nagbalik sa “Pet Shop” ag nagreklamo sa tag-iya. Nagsiling ong tag-iya, “Maam, kinahanglan mo butangan et hagdan ong hawla et pikoy sa diin sia makasaka panaug ag makalataylatay. Dayon mahambal na na sia!” Pero wa man gyapon naghambal ong pikoy. Gani ong biyuda nagbalik na naman ag nagreklamo. “Butangi et ‘swing’”, suhestyon et tag-iya. Pero pagkatapos et isa ka semana, amo man gyapon ong natabu: ‘wa epek!’. Sang magbalik ong biyuda para magreklamo, ong tag-iya nagsiling kanana nga kinahanglan et pikoy nga makita ong ana itsura: “Butangi et espejo!” Apang sa gyapon, ong pikoy wa gid nagahala.
Pagkaligad et isa pa gid ka semana, ong biyuda nagbalik na naman sa “Pet Shop” ag sa sini nga tion, nangin sobra pa gid ka masinulob-on. Ana ginsugid nga ong malahalon nana nga ong pikoy namatay un. Ong tag-iya nahuy-an gid katama ag nagpamangkot, “Ti Maam wa gid sia et may nahala bisan isa ka tinaga?” Ong biyuda nagsabat, “May daon man. Ag isa gid lang. Sang ong pikoy nagatinghak un ag nagalurat ong mata, sia nagsiling, “SABOD….”
Dya nga estorya nagatudlo kanaton et importansya et pagkaon sa aton kabuhi. Kinahanglan naton magkaon agud mabuhi. Apang bilang mga Kristiano, indi lang ‘sabod’ para sa lawas ong aton kinahanglan kundi ong ‘sabod’ man et aton kalag. Ag dya nga ‘sabod’ amo ong “Lawas ni Kristo” nga aton ginabaton sa tagsa ka pagkalawat sa Misa. Si Kristo amo gid mismo ong nagsiling, “Ong nagakaon et akon unod ag nagainum et akon dugo magakabuhi et wa’y katapusan ag akon sia banhawon sa katapusan nga adlaw!” Ginasagud bala naton kadya nga ‘sabod’ ong aton kalag? Ukon pirme bala kita nagakompesar ag nagapangalawat?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
MILLIONS OF STARS
The Lone Ranger and Tonto went camping in the desert. After they got their tent all set up, both men fell sound asleep.
Some hours later, Tonto wakes the Lone Ranger and says, “Kemo Sabe, look towards sky, what you see?”The Lone Ranger replies, “I see millions of stars.”“What that tell you?” asked Tonto.The Lone Ranger ponders for a minute then says, “Astronomically speaking, it tells me there are millions of galaxies and potentially billions of planets.”“Astrologically, it tells me that Saturn is in Leo.”“Time wise, it appears to be approximately a quarter past three in the morning.”“Theologically, it tells me that the Lord is all-powerful and we are small and insignificant.”“Meteorologically, it seems we will have a beautiful day tomorrow.
What’s it tell you, Tonto?”“You dumber than buffalo dung. It means someone stole the tent.”
FOOD FOR THOUGHT
“The only way to have a friend is to be one.” (Ralph Waldo Emerson -1803-1882- "Friendship" - Essays: First Series, 1841)
Sang mag-abut ang mga Espanyol sa Pilipinas, sang magpakig-abyan sila sa mga tumandok nga mga Pilipino, ang kasugtanan nga ila ginhimo, GINSILYOHAN nila sang ila nga dugo paagi sa pagbuhat sang “blood compact”. Ini nga hilikuton wala lamang nahanabo diri sa aton, kundi sa bisan diin man nga kultura. Ang dugo ginakabig nga “balaan” nga silyo sang isa ka promisa ukon pangako sa ginahigugma. Amo gani nga sa daan nga kasugtanan, ang halad sang tawo sa Diyos gina-updan sang paghalad sang dugo sang mga sapat.
Nagla-in ang sistema sang paghalad sang pag-abut sang aton Ginuong Jesukristo. Ini nga dugo indi na sang dugo sang sapat kundi dugo sang Manluluwas– sang bugtong nga Anak sang Diyos, nga naghalad sang Iya nga kabuhi para sa kaluwasan sang tanan.
Gintagna na ini nga paghalad sang aton Ginuo sang katapusan nga panihapon sang Iya ginpamihak-pihak ang tinapay nga amo ang “Iyang” lawas, kag ginapalibut ang kupa sang bino nga amo ang “Iyang” dugo, bilang isa ka wala’y katapusan nga kasugtanan sa Diyos. Ang tinapay kag bino indi lamang sang “simbolismo” sang lawas kag dugo sang aton Ginuo kay wala Siya magsiling nga ini amo ang akon “daw” lawas kag “daw” dugo, kundi AMO INI ANG AKON LAWAS...DUGO nga amo ang wala’y katapusan nga kasugtanan sa Diyos!
“Jesus offered no less than Himself as a covenant for us with His Father”. Kita, ano ang aton halad kag sinumpaan nga ginhatag sa Diyos?
FR.RONNIE
SABOD
“May daon nga biyuda nga nagakabuhi nga nagaisahanon, gani, sobra ka masinulob-on. Sia nag-adto sa isa ka ‘Pet Shop’, ag pagkatapos lantaw sa tanan nga mga sapat, nagbakal et isa ka ‘nagahambal’ nga Pikoy sa bili nga 10 mil. “Dya nga pikoy ong magapasadya kanakon!”, siling nana sa ana kaugalingon. Apang sa pagligad et pila ka adlaw, ong pikoy wa gid et may namitlang bisan isa ka tinaga. Gani sia nagbalik sa “Pet Shop” ag nagreklamo sa tag-iya. Nagsiling ong tag-iya, “Maam, kinahanglan mo butangan et hagdan ong hawla et pikoy sa diin sia makasaka panaug ag makalataylatay. Dayon mahambal na na sia!” Pero wa man gyapon naghambal ong pikoy. Gani ong biyuda nagbalik na naman ag nagreklamo. “Butangi et ‘swing’”, suhestyon et tag-iya. Pero pagkatapos et isa ka semana, amo man gyapon ong natabu: ‘wa epek!’. Sang magbalik ong biyuda para magreklamo, ong tag-iya nagsiling kanana nga kinahanglan et pikoy nga makita ong ana itsura: “Butangi et espejo!” Apang sa gyapon, ong pikoy wa gid nagahala.
Pagkaligad et isa pa gid ka semana, ong biyuda nagbalik na naman sa “Pet Shop” ag sa sini nga tion, nangin sobra pa gid ka masinulob-on. Ana ginsugid nga ong malahalon nana nga ong pikoy namatay un. Ong tag-iya nahuy-an gid katama ag nagpamangkot, “Ti Maam wa gid sia et may nahala bisan isa ka tinaga?” Ong biyuda nagsabat, “May daon man. Ag isa gid lang. Sang ong pikoy nagatinghak un ag nagalurat ong mata, sia nagsiling, “SABOD….”
Dya nga estorya nagatudlo kanaton et importansya et pagkaon sa aton kabuhi. Kinahanglan naton magkaon agud mabuhi. Apang bilang mga Kristiano, indi lang ‘sabod’ para sa lawas ong aton kinahanglan kundi ong ‘sabod’ man et aton kalag. Ag dya nga ‘sabod’ amo ong “Lawas ni Kristo” nga aton ginabaton sa tagsa ka pagkalawat sa Misa. Si Kristo amo gid mismo ong nagsiling, “Ong nagakaon et akon unod ag nagainum et akon dugo magakabuhi et wa’y katapusan ag akon sia banhawon sa katapusan nga adlaw!” Ginasagud bala naton kadya nga ‘sabod’ ong aton kalag? Ukon pirme bala kita nagakompesar ag nagapangalawat?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
MILLIONS OF STARS
The Lone Ranger and Tonto went camping in the desert. After they got their tent all set up, both men fell sound asleep.
Some hours later, Tonto wakes the Lone Ranger and says, “Kemo Sabe, look towards sky, what you see?”The Lone Ranger replies, “I see millions of stars.”“What that tell you?” asked Tonto.The Lone Ranger ponders for a minute then says, “Astronomically speaking, it tells me there are millions of galaxies and potentially billions of planets.”“Astrologically, it tells me that Saturn is in Leo.”“Time wise, it appears to be approximately a quarter past three in the morning.”“Theologically, it tells me that the Lord is all-powerful and we are small and insignificant.”“Meteorologically, it seems we will have a beautiful day tomorrow.
What’s it tell you, Tonto?”“You dumber than buffalo dung. It means someone stole the tent.”
FOOD FOR THOUGHT
“The only way to have a friend is to be one.” (Ralph Waldo Emerson -1803-1882- "Friendship" - Essays: First Series, 1841)
Friday, June 5, 2009
TRINITY SUNDAY (B)
SANTISIMA TRINIDAD - MISTERYO?
Akon nadumduman and istorya sang isa ka seminarista nga nagkuha sang “Oral Examination” sa Unibersidad sang Santo Tomas, para sa “Bachelorship” sa Sacred Theology, nga ginpamangkut sang propesor: “Explain to me the Mystery of the Blessed Trinity.” Pagkatapus sang malawig nga pagpamalandong, nagsugud na ang seminarista sa pagsaysay sang iya nahibalu-an nahanungud sa Doktrina sang Santisima Trinidad, katulad sang “Procession of Persons in the Blessed Trinity– The Father loves the Son and the Son loves the Father, and the love that binds them together is the Person of the Holy Spirit… as such, even though there are three persons, yet there is only one God!” Pagkatapos patpat sang seminarista sang iya nga sabat, maabtik nga nagsaligbat ang propesor: “Now, where is the MYSTERY there, since you have already explained it to me?”
Ang isa ka bagay, hitabo, ukon tawo ginakabig naton nga misteryo kon ini indi na matungkad sang aton tawohanon nga painu-ino. Bisan anhon naton sa pag-eksplikar sini, sa gihapon makita naton nga kulang ang aton ihabalo kag pagtungkad, tungud ini amo ang KINATUHAY sang Diyos - WALA SANG TUPONG KAG DILI GID MATUNGKAD! Makahatag lamang kita sang palaanggiran, nga “daw subong sini”, apang indi gid ini makahakus sang BUG-OS nga kamatuoran. Ini tungud ang misteryo indi sang palaligban nga sololbaron kundi kamatuoran nga dapat IKABUHI! Ang Santisima Trinidad MISTERYO SANG PAGHIGUGMA! Mahangpan ta lang ini kon kita man maghigugma sang MINATUOD!
FR.RONNIE
TRIUMVIRATE
Sa ulihi nga mga tinuig et Roma bilang republika, ginpanguluhan dya et Senado, apang sa mga senador may daon nga “primi inter pares” (nahauna sa mga alalangay). Dya ong daywa ka konsul nga may hanggud nga gahum militar. Kon kaisa may isa pa nga ginadugang, ag sanda nga tatlo ginatawag nga ‘tresviri’ (tatlo ka tawo) sa diin nagikan ong tinaga nga ‘triumvirate’ ukon ‘triumvirs’.
Dyang tatlo nagatinguha nga manguna sa iban, gani masunson nga may ‘guerra civil’ sa Roma. Ong ‘triumvirate’ wa nagmadinalag-on sanglit kay pirme nga nagapaindis-indis ong mga katapu kadya ag ong anda mga sumulunod. Indi pagbinuligay ong anda tinutuyo kundi ong kon sin-o ong magpangibabaw. Kon amo kadya, ong pinakamakusog ag labing gamhanan lamang ong mabilin, ag kuhaan nana et gahum ong iban.
Sa pagsaulog naton et Domingo et Santisima Trinidad, ginabinagbinag naton ong misteryo et bilang isa ka ‘triumvirate’ kay ong Dios may tatlo ka persona: Amay, Anak, ag Espiritu Santo. Ong Kristianismo naggikan sa ‘monoteismo’ et Israel nga nagasiling nga isa lamang ong Dios nga dapat higugmaon ag simbahon. Apang ong Kristiano nagapati nga kon makilala gid et tawo ong Dios, makita nana nga ong Dios wa nagaisahanon kundi nagahulag ag nagapangita et tawo. Isa lamang ong Dios apang wa nagaisahanon.
Ong tatlo ka persona iban sa isa ag isa, apang nagahiliusa sanda sa isa ka paghigugma. Tungod sa paghigugma sa Amay, nagsugot nga mangin-tawo ong Anak, ag matapos un nana ong ana bulohaton et pagtubos, ginpadala man ong Espiritu Santo sa pagpasantos sa mga tawo. Duri makita naton ong iban nga sahi et ‘triumvirate’: wa et paindis-indis sa isa ag isa. Wa et una ag ulihe. Wa et mataas ag manubo. Ong tanan alalangay. Daon kananda ong kumpleto nga paghangpanay ag paghirupay.
Ginasiling nga ong “Simbahan amo ong “ICON” (estatwa, nawong, laragway, etc…) et Santisima Trinidad”. Kabay nga mangin amo gid man kita!
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
THE NEW PRIEST’S FIRST MASS
The new Priest was so nervous at his first mass that he could hardly speak. Before the second week in the pulpit he asked the bishop how he could relax. The Bishop said, “Next week, put some vodka in the water pitcher. After a few sips, everything should run smoothly.”The next Sunday, the new priest put the suggestion into practice and was able to talk up a storm and felt just great. Upon returning to the rectory, however, he found a note from the Bishop…
1. Next time sip, rather than gulp.
2. There are 10 Commandments, not 12.
3. There are 12 Disciples, not 10.
4. David slew Goliath, he didn’t kick the shit out of him.
5. We do not refer to Jesus Christ and his Apostles as “J.C. and the boys.”
6. Next week there is a taffy pulling contest at St. Peters, not a Peter pulling contest at St. Taffy.
7. We do not refer to the cross as “The Big T.”
8. We do not refer to the Father, Son and the Holy Ghost as “Big Daddy, Junior and the Spook.”
9. The recommended way of saying grace is not Rub-a-dub-dub, thanks for the grub, Yea God!”
10. And last but not least, it is the “Virgin Mary,” not “Mary with the cherry.”
FOOD FOR THOUGHT
“All the art of living lies in a fine mingling of letting go and holding on.” (Henry Ellis)
Akon nadumduman and istorya sang isa ka seminarista nga nagkuha sang “Oral Examination” sa Unibersidad sang Santo Tomas, para sa “Bachelorship” sa Sacred Theology, nga ginpamangkut sang propesor: “Explain to me the Mystery of the Blessed Trinity.” Pagkatapus sang malawig nga pagpamalandong, nagsugud na ang seminarista sa pagsaysay sang iya nahibalu-an nahanungud sa Doktrina sang Santisima Trinidad, katulad sang “Procession of Persons in the Blessed Trinity– The Father loves the Son and the Son loves the Father, and the love that binds them together is the Person of the Holy Spirit… as such, even though there are three persons, yet there is only one God!” Pagkatapos patpat sang seminarista sang iya nga sabat, maabtik nga nagsaligbat ang propesor: “Now, where is the MYSTERY there, since you have already explained it to me?”
Ang isa ka bagay, hitabo, ukon tawo ginakabig naton nga misteryo kon ini indi na matungkad sang aton tawohanon nga painu-ino. Bisan anhon naton sa pag-eksplikar sini, sa gihapon makita naton nga kulang ang aton ihabalo kag pagtungkad, tungud ini amo ang KINATUHAY sang Diyos - WALA SANG TUPONG KAG DILI GID MATUNGKAD! Makahatag lamang kita sang palaanggiran, nga “daw subong sini”, apang indi gid ini makahakus sang BUG-OS nga kamatuoran. Ini tungud ang misteryo indi sang palaligban nga sololbaron kundi kamatuoran nga dapat IKABUHI! Ang Santisima Trinidad MISTERYO SANG PAGHIGUGMA! Mahangpan ta lang ini kon kita man maghigugma sang MINATUOD!
FR.RONNIE
TRIUMVIRATE
Sa ulihi nga mga tinuig et Roma bilang republika, ginpanguluhan dya et Senado, apang sa mga senador may daon nga “primi inter pares” (nahauna sa mga alalangay). Dya ong daywa ka konsul nga may hanggud nga gahum militar. Kon kaisa may isa pa nga ginadugang, ag sanda nga tatlo ginatawag nga ‘tresviri’ (tatlo ka tawo) sa diin nagikan ong tinaga nga ‘triumvirate’ ukon ‘triumvirs’.
Dyang tatlo nagatinguha nga manguna sa iban, gani masunson nga may ‘guerra civil’ sa Roma. Ong ‘triumvirate’ wa nagmadinalag-on sanglit kay pirme nga nagapaindis-indis ong mga katapu kadya ag ong anda mga sumulunod. Indi pagbinuligay ong anda tinutuyo kundi ong kon sin-o ong magpangibabaw. Kon amo kadya, ong pinakamakusog ag labing gamhanan lamang ong mabilin, ag kuhaan nana et gahum ong iban.
Sa pagsaulog naton et Domingo et Santisima Trinidad, ginabinagbinag naton ong misteryo et bilang isa ka ‘triumvirate’ kay ong Dios may tatlo ka persona: Amay, Anak, ag Espiritu Santo. Ong Kristianismo naggikan sa ‘monoteismo’ et Israel nga nagasiling nga isa lamang ong Dios nga dapat higugmaon ag simbahon. Apang ong Kristiano nagapati nga kon makilala gid et tawo ong Dios, makita nana nga ong Dios wa nagaisahanon kundi nagahulag ag nagapangita et tawo. Isa lamang ong Dios apang wa nagaisahanon.
Ong tatlo ka persona iban sa isa ag isa, apang nagahiliusa sanda sa isa ka paghigugma. Tungod sa paghigugma sa Amay, nagsugot nga mangin-tawo ong Anak, ag matapos un nana ong ana bulohaton et pagtubos, ginpadala man ong Espiritu Santo sa pagpasantos sa mga tawo. Duri makita naton ong iban nga sahi et ‘triumvirate’: wa et paindis-indis sa isa ag isa. Wa et una ag ulihe. Wa et mataas ag manubo. Ong tanan alalangay. Daon kananda ong kumpleto nga paghangpanay ag paghirupay.
Ginasiling nga ong “Simbahan amo ong “ICON” (estatwa, nawong, laragway, etc…) et Santisima Trinidad”. Kabay nga mangin amo gid man kita!
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
THE NEW PRIEST’S FIRST MASS
The new Priest was so nervous at his first mass that he could hardly speak. Before the second week in the pulpit he asked the bishop how he could relax. The Bishop said, “Next week, put some vodka in the water pitcher. After a few sips, everything should run smoothly.”The next Sunday, the new priest put the suggestion into practice and was able to talk up a storm and felt just great. Upon returning to the rectory, however, he found a note from the Bishop…
1. Next time sip, rather than gulp.
2. There are 10 Commandments, not 12.
3. There are 12 Disciples, not 10.
4. David slew Goliath, he didn’t kick the shit out of him.
5. We do not refer to Jesus Christ and his Apostles as “J.C. and the boys.”
6. Next week there is a taffy pulling contest at St. Peters, not a Peter pulling contest at St. Taffy.
7. We do not refer to the cross as “The Big T.”
8. We do not refer to the Father, Son and the Holy Ghost as “Big Daddy, Junior and the Spook.”
9. The recommended way of saying grace is not Rub-a-dub-dub, thanks for the grub, Yea God!”
10. And last but not least, it is the “Virgin Mary,” not “Mary with the cherry.”
FOOD FOR THOUGHT
“All the art of living lies in a fine mingling of letting go and holding on.” (Henry Ellis)
Thursday, May 28, 2009
Pentecost Sunday (B)
ANG MANANABANG
Pagkatapos sang singkwenta (50) ka adlaw nga mapatay ang aton Ginuo sa kahoy sang Krus, kag sa pagligad sang madamo nga mga beses nga Iya ginpamatud-an nga Siya matuod nga NABANHAW, karon Iya na ginahatag ang katumanan sang Iya nga promisa sang Siya magkayab sa paglingkod sa tuo sang Iyang Amay, sang nagligad nga Dominggo, nga Siya magapadala sang isa ka Mananabang nga mangin aton kabulig sa pagpadayon sang Iya ginbilin nga misyon nga amo ang pagbantala sang Maayong Balita sa bug-os nga kalibutan.
Ining Espiritu santo Iya nga ginhatag sa Iya mga apostoles paagi sa aksyon sang “huyop” sa ila kaupod ang paghatag sang awtoridad sa pagpatawad sang mga sala. Ang huyop nagapatima-an sang hangin, kag ini nga hangin amo ang nagahatag sa aton sang kabuhi! Ang tawo nga mahubsan sang hangin, madulaan man sang kabuhi. Gani, sa “paghuyop” sang aton Ginuo sa mga apostoles, Iya man ginhatag sa ila ang isa ka “bag-o” nga kabuhi, tungud sugud karon, magasugud man sila sang isa ka bag-o nga pagpanglakaton, kag ini amo ang pagwali sang Maayong Balita sa tanan nga mga kapungsoran.
Ini nga Espiritu Santo, amo ang naga-alungay sa kabuhi sang Simbahan sa aton nga panahon. Ang promisa sang aton Ginuo nga Siya mangin kaupod naton paagi sa Espiritu Santo nagapabilin nga matuod. Nagakabuhi man bala kita nga naga-upod sa misyon sang Ginuo?
FR.RONNIE
“GINHAWA ET DIOS”
“Sang ako ‘theologo’ pa lamang sa SJRS, kami ginpapanaw para sa amon ginatawag nga “desert day” ukon adlaw et pagpamalandong ag pangamuyo ag kon swertihon, makasalapo sa Dios. Ako nag-adto sa Port San Pedro ag nagpungko sa kilid et suba nga ginaagyan et mga barko samtang nagabulad sa tagiti et adlaw sa pagpamalandong. Nagsugod ako et alas-9 sa aga sa pagpamalandong ag sang mga alas-2 un et hapon, may isa ka grupo et mga unga nga nagpalapit kanakon ag nagpamangkut, “Nong, naga-ano ka da?” Ako nagsabat,“Nagapamalandong ko di sang Espiritu Santo ah!” “Espiritu Santo? Ano na ang Espiritu Santo man?” pamangkot liwat et unga. Dayon ako nag-explikar kananda, “Bal-an nyo mga bata, ang Espiritu Santo indi nyo na makita pero inyo na mabatyagan. Daw pareho bala et hangin nga indi mo makita pero imo mabatyagan!” Ag dayon ong pinakadaku kananda, nga abi ya buang ako ag nagadeliryo tungod sa gutom ag init, nagsaligbat, “Binuang! Wala pulos estorya! Puli ta!”
Matuod nga mabudlay patihan ong mga butang nga indi naton makita ag indi man naton matandog, labi na gid, kon unga ka pa. Unga ka pa haw? Apang amo dya ong Espiritu Santo. Indi naton makita ukon mahawiran apang aton gid mabatyagan ong epekto sini. Nagatumod dya sa kon ano ong ginahimo et espiritu o kalag sa tawo. Kon daon ong kalag, nagakabuhi ong isa ka tawo; nagagiho ong ana lawas. Kon wa on ong kalag, nagadunot ong lawas. Ong espiritu o kalag amo ong nagapain sa buhi sa indi buhi. Dya ong ginagikanan et kusog ag kabuhi. Para sa aton nga mga tawo, dya ong ‘x-factor’ ukon rason kon nga-a kita nagakabuhi, nagagiho ag nagapamensar.
Sa Biblia, isa lamang ka tinaga ong gingamit para sa mga tinaga nga “hangin”, “ginhawa” ag “Espiritu et Dios”. Ag dya nga tinaga amo ong “RUAH”. Sa Genesis, aton mabasahan nga ong Dios nagginhawa kay Adan ag sia nabuhi (Gen.2,7). Sang ong Dios nagpili et mga tawo para sa isa ka “special” nga misyon, pareho dabi sa kanday Samson, Saul, David ag iban pa, ong “RUAH” ginhuyop man kananda. Buot silingon, dyang “RUAH–Ginhawa et Dios” amo ong matuodtuod nga ginagikanan et kabuhi ag et tanan nga kadalag-an et mga tawo sa estorya et kaluwasan. Gani, kumusta ong imo pagginhawa? Ginhawa bala ina et Dios? O malain imo ginhawa?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
ANECDOTE
WORTHY OF HEAVEN
A man appears before St. Peter at the pearly gates. “Have you ever done anything of particular merit?” St. Peter asks. “Well, I can think of one thing,” the man offers. “Once, on a trip to the Black Hills, out in South Dakota, I came upon a gang of high-testosterone bikers who were threatening a young woman.I directed them to leave her alone, but they wouldn’t listen. So I approached the largest and most heavily tattooed biker.I smacked him on the head, kicked his bike over, ripped out his nose ring and threw it on the ground, and told him,‘Leave her alone now or you’ll answer to me.’”St. Peter was impressed.“When did this happen?”“Just a few minutes ago.”
FOOD FOR THOUGHT
“I prayed for twenty years but received no answer until I prayed with my legs.” (Frederick Douglass)
FR. DODO
Pagkatapos sang singkwenta (50) ka adlaw nga mapatay ang aton Ginuo sa kahoy sang Krus, kag sa pagligad sang madamo nga mga beses nga Iya ginpamatud-an nga Siya matuod nga NABANHAW, karon Iya na ginahatag ang katumanan sang Iya nga promisa sang Siya magkayab sa paglingkod sa tuo sang Iyang Amay, sang nagligad nga Dominggo, nga Siya magapadala sang isa ka Mananabang nga mangin aton kabulig sa pagpadayon sang Iya ginbilin nga misyon nga amo ang pagbantala sang Maayong Balita sa bug-os nga kalibutan.
Ining Espiritu santo Iya nga ginhatag sa Iya mga apostoles paagi sa aksyon sang “huyop” sa ila kaupod ang paghatag sang awtoridad sa pagpatawad sang mga sala. Ang huyop nagapatima-an sang hangin, kag ini nga hangin amo ang nagahatag sa aton sang kabuhi! Ang tawo nga mahubsan sang hangin, madulaan man sang kabuhi. Gani, sa “paghuyop” sang aton Ginuo sa mga apostoles, Iya man ginhatag sa ila ang isa ka “bag-o” nga kabuhi, tungud sugud karon, magasugud man sila sang isa ka bag-o nga pagpanglakaton, kag ini amo ang pagwali sang Maayong Balita sa tanan nga mga kapungsoran.
Ini nga Espiritu Santo, amo ang naga-alungay sa kabuhi sang Simbahan sa aton nga panahon. Ang promisa sang aton Ginuo nga Siya mangin kaupod naton paagi sa Espiritu Santo nagapabilin nga matuod. Nagakabuhi man bala kita nga naga-upod sa misyon sang Ginuo?
FR.RONNIE
“GINHAWA ET DIOS”
“Sang ako ‘theologo’ pa lamang sa SJRS, kami ginpapanaw para sa amon ginatawag nga “desert day” ukon adlaw et pagpamalandong ag pangamuyo ag kon swertihon, makasalapo sa Dios. Ako nag-adto sa Port San Pedro ag nagpungko sa kilid et suba nga ginaagyan et mga barko samtang nagabulad sa tagiti et adlaw sa pagpamalandong. Nagsugod ako et alas-9 sa aga sa pagpamalandong ag sang mga alas-2 un et hapon, may isa ka grupo et mga unga nga nagpalapit kanakon ag nagpamangkut, “Nong, naga-ano ka da?” Ako nagsabat,“Nagapamalandong ko di sang Espiritu Santo ah!” “Espiritu Santo? Ano na ang Espiritu Santo man?” pamangkot liwat et unga. Dayon ako nag-explikar kananda, “Bal-an nyo mga bata, ang Espiritu Santo indi nyo na makita pero inyo na mabatyagan. Daw pareho bala et hangin nga indi mo makita pero imo mabatyagan!” Ag dayon ong pinakadaku kananda, nga abi ya buang ako ag nagadeliryo tungod sa gutom ag init, nagsaligbat, “Binuang! Wala pulos estorya! Puli ta!”
Matuod nga mabudlay patihan ong mga butang nga indi naton makita ag indi man naton matandog, labi na gid, kon unga ka pa. Unga ka pa haw? Apang amo dya ong Espiritu Santo. Indi naton makita ukon mahawiran apang aton gid mabatyagan ong epekto sini. Nagatumod dya sa kon ano ong ginahimo et espiritu o kalag sa tawo. Kon daon ong kalag, nagakabuhi ong isa ka tawo; nagagiho ong ana lawas. Kon wa on ong kalag, nagadunot ong lawas. Ong espiritu o kalag amo ong nagapain sa buhi sa indi buhi. Dya ong ginagikanan et kusog ag kabuhi. Para sa aton nga mga tawo, dya ong ‘x-factor’ ukon rason kon nga-a kita nagakabuhi, nagagiho ag nagapamensar.
Sa Biblia, isa lamang ka tinaga ong gingamit para sa mga tinaga nga “hangin”, “ginhawa” ag “Espiritu et Dios”. Ag dya nga tinaga amo ong “RUAH”. Sa Genesis, aton mabasahan nga ong Dios nagginhawa kay Adan ag sia nabuhi (Gen.2,7). Sang ong Dios nagpili et mga tawo para sa isa ka “special” nga misyon, pareho dabi sa kanday Samson, Saul, David ag iban pa, ong “RUAH” ginhuyop man kananda. Buot silingon, dyang “RUAH–Ginhawa et Dios” amo ong matuodtuod nga ginagikanan et kabuhi ag et tanan nga kadalag-an et mga tawo sa estorya et kaluwasan. Gani, kumusta ong imo pagginhawa? Ginhawa bala ina et Dios? O malain imo ginhawa?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
ANECDOTE
WORTHY OF HEAVEN
A man appears before St. Peter at the pearly gates. “Have you ever done anything of particular merit?” St. Peter asks. “Well, I can think of one thing,” the man offers. “Once, on a trip to the Black Hills, out in South Dakota, I came upon a gang of high-testosterone bikers who were threatening a young woman.I directed them to leave her alone, but they wouldn’t listen. So I approached the largest and most heavily tattooed biker.I smacked him on the head, kicked his bike over, ripped out his nose ring and threw it on the ground, and told him,‘Leave her alone now or you’ll answer to me.’”St. Peter was impressed.“When did this happen?”“Just a few minutes ago.”
FOOD FOR THOUGHT
“I prayed for twenty years but received no answer until I prayed with my legs.” (Frederick Douglass)
FR. DODO
Friday, May 22, 2009
Ascension Sunday (B)
PAGKAYAB-BAHIN SANG PAGKABANHAW
Mabudlay hangpon ang hitabo sang Pagkayab sang aton Ginuo kon indi naton pag-iangut ini sa hitabo sang Iyang Pagkabanhaw kag Kamatayon. Daw pareho lang ini dayon sang istorya sang mga super-heroes nga katulad nanday Superman kag sa aton “local” nga si “Kapitan Boom”, ukon iban pa. Daw sa nagbuhat lang si Jesus sang makatilingala nga mga buhat dayon, bayaan na lang kita Niya paagi sa Iya paglupad pakadto sa kahawaan! Kag dayon ano ang matabo sa aton? Daw sa ginbilin kita Niya nga mga ilo nga nadula-an sang ginikanan sa wala ginapa-abut nga tion.
Lain ang hitabo sang Pakayab! Indi ini sang pagpaalam ukon “goodbye” kay natapos na sang aton Ginuo ang Iya nga buluhaton sa sining dutang luhaan, kundi isa ini ka PAG-ABUT, ukon “ARRIVAL” sang isa ka bag-o nga panahon sa kabuhi sang Simbahan. Ang isa ka bag-o nga kalibutan nagluntad kag nagasugud bilang katumanan sang gab-i sang Pagkabanhaw sang aton Ginuo. Sadto nga gab-i, Iya nga ginpamatud-an ang pagdaug sang “matu-od nga kabuhi” sa kamatayon… sadto nga bag-i Iya ginpahayag nga ang kabutigan indi makadaug sang kamatu-oran… sadto nga gab-i, Iya nga ginpahibalo sa aton nga nalutos na ang gahum sang kadulum kag kita naga-ambit na sang kasanag sang isa ka bag-o nga kabuhi!
Sa Pagkayab sang aton Ginuo, Siya nagapangako sa pagpadala sa aton sang MANUGBULIG nga amo ang ESPIRITU SANTO! Sa sini, kita may KAPAG-ON.
FR.RONNIE
“SA DIIN KAW PA-ADTO?”
“May tatlo ka tawo nga bag-o gid lang nagsampot sa pwertahan et langit ag ginaimbestigar ni San Pedro. Siling et nahauna, “Wa gid takon nagluib sa akon asawa. Never gid ko nga nagmitir et iban nga babaye!” “Very good gid anak”, siling ni San Pedro, “Tungod sina, taw-an ta ka et mansion ag Ferrari!” Dayon ong ikaduha naghambal man, “Nakaluib ko sa akon asawa apang isa gid lg ka bes!” Ag nagsabat si San Pedro, “Ok lg na. Ari, ginatao ko kanimo ong isa ka 2-storey nga balay ag isa ka Pajero!” Ag ong ikatlo nagtuad man, “Nakasala ko sa akon asawa et duha gid ka beses!” Ag si San Pedro nagsiling, “Ok batuna ong yabe et imo isa ka apartment ag isa ka Toyota Tamaraw!”
Gani nagsulod un sanda sa langit ag nag-adto sa anda kaugalingon nga mga puloy-an ag pagkatapos, nagsuroysuroy sa bilog nga langit. Angan-angan, ong duha ka natingala gid kay nakita nanda ong nahauna nanda nga upod nga nagapungko sa kilid et karsada ag masubo nga nagamihamiha. Anda sia ginpalapitan ag ginpamangkot, “Ano ong natabu? Hamat gapangasubo kaw? Dapat magtumbo ka gani sa kalipay kg? Di bala ikaw ong nakabaton et pinaka-d’best nga regalo sa aton nga tatlo?” Dayon ong tawo naghambal, “Ano nga matumbo sa kalipay man? Paano ako magkalipay kadya kay ato, bag-o ko lang nasugat-an ong akon pinalangga nga asawa! Nagasakay sa iya trisikad!”
Ong Pagkayab ni Kristo palangit nagatudlo kanaton nga ong aton ‘final destination’ indi dyang luhaan nga kalibutan kundi ong sa masunod nga kabuhi. Ong Pagkayab et Ginoo amo ong tion et ana kahimayaan, nga magalingkod un sia sa pinakamataas nga trono et Dios ag magaaman et lugar sa tanan nga nagtuo kanana. Buot silingon, dya oras un et paghulat nana et aton pag-apas kanana sa langit! Gani kon usisaon ta ong aton kaugalingon nga kabuhi manakarya, sa diin kita nagapadulong? Naga-apas gid man bala kita padulong kanana o nagasuroy taton et lain nga dalan?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
TWO PROSTITUTES, ONE SIGN
A couple young, entrepreneurial prostitutes were riding around town with a sign on the top of their car that read: “Two Prostitutes – P500.00.” A police officer, seeing the sign, pulled the ladies over and advised that they will have to remove the sign or go to jail. Right about that time a minivan passed by with a sign on the side of it that read: “Jesus Saves.” “How come you don’t stop them?!” asked one of the girls. “Well, that’s a little different,” the officer replied… “their sign pertains to religion.” The two ladies of the night pouted a bit, but they took their sign down and drove off peacefully.
The following day the same police officer was running radar when he noticed the same two young ladies driving around with another sign on their car. Figuring he had an easy arrest, he flipped his lights on and began to catch up when he noticed the what the new sign read:“Two Fallen Angels Seeking Peter – P500.00.”
FOOD FOR THOUGHT
“Faith is to believe what you do not see; the reward of this faith is to see what you believe.” (St. Augustine)
Mabudlay hangpon ang hitabo sang Pagkayab sang aton Ginuo kon indi naton pag-iangut ini sa hitabo sang Iyang Pagkabanhaw kag Kamatayon. Daw pareho lang ini dayon sang istorya sang mga super-heroes nga katulad nanday Superman kag sa aton “local” nga si “Kapitan Boom”, ukon iban pa. Daw sa nagbuhat lang si Jesus sang makatilingala nga mga buhat dayon, bayaan na lang kita Niya paagi sa Iya paglupad pakadto sa kahawaan! Kag dayon ano ang matabo sa aton? Daw sa ginbilin kita Niya nga mga ilo nga nadula-an sang ginikanan sa wala ginapa-abut nga tion.
Lain ang hitabo sang Pakayab! Indi ini sang pagpaalam ukon “goodbye” kay natapos na sang aton Ginuo ang Iya nga buluhaton sa sining dutang luhaan, kundi isa ini ka PAG-ABUT, ukon “ARRIVAL” sang isa ka bag-o nga panahon sa kabuhi sang Simbahan. Ang isa ka bag-o nga kalibutan nagluntad kag nagasugud bilang katumanan sang gab-i sang Pagkabanhaw sang aton Ginuo. Sadto nga gab-i, Iya nga ginpamatud-an ang pagdaug sang “matu-od nga kabuhi” sa kamatayon… sadto nga bag-i Iya ginpahayag nga ang kabutigan indi makadaug sang kamatu-oran… sadto nga gab-i, Iya nga ginpahibalo sa aton nga nalutos na ang gahum sang kadulum kag kita naga-ambit na sang kasanag sang isa ka bag-o nga kabuhi!
Sa Pagkayab sang aton Ginuo, Siya nagapangako sa pagpadala sa aton sang MANUGBULIG nga amo ang ESPIRITU SANTO! Sa sini, kita may KAPAG-ON.
FR.RONNIE
“SA DIIN KAW PA-ADTO?”
“May tatlo ka tawo nga bag-o gid lang nagsampot sa pwertahan et langit ag ginaimbestigar ni San Pedro. Siling et nahauna, “Wa gid takon nagluib sa akon asawa. Never gid ko nga nagmitir et iban nga babaye!” “Very good gid anak”, siling ni San Pedro, “Tungod sina, taw-an ta ka et mansion ag Ferrari!” Dayon ong ikaduha naghambal man, “Nakaluib ko sa akon asawa apang isa gid lg ka bes!” Ag nagsabat si San Pedro, “Ok lg na. Ari, ginatao ko kanimo ong isa ka 2-storey nga balay ag isa ka Pajero!” Ag ong ikatlo nagtuad man, “Nakasala ko sa akon asawa et duha gid ka beses!” Ag si San Pedro nagsiling, “Ok batuna ong yabe et imo isa ka apartment ag isa ka Toyota Tamaraw!”
Gani nagsulod un sanda sa langit ag nag-adto sa anda kaugalingon nga mga puloy-an ag pagkatapos, nagsuroysuroy sa bilog nga langit. Angan-angan, ong duha ka natingala gid kay nakita nanda ong nahauna nanda nga upod nga nagapungko sa kilid et karsada ag masubo nga nagamihamiha. Anda sia ginpalapitan ag ginpamangkot, “Ano ong natabu? Hamat gapangasubo kaw? Dapat magtumbo ka gani sa kalipay kg? Di bala ikaw ong nakabaton et pinaka-d’best nga regalo sa aton nga tatlo?” Dayon ong tawo naghambal, “Ano nga matumbo sa kalipay man? Paano ako magkalipay kadya kay ato, bag-o ko lang nasugat-an ong akon pinalangga nga asawa! Nagasakay sa iya trisikad!”
Ong Pagkayab ni Kristo palangit nagatudlo kanaton nga ong aton ‘final destination’ indi dyang luhaan nga kalibutan kundi ong sa masunod nga kabuhi. Ong Pagkayab et Ginoo amo ong tion et ana kahimayaan, nga magalingkod un sia sa pinakamataas nga trono et Dios ag magaaman et lugar sa tanan nga nagtuo kanana. Buot silingon, dya oras un et paghulat nana et aton pag-apas kanana sa langit! Gani kon usisaon ta ong aton kaugalingon nga kabuhi manakarya, sa diin kita nagapadulong? Naga-apas gid man bala kita padulong kanana o nagasuroy taton et lain nga dalan?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
ANECDOTE
TWO PROSTITUTES, ONE SIGN
A couple young, entrepreneurial prostitutes were riding around town with a sign on the top of their car that read: “Two Prostitutes – P500.00.” A police officer, seeing the sign, pulled the ladies over and advised that they will have to remove the sign or go to jail. Right about that time a minivan passed by with a sign on the side of it that read: “Jesus Saves.” “How come you don’t stop them?!” asked one of the girls. “Well, that’s a little different,” the officer replied… “their sign pertains to religion.” The two ladies of the night pouted a bit, but they took their sign down and drove off peacefully.
The following day the same police officer was running radar when he noticed the same two young ladies driving around with another sign on their car. Figuring he had an easy arrest, he flipped his lights on and began to catch up when he noticed the what the new sign read:“Two Fallen Angels Seeking Peter – P500.00.”
FOOD FOR THOUGHT
“Faith is to believe what you do not see; the reward of this faith is to see what you believe.” (St. Augustine)
Friday, May 15, 2009
6th Sun Easter (B)
ULIPON UKON ABYAN?
“Wala ko na kamo ginatawag nga mga ulipon, kay ang ulipon wala makahibalo kon ano ang ginahimo sang iya nga agalon. Sa baylo ginatawag ko kamo nga mga abyan, kay ginsugid ko sa inyo ang tanan nga akon nabatian gikan sa akon Amay.”
Sa kaalibutoran sang pagpakatawo sang aton Ginuo kag sa paghalad Niya sang Iya nga kabuhi sa Krus amo ang “Balaan nga Plano” sang Amay nga ang tawo nga napukan sa sala magapakig-uli sa Diyos nga iya ginpakasal-an. Sa sini nga paagi, ginpahayag sang Diyos ang Iya matuod-tuod nga kaangtanan sa tawo, kag ini amo nga Siya ang Diyos nga NAGAHIGUGMA.
Sa sining paghigugma, Iya ginpahayag ang kabug-usan sang Iya nga kaangtanan sa aton, nga wala sing lipud-lipod ukon mga tinago nga mga katingalahan. Paagi sa aton Ginuong Jesus, ginpahayag sang Amay ang Iya nga paghigugma sa aton tanan nga wala sang “hawid-hawid”… wala sang “limbong” ukon pagbinutig… wala sing katapusan, bisan ini nagakahulugan sang paghalad sang kabuhi sang Iyang Anak didto sa Krus! Amo ini ang KAMATUORAN sang PAGHIGUGMA sang Diyos! Indi lamang sang “drama” ukon “pakita-kita”, kundi ginalikupan sang kamatu-oran!
Amo gani nga si Jesus wala nagkabig sa aton nga mga suluguon kundi mga ABYAN, tungud ginpahayag Niya sa aton tanan ang bug-os nga kamatuoran sang paghigugma sang Diyos. Ang paghigugma indi sang butigon… ang paghigugma TAMPAD, kag indi sang MAIYA-IYAHON! Matuod man bala ang aton paghigugma?
FR. RONNIE
ANECDOTE
THE AMBITIOUS YOUNG JUDGE’S CLERK
An ambitious, young clerk’s responsibilities included bringing the judge a hot cup of coffee every morning. And, every morning, the judge became infuriated when the coffee cup was brought to him just 2/3 full.
With his back to the corner, the young clerk explained that he had to rush to get the coffee delivered while it was still hot, which caused him to spill much of it along the way. After weeks of yelling and insults, nothing the judge said to the young clerk produced a full cup of coffee - until he threatened to cut the clerk’s pay by 1/3 if he continued to produce 1/3 less than the judge wanted.
The following morning, the judge was greeted with a cup of coffee that was full to the brim, and the next morning and the morning after that. The judge couldn’t resist gloating over his success and smugly complimented the clerk on his new technique.
“Oh, there’s not much to it,” admitted the clerk happily, “I take some coffee in my mouth right outside the coffee room, and spit it back in when I get outside your office.”
FOOD FOR THOUGHT
“Being deeply loved by someone gives you strength, while loving someone deeply gives you courage.” (Lao Tzu)
“Wala ko na kamo ginatawag nga mga ulipon, kay ang ulipon wala makahibalo kon ano ang ginahimo sang iya nga agalon. Sa baylo ginatawag ko kamo nga mga abyan, kay ginsugid ko sa inyo ang tanan nga akon nabatian gikan sa akon Amay.”
Sa kaalibutoran sang pagpakatawo sang aton Ginuo kag sa paghalad Niya sang Iya nga kabuhi sa Krus amo ang “Balaan nga Plano” sang Amay nga ang tawo nga napukan sa sala magapakig-uli sa Diyos nga iya ginpakasal-an. Sa sini nga paagi, ginpahayag sang Diyos ang Iya matuod-tuod nga kaangtanan sa tawo, kag ini amo nga Siya ang Diyos nga NAGAHIGUGMA.
Sa sining paghigugma, Iya ginpahayag ang kabug-usan sang Iya nga kaangtanan sa aton, nga wala sing lipud-lipod ukon mga tinago nga mga katingalahan. Paagi sa aton Ginuong Jesus, ginpahayag sang Amay ang Iya nga paghigugma sa aton tanan nga wala sang “hawid-hawid”… wala sang “limbong” ukon pagbinutig… wala sing katapusan, bisan ini nagakahulugan sang paghalad sang kabuhi sang Iyang Anak didto sa Krus! Amo ini ang KAMATUORAN sang PAGHIGUGMA sang Diyos! Indi lamang sang “drama” ukon “pakita-kita”, kundi ginalikupan sang kamatu-oran!
Amo gani nga si Jesus wala nagkabig sa aton nga mga suluguon kundi mga ABYAN, tungud ginpahayag Niya sa aton tanan ang bug-os nga kamatuoran sang paghigugma sang Diyos. Ang paghigugma indi sang butigon… ang paghigugma TAMPAD, kag indi sang MAIYA-IYAHON! Matuod man bala ang aton paghigugma?
FR. RONNIE
ANECDOTE
THE AMBITIOUS YOUNG JUDGE’S CLERK
An ambitious, young clerk’s responsibilities included bringing the judge a hot cup of coffee every morning. And, every morning, the judge became infuriated when the coffee cup was brought to him just 2/3 full.
With his back to the corner, the young clerk explained that he had to rush to get the coffee delivered while it was still hot, which caused him to spill much of it along the way. After weeks of yelling and insults, nothing the judge said to the young clerk produced a full cup of coffee - until he threatened to cut the clerk’s pay by 1/3 if he continued to produce 1/3 less than the judge wanted.
The following morning, the judge was greeted with a cup of coffee that was full to the brim, and the next morning and the morning after that. The judge couldn’t resist gloating over his success and smugly complimented the clerk on his new technique.
“Oh, there’s not much to it,” admitted the clerk happily, “I take some coffee in my mouth right outside the coffee room, and spit it back in when I get outside your office.”
FOOD FOR THOUGHT
“Being deeply loved by someone gives you strength, while loving someone deeply gives you courage.” (Lao Tzu)
Thursday, May 7, 2009
5th Sunday (Easter-B)
MGA SANGA NGA NAANGUT SA PUNO
“Ako amo ang matuod nga puno sang ubas… ang tagsa ka sanga nga yara sa akon nga wala nagapamunga, ginautod Niya…” Amo ini ang mga pulong sa Santos nga Ebanghelyo subong nga Dominggo. Ginhalintulad naman sang aton Ginuo ang Iya nga relasyon sa aton bilang aton ginagikanan sang kabuhi paagi sa pagsiling nga Siya amo ang Puno sang ubas. Sa sini maathag Niya nga ginapahayag nga kita amo ang mga sanga… mga “extensions” sang Iya nga kabuhi, kag bilang mga nagaambit sang kabuhi sini nga Puno dapat kita naangut sa Iya sa tanan nga oras agud may kabuhi kita sa KABUGANAAN!
Ini nga kabuganaan sang kabuhi makita lamang paagi sa aton pagpamunga sang padayon, sa diin kita nagapahayag sang himaya sang aton Amay sa langit. Apang kon wala kita nagapamunga, buot silingon kon “palso” ang aton pagginawi sa sining ginapaambit nga kabuhi sang Diyos, kita gina-utod niya ukon kon sa aton pa, kita wala sang kaangtanan sa matuod nga Puno!
Kita naangut na sa kabuhi ni Kristo paagi sa aton pagbaton sang sakramento sang bunyag. Diri kita nag-angkon sang dignidad nga kita gintawag nga mga UTOD ni Kristo kag nangin ANAK man kita sang Diyos, apang sa aton adlaw-adlaw nga pagkabuhi, matuod gid ayhan nga kita naangut gid sa kay Kristo? Sa tagsa ka pagsugud sang isa ka bag-o nga adlaw kon kita magbugtaw, ginasuguran bala naton ini paagi sa paghimo kay Kristo bilang sadsaran kag pamuno sang aton mga inadlaw? Buhi bala ang aton relasyon kay Kristo?
FR. RONNIE
“MENO”
Ong isa ka tinaga nga paborito gamiton ni San Juan amo ong Griego nga pulong nga “MENO”, nga ong buot silingon, “pagtener, pagpuyo, pag-estar ukon pagpabilin”. Wa dya nagatumod sa pag-okupar lamang et isa ka lugar, kundi sa pagpabilin man sa sulod et malawig nga tion. Isa dya ka pagpuyo nga “nagadugay, nangin malig-on, ag nagapadayon”. Sa patag et pag-angtanay, ong pagpuyo ginatuyo nga mangin permanente nga kahimtangan, ag mangin tuburan et inspirasyon, kabaskug ag katutom.
Sa Ebanghelyo manakarya, ong larawan et “Puno et Ubas” nagapahayag et nagakaigo nga kaangtanan sa tunga ni Jesus ag et ana katilingban et mga gintutun-an. Ong “pagpabilin” kay Jesus nagakahulogan et wala’y katapusan nga pag-angot kanana sa bagay nga indi kaw bala mabuhi kon wala sia, nga pareho et sanga nga patay o nagakalaya ag nagakadunot kon wa un naangot o nautod sa puno. Buot silingon, ong isa ka tawo nga wa “nagatener, nagapuyo, naga-estar, nagapabilin, naangot o naangkla” kay Kristo sarang nga magpadayon sa pagginhawa, apang sia nagakabuhi et ‘anino nga pagkabuhi’ nga wa et damil ag wa nagapamunga et sahi et bunga nga nagapadayon. Haman? Tungod sa simple nga rason nga dyang aton nagaisahanon nga kabuhi naghalin yuman sa aton nagaisahanon nga Dios.
Siling gani et isa ka pari, “If you take God out of your life, you will go out of your life”. Dya nagapasat-um et kamatuoran nga kita tanan naghalin sa Dios ag dapat sa Dios man kita mabalik. Gani kon ikaw nagakabuhi nga daw wa ong Dios kanimo, makabalik ka pa ayhan sa ginhalinan mo? Klaro gid si Kristo nga nagsiling, “Kon wa ako, wa kamo et sarang mahimo”. Mo gani nga kon kwaon ta ong ‘CHRIST’ sa tinaga nga ‘CHRISTIAN’, ong mabilin kanaton amo ong tinaga nga “I-A-N”, nga ong buot silingon, “I AM NOTHING”.
FR.DODO
ANECDOTE
And God said “Let there be Bridge”
A biker was riding along a California beach when suddenly the sky clouded above his head and, in a booming voice, the Lord said, “Because you have TRIED to be faithful to me in all ways, I will grant you one wish.” The biker pulled over and said, “Build a bridge to Hawaii so I can ride over anytime I want.”
The Lord said, “Your request is materialistic. Think of the enormous challenges for that kind of undertaking. The supports required to reach the bottom of the Pacific! The concrete and steel it would take! It will nearly exhaust several natural resources. I can do it, but it is hard for Me to justify your desire for worldly things. Take a little more time and think of something that could possibly help mankind.”
The biker thought about it for a long time finally he said, “Lord, I wish that I and all men could understand our wives. I want to know how she feels inside, what she’s thinking when she gives me the silent treatment, why she cries, what she means when she says nothing’s wrong, and how I can make a woman truly happy.”
The Lord replied, “You want two lanes or four on that bridge?.”
FOOD FOR THOUGHT
“I am a little pencil in the hand of a writing God who is sending a love letter to the world” (Mother Teresa of Calcutta)
“Ako amo ang matuod nga puno sang ubas… ang tagsa ka sanga nga yara sa akon nga wala nagapamunga, ginautod Niya…” Amo ini ang mga pulong sa Santos nga Ebanghelyo subong nga Dominggo. Ginhalintulad naman sang aton Ginuo ang Iya nga relasyon sa aton bilang aton ginagikanan sang kabuhi paagi sa pagsiling nga Siya amo ang Puno sang ubas. Sa sini maathag Niya nga ginapahayag nga kita amo ang mga sanga… mga “extensions” sang Iya nga kabuhi, kag bilang mga nagaambit sang kabuhi sini nga Puno dapat kita naangut sa Iya sa tanan nga oras agud may kabuhi kita sa KABUGANAAN!
Ini nga kabuganaan sang kabuhi makita lamang paagi sa aton pagpamunga sang padayon, sa diin kita nagapahayag sang himaya sang aton Amay sa langit. Apang kon wala kita nagapamunga, buot silingon kon “palso” ang aton pagginawi sa sining ginapaambit nga kabuhi sang Diyos, kita gina-utod niya ukon kon sa aton pa, kita wala sang kaangtanan sa matuod nga Puno!
Kita naangut na sa kabuhi ni Kristo paagi sa aton pagbaton sang sakramento sang bunyag. Diri kita nag-angkon sang dignidad nga kita gintawag nga mga UTOD ni Kristo kag nangin ANAK man kita sang Diyos, apang sa aton adlaw-adlaw nga pagkabuhi, matuod gid ayhan nga kita naangut gid sa kay Kristo? Sa tagsa ka pagsugud sang isa ka bag-o nga adlaw kon kita magbugtaw, ginasuguran bala naton ini paagi sa paghimo kay Kristo bilang sadsaran kag pamuno sang aton mga inadlaw? Buhi bala ang aton relasyon kay Kristo?
FR. RONNIE
“MENO”
Ong isa ka tinaga nga paborito gamiton ni San Juan amo ong Griego nga pulong nga “MENO”, nga ong buot silingon, “pagtener, pagpuyo, pag-estar ukon pagpabilin”. Wa dya nagatumod sa pag-okupar lamang et isa ka lugar, kundi sa pagpabilin man sa sulod et malawig nga tion. Isa dya ka pagpuyo nga “nagadugay, nangin malig-on, ag nagapadayon”. Sa patag et pag-angtanay, ong pagpuyo ginatuyo nga mangin permanente nga kahimtangan, ag mangin tuburan et inspirasyon, kabaskug ag katutom.
Sa Ebanghelyo manakarya, ong larawan et “Puno et Ubas” nagapahayag et nagakaigo nga kaangtanan sa tunga ni Jesus ag et ana katilingban et mga gintutun-an. Ong “pagpabilin” kay Jesus nagakahulogan et wala’y katapusan nga pag-angot kanana sa bagay nga indi kaw bala mabuhi kon wala sia, nga pareho et sanga nga patay o nagakalaya ag nagakadunot kon wa un naangot o nautod sa puno. Buot silingon, ong isa ka tawo nga wa “nagatener, nagapuyo, naga-estar, nagapabilin, naangot o naangkla” kay Kristo sarang nga magpadayon sa pagginhawa, apang sia nagakabuhi et ‘anino nga pagkabuhi’ nga wa et damil ag wa nagapamunga et sahi et bunga nga nagapadayon. Haman? Tungod sa simple nga rason nga dyang aton nagaisahanon nga kabuhi naghalin yuman sa aton nagaisahanon nga Dios.
Siling gani et isa ka pari, “If you take God out of your life, you will go out of your life”. Dya nagapasat-um et kamatuoran nga kita tanan naghalin sa Dios ag dapat sa Dios man kita mabalik. Gani kon ikaw nagakabuhi nga daw wa ong Dios kanimo, makabalik ka pa ayhan sa ginhalinan mo? Klaro gid si Kristo nga nagsiling, “Kon wa ako, wa kamo et sarang mahimo”. Mo gani nga kon kwaon ta ong ‘CHRIST’ sa tinaga nga ‘CHRISTIAN’, ong mabilin kanaton amo ong tinaga nga “I-A-N”, nga ong buot silingon, “I AM NOTHING”.
FR.DODO
ANECDOTE
And God said “Let there be Bridge”
A biker was riding along a California beach when suddenly the sky clouded above his head and, in a booming voice, the Lord said, “Because you have TRIED to be faithful to me in all ways, I will grant you one wish.” The biker pulled over and said, “Build a bridge to Hawaii so I can ride over anytime I want.”
The Lord said, “Your request is materialistic. Think of the enormous challenges for that kind of undertaking. The supports required to reach the bottom of the Pacific! The concrete and steel it would take! It will nearly exhaust several natural resources. I can do it, but it is hard for Me to justify your desire for worldly things. Take a little more time and think of something that could possibly help mankind.”
The biker thought about it for a long time finally he said, “Lord, I wish that I and all men could understand our wives. I want to know how she feels inside, what she’s thinking when she gives me the silent treatment, why she cries, what she means when she says nothing’s wrong, and how I can make a woman truly happy.”
The Lord replied, “You want two lanes or four on that bridge?.”
FOOD FOR THOUGHT
“I am a little pencil in the hand of a writing God who is sending a love letter to the world” (Mother Teresa of Calcutta)
Friday, May 1, 2009
4th Sun-Easter B
MAAYO NGA MANUGBANTAY
Ang isa sa mga pinakamatahum nga “imahen” nga ginpakita sang aton Ginuo sa aton amo nga Siya amo ang “Maayo nga Manugbantay”, kag indi katulad sang mga “sinuhulan” nga mga manugbantay nga nagapalagyo ukon uyaya sa ila nga obligasyon, Siya nakakilala sang tagsa niya ka panong kag indi gid magbiya sa ila, sa bagay nga kon may madula gani, bisan isa lamang, Siya indi gid mag-untat sa pagpangita tubtub nga Iya nga makita ini. Ang isa ka Maayo nga Manugbantay handa sa paghalad sang Iya kaugalingon para sa Iya nga panong. Ini naangut sa ginsiling sang aton Ginuo :”Nga wala na sang may mas maglabaw sa paghigugma sang isa ka tawo, sang sa paghalad niya sang iyang kabuhi para sa iya mga abyan!”- Amo ini ang pag-higugma sang isa ka Maayo nga Manugbantay.
Sa aton nga panahon karon, kita gina-agda sa pagtulok sining imahen sang Maayong Manugbantay agud aton mausisa sing maayo ang aton mga kaugalingon. Madamo sa aton karon nga luyag magprobitsar, apang wala man naga-alagad sang insakto...madamo sa aton ang yara sa palangaku-an nga nagpangako nga mag-alagad apang kon yara na sila sa ila puwesto, sila na ang gina-alagaran! Pila ang yara sa aton tunga ang ginakabig naton nga manugbantay apang sila gali sa minatu-od BANTAY-SALAKAY= Ginabantayan lang nga wala ka makatalupangud kag dayon salakayon ka sa wala mo ginapa-abut! Pila sa aton ang matuod nga NAGA-ALAGAD kag NAGAHIGUGMA katulad sang isa ka Maayo nga Manugbantay?
FR. RONNIE
“PASTOR”
May daywa ka sahi et manugbantay et karnero. Daon ong INDI MAAYO – ong mga “sinuholan”. Sang una pa, ginatumod un sanda et mga propeta: nagaribok sanda kontra sa Ginuo (Jer.2,8); nagainum sanda et gatas, nagabayo sanda et lana, ag nagaihaw et matambok nga karnero, apang wala nanda ginaatipan ong mga panong (Eze 34,3); wala sanda nagabatyag para sa mga panong (Zac 11,4-8).
Sa pihak nga bahin, daon ong mga MAAYO. Labi sa tanan, ong Dios ginatawag nga manugbantay et ana katawhan (Sal 23,1; Is 40,11) Ong Israel, ong pinili nga banwa, ginatawag nga panong et Dios (Sal 74,1). Sa mga pinuno et Israel, daon si Moises nga ginatawag nga manugbantay et Israel (Is 63,10) Amo man si Haring David nga ong ginalauman nga Mesiyas magagikan sa ana linahe (Sal 78,70-72; Miq 5,3). Ong maayo nga manugbantay nagatuytoy et panong sa madabong nga halalban ag sa higad et matin-aw nga tubig (Sal 23). Ginaamligan nana ong mga karnero sa matarong nga taguipusoon ag ginatatap ag ginatuytoyan sanda paagi sa sampaton nga kamot (Sal 78,72). Bilang maayo nga manugbantay, si Jesus nagatao et ana kabuhi para sa ana panong.
May daon nga estorya nga nagasaysay nahanungod sa isa ka panong et mga karnero nga nagpanaw ag nagpinangita sa anda pastor. Dayon sanda ginsingganan, “Sorry gid pero ong inyo pastor, pareho man et iban, nagpapanaw et anda panong sa pagpangita et anda kaugalingon nga halalban, ag manakarya, ato sanda sa bar, nagapinalilong ag nagapinaditol kon sin-o kananda ong pinakamaayo nga pastor.”
Gani kon ikaw isa ka manugbantay, maayo ka bala o indi maayo?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonpn!
FR. DODO
Ang isa sa mga pinakamatahum nga “imahen” nga ginpakita sang aton Ginuo sa aton amo nga Siya amo ang “Maayo nga Manugbantay”, kag indi katulad sang mga “sinuhulan” nga mga manugbantay nga nagapalagyo ukon uyaya sa ila nga obligasyon, Siya nakakilala sang tagsa niya ka panong kag indi gid magbiya sa ila, sa bagay nga kon may madula gani, bisan isa lamang, Siya indi gid mag-untat sa pagpangita tubtub nga Iya nga makita ini. Ang isa ka Maayo nga Manugbantay handa sa paghalad sang Iya kaugalingon para sa Iya nga panong. Ini naangut sa ginsiling sang aton Ginuo :”Nga wala na sang may mas maglabaw sa paghigugma sang isa ka tawo, sang sa paghalad niya sang iyang kabuhi para sa iya mga abyan!”- Amo ini ang pag-higugma sang isa ka Maayo nga Manugbantay.
Sa aton nga panahon karon, kita gina-agda sa pagtulok sining imahen sang Maayong Manugbantay agud aton mausisa sing maayo ang aton mga kaugalingon. Madamo sa aton karon nga luyag magprobitsar, apang wala man naga-alagad sang insakto...madamo sa aton ang yara sa palangaku-an nga nagpangako nga mag-alagad apang kon yara na sila sa ila puwesto, sila na ang gina-alagaran! Pila ang yara sa aton tunga ang ginakabig naton nga manugbantay apang sila gali sa minatu-od BANTAY-SALAKAY= Ginabantayan lang nga wala ka makatalupangud kag dayon salakayon ka sa wala mo ginapa-abut! Pila sa aton ang matuod nga NAGA-ALAGAD kag NAGAHIGUGMA katulad sang isa ka Maayo nga Manugbantay?
FR. RONNIE
“PASTOR”
May daywa ka sahi et manugbantay et karnero. Daon ong INDI MAAYO – ong mga “sinuholan”. Sang una pa, ginatumod un sanda et mga propeta: nagaribok sanda kontra sa Ginuo (Jer.2,8); nagainum sanda et gatas, nagabayo sanda et lana, ag nagaihaw et matambok nga karnero, apang wala nanda ginaatipan ong mga panong (Eze 34,3); wala sanda nagabatyag para sa mga panong (Zac 11,4-8).
Sa pihak nga bahin, daon ong mga MAAYO. Labi sa tanan, ong Dios ginatawag nga manugbantay et ana katawhan (Sal 23,1; Is 40,11) Ong Israel, ong pinili nga banwa, ginatawag nga panong et Dios (Sal 74,1). Sa mga pinuno et Israel, daon si Moises nga ginatawag nga manugbantay et Israel (Is 63,10) Amo man si Haring David nga ong ginalauman nga Mesiyas magagikan sa ana linahe (Sal 78,70-72; Miq 5,3). Ong maayo nga manugbantay nagatuytoy et panong sa madabong nga halalban ag sa higad et matin-aw nga tubig (Sal 23). Ginaamligan nana ong mga karnero sa matarong nga taguipusoon ag ginatatap ag ginatuytoyan sanda paagi sa sampaton nga kamot (Sal 78,72). Bilang maayo nga manugbantay, si Jesus nagatao et ana kabuhi para sa ana panong.
May daon nga estorya nga nagasaysay nahanungod sa isa ka panong et mga karnero nga nagpanaw ag nagpinangita sa anda pastor. Dayon sanda ginsingganan, “Sorry gid pero ong inyo pastor, pareho man et iban, nagpapanaw et anda panong sa pagpangita et anda kaugalingon nga halalban, ag manakarya, ato sanda sa bar, nagapinalilong ag nagapinaditol kon sin-o kananda ong pinakamaayo nga pastor.”
Gani kon ikaw isa ka manugbantay, maayo ka bala o indi maayo?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonpn!
FR. DODO
Saturday, April 25, 2009
3rd Sunday Easter (B)
PAGPANAKSI
Nagatakup ang aton Ebanghelyo sa sini nga Dominggo sa sini nga mga pulong: “Kamo ang mga saksi sini nga mga butang.” Ginhambal ini sang aton Ginuo matapos Siya magpakita liwat sa Iya mga gintutun-an, nagka-on sang sinugba nga isda sa ila atubangan, kag nagpasalig sa ila nga indi sila magpangduha-duha tungud nga matuod nga nabanhaw Siya, suno sa gintagna sang mga kasulatan.
Sa Iya masunsun nga pagpakita sa Iya mga gintutun-an, gina-amat-amat man Niya pahangup sa ila nga ang Iya ti-on sa sining kalibutan, nagatakup na, kag ini nagabukas naman sa isa ka ganhaan nga pagapadayunon sang Iya mga gintutun-an. Amat-amat Niya nga ginapakita nga may yara pa nga nabilin nga mga buluhaton ang mga gintutun-an kag ini amo ang PAGPANAKSI sang tanan nila nga nakita kag nabati-an nahanungud sa ila nga Ginuo, kag ini paga-updan sa pagdala sang mensahi sa paghinulsol kag pagpatawad sang mga sala!
Bisan natapos na ang tawohanon nga kabuhi sang aton Ginuo, sa gihapon ang Iya nga misyon padayon nga pagadalhon sang Iya mga gintutun-an tubtub nga ini naka-abut sa aton man nga tini-on. Ang ginwali sang mga gintutun-an sang una amo man ang aton ginawali sa subong gid nga mga tini-on, kag ang pagpanaksi nga ila ginhimo sa pagbantala sang Maayong Balita sang aton Ginuo, amo man nga pagpanaksi nga nagahangkat sa aton sa sini gid nga tion! Ano bala ang aton mga GINBUHAT sa pagpamatu-od nga BUHI ang aton Ginuo sa aton adlaw-adlaw nga pagginawi? Kita bala ang mga bag-o nga SAKSI sang aton Ginuo?
FR. RONNIE
SAKSI NI KRISTO
Ong mangin saksi sa kay Kristo amo ong mangin isa ka martir. Sang si Kristo magsiling, “Kamo ong mga saksi sini nga butang”, ana nga gintao sa ana mga gintutun-an ong titulo nga ‘Martir’. Gani ong tanan nga sumulunod ni Kristo, mga saksi ni Kristo. Ong minatuod nga nagasunod kay Kristo, isa ka martir.
Ong mangin isa ka martir wa nagakahulugan nga patyon gid para kay Kristo. Ong mangin isa ka martir nagakahulugan nga mangin isa ka saksi ni Kristo. Apang masami sang una, nga ong mangin saksi ni Kristo nagadala sa isa ka tawo nga patyon para kay Kristo. Apang sa pagkamatuod, ong isa ka tawo indi dapat mapatay para kay Kristo agud mangin isa ka martir.
Sa manakarya nga panahon, ong tinaga nga “MARTIR” masami nga ginataw-an et lain o sala nga kahulugan. Ong isa ka ‘battered wife’ nga padayon nga galumon sa ana bana ginatawag nga martir. Ong isa ka obrero nga ginadaugdaug et ana amo ginakabig nga martir. Apang mamangkot taton: Kon ong isa ka babaye, isa ka ‘battered wife’, kay sin-o sia nagapanaksi? Ag kon ong isa ka empleyado ginadaugdaug, kay sin-o sia nagapanaksi?
Buot silingon, ong nagahimo sa isa ka babaye o lalake nga martir amo kon sin-o ong ana ginataw-an et panaksi. Ong isa ka tawo nga nagabagun-a o ginadaugdaug, indi matawag nga martir kon ong ana pag-antus wa naangot sa kay Kristo. Gani ong panaksi lamang sa kay Kristo ong minatuod nga nagahimo sa tawo nga martir.
Haman? Tungod ong pagkamartir indi tana nahanungod sa kamatayon kundi sa kabuhi. Kon paano ag para kay sin-o kita nagakabuhi amo ong nagahimo kanaton nga martir. Wa labot kon kamatayon man ong katapusan et aton pagpanaksi.
Haman liwat? Tungod wa et tawo nga ‘instant’ nga martir. Matuod nga ong kamatayon et isa ka martir gaabot et hinali, apang ong pagkamartir wa ginnabdos sa isa lamang ka adlaw. Ong isa ka tawo makabaton et kamatayon et isa ka martir tungod ana un nga daan ginkabuhi nga mapatay sa ana kaugalingon para mabuhi ong iban, pareho kay Kristo, nga kon sa kay Sta. Theresa et Lisieux pa, ‘mapatay et mga diutay nga kamatayon adlaw-adlaw’.
Gani sa paghambal ni Kristo nga, “Kamo ong saksi sini nga mga butang”, kita ginaagda nana nga mangin martir. Ag ong buot silingon nana amo nga kinahanglan naton magkabuhi et aton kabuhi para kanana antes kita manginmatay para kanana. Nakasugod ka un bala magkabuhi o mangin saksi para kanana?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Nagatakup ang aton Ebanghelyo sa sini nga Dominggo sa sini nga mga pulong: “Kamo ang mga saksi sini nga mga butang.” Ginhambal ini sang aton Ginuo matapos Siya magpakita liwat sa Iya mga gintutun-an, nagka-on sang sinugba nga isda sa ila atubangan, kag nagpasalig sa ila nga indi sila magpangduha-duha tungud nga matuod nga nabanhaw Siya, suno sa gintagna sang mga kasulatan.
Sa Iya masunsun nga pagpakita sa Iya mga gintutun-an, gina-amat-amat man Niya pahangup sa ila nga ang Iya ti-on sa sining kalibutan, nagatakup na, kag ini nagabukas naman sa isa ka ganhaan nga pagapadayunon sang Iya mga gintutun-an. Amat-amat Niya nga ginapakita nga may yara pa nga nabilin nga mga buluhaton ang mga gintutun-an kag ini amo ang PAGPANAKSI sang tanan nila nga nakita kag nabati-an nahanungud sa ila nga Ginuo, kag ini paga-updan sa pagdala sang mensahi sa paghinulsol kag pagpatawad sang mga sala!
Bisan natapos na ang tawohanon nga kabuhi sang aton Ginuo, sa gihapon ang Iya nga misyon padayon nga pagadalhon sang Iya mga gintutun-an tubtub nga ini naka-abut sa aton man nga tini-on. Ang ginwali sang mga gintutun-an sang una amo man ang aton ginawali sa subong gid nga mga tini-on, kag ang pagpanaksi nga ila ginhimo sa pagbantala sang Maayong Balita sang aton Ginuo, amo man nga pagpanaksi nga nagahangkat sa aton sa sini gid nga tion! Ano bala ang aton mga GINBUHAT sa pagpamatu-od nga BUHI ang aton Ginuo sa aton adlaw-adlaw nga pagginawi? Kita bala ang mga bag-o nga SAKSI sang aton Ginuo?
FR. RONNIE
SAKSI NI KRISTO
Ong mangin saksi sa kay Kristo amo ong mangin isa ka martir. Sang si Kristo magsiling, “Kamo ong mga saksi sini nga butang”, ana nga gintao sa ana mga gintutun-an ong titulo nga ‘Martir’. Gani ong tanan nga sumulunod ni Kristo, mga saksi ni Kristo. Ong minatuod nga nagasunod kay Kristo, isa ka martir.
Ong mangin isa ka martir wa nagakahulugan nga patyon gid para kay Kristo. Ong mangin isa ka martir nagakahulugan nga mangin isa ka saksi ni Kristo. Apang masami sang una, nga ong mangin saksi ni Kristo nagadala sa isa ka tawo nga patyon para kay Kristo. Apang sa pagkamatuod, ong isa ka tawo indi dapat mapatay para kay Kristo agud mangin isa ka martir.
Sa manakarya nga panahon, ong tinaga nga “MARTIR” masami nga ginataw-an et lain o sala nga kahulugan. Ong isa ka ‘battered wife’ nga padayon nga galumon sa ana bana ginatawag nga martir. Ong isa ka obrero nga ginadaugdaug et ana amo ginakabig nga martir. Apang mamangkot taton: Kon ong isa ka babaye, isa ka ‘battered wife’, kay sin-o sia nagapanaksi? Ag kon ong isa ka empleyado ginadaugdaug, kay sin-o sia nagapanaksi?
Buot silingon, ong nagahimo sa isa ka babaye o lalake nga martir amo kon sin-o ong ana ginataw-an et panaksi. Ong isa ka tawo nga nagabagun-a o ginadaugdaug, indi matawag nga martir kon ong ana pag-antus wa naangot sa kay Kristo. Gani ong panaksi lamang sa kay Kristo ong minatuod nga nagahimo sa tawo nga martir.
Haman? Tungod ong pagkamartir indi tana nahanungod sa kamatayon kundi sa kabuhi. Kon paano ag para kay sin-o kita nagakabuhi amo ong nagahimo kanaton nga martir. Wa labot kon kamatayon man ong katapusan et aton pagpanaksi.
Haman liwat? Tungod wa et tawo nga ‘instant’ nga martir. Matuod nga ong kamatayon et isa ka martir gaabot et hinali, apang ong pagkamartir wa ginnabdos sa isa lamang ka adlaw. Ong isa ka tawo makabaton et kamatayon et isa ka martir tungod ana un nga daan ginkabuhi nga mapatay sa ana kaugalingon para mabuhi ong iban, pareho kay Kristo, nga kon sa kay Sta. Theresa et Lisieux pa, ‘mapatay et mga diutay nga kamatayon adlaw-adlaw’.
Gani sa paghambal ni Kristo nga, “Kamo ong saksi sini nga mga butang”, kita ginaagda nana nga mangin martir. Ag ong buot silingon nana amo nga kinahanglan naton magkabuhi et aton kabuhi para kanana antes kita manginmatay para kanana. Nakasugod ka un bala magkabuhi o mangin saksi para kanana?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Thursday, April 16, 2009
2nd Sunday of Easter- B
PAGHIDA-IT
Ang isa sa mga “titulo” sang aton Ginuong Jesus nga makita sa dinalan sang Biblia nga Siya amo ang "Prinsipe sang Paghida-it”. Maathag ini nga makita sang Siya matawo bilang isa ka lapsag sa aton tunga! Ining pagkaprinsipe sang Paghida-it indi lamang sang isa ka titulo para sa aton Ginuo kundi isa ka MISYON… ISA KA PANGAKO nga sa diin Iya ginpakita ang katumanan bisan pa sa likud sang kamatayon! Padayon Siya nga nagahangkat sa aton nga magdala sining paghida-it bilang MAAYONG BALITA sa tanan nga mga kapungsoran.
Ang pagkabanhaw sang aton Ginuo nagatulud sa aton sa isa ka tikang sang pagtuo nga ang paghida-it indi lamang sang isa ka handum kundi isa ka BULUHATON nga aton sarang malab-ut kon kita nagakabuhi sang pagkabanhaw nga may bug-os nga determinasyon sa pagbuhat sang ginbilin sang aton Ginuo nga amo nga kita ang magadala kag magapadayon nga mga INSTRUMENTO sang paghidait!
Masalimu-ot kaayo ang kalibutan tungud sang mga kinagamo nga kalabanan gintuna-an lamang sang bugal kag paindis-indis. Wala ini untat nga nagaluntad sa aton tunga tungud ang kalabanan sa aton wala nagalantaw sang pagkabanhaw nga isa ka buluhaton, kundi isa lamang ka talan-awon nga daw sa “nag-magic” lang ang aton Ginuo. Gani, ang paglkabanhaw nangin isa lamang ka “makatalanhaga” nga hitabo kag wala gid maka-salupsup sa aton kaugalingon.
Ang pagkabanhaw nagatulud sa aton sa paglakat sa dalan sang pagpanibag-o! Ano ang nabag-o sa aton?
FR. RONNIE
“2C = F8”
Sa kadya nga panahon nga duro et wakalan, ditol ag nagapakunokuno, maayo gid nga maghalong sa mga ginahambal et iban. “To see is to believe”. Maayo gid nga makita naton ong mga pamatuod et ginahamabal et tawo.
Ong Pagkabanhaw et Ginuo ginpamatud-an et mga nakakita kanana. Dya indi et imbento o himohimo lang nanda. Ong mga gintutun-an nagtuo kanana sanglit kay nakita gid sia et anda kaugalingon nga mga mata.
Kapaslawan ong nabatyagan et mga gintutun-an sang gindakop si Jesus ag sanda nagpalalagyo. Gani si Tomas wa magpati et ginsugid et ana mga kaupod nga nabanhaw ong anda Manunudlo. Basi dya sanda nalatnan lang et ginatawag nga ‘mass illusion’ bangud et kahadlok ag pagkadesperado. Apang nagpakita liwat si Jesus kananda ag ginsabat nana ong hangkat ni Tomas.
Dyang natabo kay Tomas nagapakilala nga ong Pagkabanhaw ni Jesus indi isa ka palanan-awon lamang: nakita sia et mga Apostoles, nabatian nanda sia, ag ayhan ginhakos ag gin-uyatan pa nanda sia. Buot silingon, ginpakit-an sanda et pamatuod. Gani garantiya dya sa madason nga mga kaliwatan nga ong pagtuluohan sa Pagkabanhaw indi himohimo lamang.
Ong pagpangduhaduha ag pagtuo wala pirme nagakontrahanay. Mahimo nga ong pagtuo nagasugod sa pangduhaduha. Kay sa pagsugod, kinahanglan ong mga pamatuod. Apang sa pagtuluohan, indi pirme kinahanglan nga makita ong tanan. May mga butang nga matuod apang indi matalupangdan et aton mga mata.
Pagkatapos et ana pangduhaduha, si Tomas nagtuo. Wala na ginsiling kon gingulo pa nana ong ana tudlo sa agi et mga lansang. Tuman o bastante un nga nasayran ni Jesus ong pangduhaduha ni Tomas sa wa pa sanda magkit-anay. Si Tomas nga nagsimba kay Jesus bilang Ginoo ag Dios nakalab-ot sa India sa pagpalapnag ag pagpanginmatay sa kadyang ana Ginoo ag Dios.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Ang isa sa mga “titulo” sang aton Ginuong Jesus nga makita sa dinalan sang Biblia nga Siya amo ang "Prinsipe sang Paghida-it”. Maathag ini nga makita sang Siya matawo bilang isa ka lapsag sa aton tunga! Ining pagkaprinsipe sang Paghida-it indi lamang sang isa ka titulo para sa aton Ginuo kundi isa ka MISYON… ISA KA PANGAKO nga sa diin Iya ginpakita ang katumanan bisan pa sa likud sang kamatayon! Padayon Siya nga nagahangkat sa aton nga magdala sining paghida-it bilang MAAYONG BALITA sa tanan nga mga kapungsoran.
Ang pagkabanhaw sang aton Ginuo nagatulud sa aton sa isa ka tikang sang pagtuo nga ang paghida-it indi lamang sang isa ka handum kundi isa ka BULUHATON nga aton sarang malab-ut kon kita nagakabuhi sang pagkabanhaw nga may bug-os nga determinasyon sa pagbuhat sang ginbilin sang aton Ginuo nga amo nga kita ang magadala kag magapadayon nga mga INSTRUMENTO sang paghidait!
Masalimu-ot kaayo ang kalibutan tungud sang mga kinagamo nga kalabanan gintuna-an lamang sang bugal kag paindis-indis. Wala ini untat nga nagaluntad sa aton tunga tungud ang kalabanan sa aton wala nagalantaw sang pagkabanhaw nga isa ka buluhaton, kundi isa lamang ka talan-awon nga daw sa “nag-magic” lang ang aton Ginuo. Gani, ang paglkabanhaw nangin isa lamang ka “makatalanhaga” nga hitabo kag wala gid maka-salupsup sa aton kaugalingon.
Ang pagkabanhaw nagatulud sa aton sa paglakat sa dalan sang pagpanibag-o! Ano ang nabag-o sa aton?
FR. RONNIE
“2C = F8”
Sa kadya nga panahon nga duro et wakalan, ditol ag nagapakunokuno, maayo gid nga maghalong sa mga ginahambal et iban. “To see is to believe”. Maayo gid nga makita naton ong mga pamatuod et ginahamabal et tawo.
Ong Pagkabanhaw et Ginuo ginpamatud-an et mga nakakita kanana. Dya indi et imbento o himohimo lang nanda. Ong mga gintutun-an nagtuo kanana sanglit kay nakita gid sia et anda kaugalingon nga mga mata.
Kapaslawan ong nabatyagan et mga gintutun-an sang gindakop si Jesus ag sanda nagpalalagyo. Gani si Tomas wa magpati et ginsugid et ana mga kaupod nga nabanhaw ong anda Manunudlo. Basi dya sanda nalatnan lang et ginatawag nga ‘mass illusion’ bangud et kahadlok ag pagkadesperado. Apang nagpakita liwat si Jesus kananda ag ginsabat nana ong hangkat ni Tomas.
Dyang natabo kay Tomas nagapakilala nga ong Pagkabanhaw ni Jesus indi isa ka palanan-awon lamang: nakita sia et mga Apostoles, nabatian nanda sia, ag ayhan ginhakos ag gin-uyatan pa nanda sia. Buot silingon, ginpakit-an sanda et pamatuod. Gani garantiya dya sa madason nga mga kaliwatan nga ong pagtuluohan sa Pagkabanhaw indi himohimo lamang.
Ong pagpangduhaduha ag pagtuo wala pirme nagakontrahanay. Mahimo nga ong pagtuo nagasugod sa pangduhaduha. Kay sa pagsugod, kinahanglan ong mga pamatuod. Apang sa pagtuluohan, indi pirme kinahanglan nga makita ong tanan. May mga butang nga matuod apang indi matalupangdan et aton mga mata.
Pagkatapos et ana pangduhaduha, si Tomas nagtuo. Wala na ginsiling kon gingulo pa nana ong ana tudlo sa agi et mga lansang. Tuman o bastante un nga nasayran ni Jesus ong pangduhaduha ni Tomas sa wa pa sanda magkit-anay. Si Tomas nga nagsimba kay Jesus bilang Ginoo ag Dios nakalab-ot sa India sa pagpalapnag ag pagpanginmatay sa kadyang ana Ginoo ag Dios.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Saturday, April 11, 2009
Easter Sunday- B
BUHI SIYA!
Masami, sa aton naandan, nagakadto kita sa sementeryo kon Piesta Minatay, apang sa ordinaryo nga lakat sang aton kabuhi, sa adla-adlaw naton nga kina-andan, wala kita nagapalapit diri. Ngaa ayhan? Sin-o man sa aton ang na-ila sa pagsagad kinadto sa lugar sang mga patay? … Sa lugar nga puro lang tul-an?... Sa lugar nga nagasimbolo sang pagtapos sang kabuhi?! Ayhan, ang isa pa gid ka madalum nga rason kon ngaman nga sa ordinaryo naton nga kabuhi, wala kita nagakadto sa sementeryo tungud ini nga lugar NAGAPAHANUMDUM SA ATON SANG ATON MISMO NGA KAMATAYON! Sa sementeryo kita nagasumalang sa isa ka kamatuoran nga mapa-it, kag ini, amo ang kahuyang naton nga mga tinuga, nga sa ulihi, kita man mapatay. Nahadluk kita mapatay, amo gani nga bisan sa mga sugilanon, ginalikawan naton ang topiko sang kamatayon tungud ini kamatuoran nga mabudlay batunon! Luyag kita nga magkabuhi, kon pwede lang, nga WALA SING KATAPUSAN!
KON PWEDE LANG? Amo ini ang mensahe sang PAGKABANHAW sang aton Ginuo– PWEDE GID! Pwede gid nga kita mag-angkon sang kabuhi nga WALA’Y KATAPUSAN, tungud sa Iya nga pagkabanhaw, gin-upod man Niya kita sa pag-ambit sang KABUHI nga wala’y katapusan– Ang kabuhi nga MAHIMAYAON!
Sa Pagkabanhaw sang aton Ginuo, Iya nga ginpakita nga wala na ang dalit sang kamatayon tungud Siya amo ang DIYOS SANG MGA BUHI kag ang tanan nga naangut sa Iya may KABUHI NGA WALA SING KATAPUSAN!
FR. RONNIE
RESURREXIT ALLELUIA!
Sobra ka duro nga mga tawo ong nagadayaw kay Jesus ag kanana nga pagtulun-an apang wa sanda magpabunyag agud mangin kristiano. Daon si Mahatma Gandhi nga nagkuha et inspirasyon sa “Beatitudes” ni Jesus. Sanda CHRIST-FANS, indi CHRIST-IANS. Ong nagapugong sa kadam-an kananda agud mangin kristiano amo ong pagtuluohan nga si Kristo nabanhaw sa mga minatay. Para kananda, ong pagtuo sa Pagkabanhaw ni Jesus amo ong “bukid” nga indi nanda mataklad. Mabaton ag mapatihan nanda ong tanan nga ginatuohan et mga Kristiano luwas lamang kadya. Apang dya ong pagtuluohan nga sentro ag sadsaran et aton pagka-Kristiano. Si San Pablo klaro nga nagsiling: “Kon si Kristo wa mabanhaw… ong inyo pagtuo wa pulos” (1 Cor 15,14).
Kon aton usisaon ong sugilanon et Pagkabanhaw, may duha ka bagay nga nagapamatuod nga dya may basehan sa realidad. (Indi dya ‘scientific proof’ et Pagkabanhaw ag indi man dya kontra sa pangrason et tawo. Gani kinahanglan duri ong ‘leap of faith’)
Ong una nga hitabo amo ong hanggud nga pagbag-o sa mga gintutun-an. Pagkatapos et trahedya et Kalbaryo, mga talawit sanda nga nagpalanago sa kwarto, kay nahadlok sanda a awtoridad. Magamo ong anda painoino, nadulaan sanda et paglaum, halos wa un et saysay ong anda kabuhi. Apang pagkaligad et pila ka semana, makita naton sanda nga maisog nga nagaatubang sa Sanhedrino agud makigdebate (Bin 4:5-22); sanda nga mga mangingisda nagasupak sa Pinakamataas nga Konsilyo et mga Judio! Paano naton mapaathag dya?
Ong ikaduha nga pamatuod amo ong wala nagabalhin nga panaksi et mga Apostoles. Duro kananda ong ginpatay bangud sa anda pagtuo sa Pagkabanhaw. Kon dya bunga lamang et anda imahinasyon ukon dya anda lang gin-imbento ag patopato, ayhan may pila sa anda nga magbalhin et hunahuna kon malapit un sanda patyon. Sanda magahambal: “Opps, hulat anay, indi matuod adto; amon-amon lang to!” Apang wa gid nanda ginligwat dya nga pagtuo.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Masami, sa aton naandan, nagakadto kita sa sementeryo kon Piesta Minatay, apang sa ordinaryo nga lakat sang aton kabuhi, sa adla-adlaw naton nga kina-andan, wala kita nagapalapit diri. Ngaa ayhan? Sin-o man sa aton ang na-ila sa pagsagad kinadto sa lugar sang mga patay? … Sa lugar nga puro lang tul-an?... Sa lugar nga nagasimbolo sang pagtapos sang kabuhi?! Ayhan, ang isa pa gid ka madalum nga rason kon ngaman nga sa ordinaryo naton nga kabuhi, wala kita nagakadto sa sementeryo tungud ini nga lugar NAGAPAHANUMDUM SA ATON SANG ATON MISMO NGA KAMATAYON! Sa sementeryo kita nagasumalang sa isa ka kamatuoran nga mapa-it, kag ini, amo ang kahuyang naton nga mga tinuga, nga sa ulihi, kita man mapatay. Nahadluk kita mapatay, amo gani nga bisan sa mga sugilanon, ginalikawan naton ang topiko sang kamatayon tungud ini kamatuoran nga mabudlay batunon! Luyag kita nga magkabuhi, kon pwede lang, nga WALA SING KATAPUSAN!
KON PWEDE LANG? Amo ini ang mensahe sang PAGKABANHAW sang aton Ginuo– PWEDE GID! Pwede gid nga kita mag-angkon sang kabuhi nga WALA’Y KATAPUSAN, tungud sa Iya nga pagkabanhaw, gin-upod man Niya kita sa pag-ambit sang KABUHI nga wala’y katapusan– Ang kabuhi nga MAHIMAYAON!
Sa Pagkabanhaw sang aton Ginuo, Iya nga ginpakita nga wala na ang dalit sang kamatayon tungud Siya amo ang DIYOS SANG MGA BUHI kag ang tanan nga naangut sa Iya may KABUHI NGA WALA SING KATAPUSAN!
FR. RONNIE
RESURREXIT ALLELUIA!
Sobra ka duro nga mga tawo ong nagadayaw kay Jesus ag kanana nga pagtulun-an apang wa sanda magpabunyag agud mangin kristiano. Daon si Mahatma Gandhi nga nagkuha et inspirasyon sa “Beatitudes” ni Jesus. Sanda CHRIST-FANS, indi CHRIST-IANS. Ong nagapugong sa kadam-an kananda agud mangin kristiano amo ong pagtuluohan nga si Kristo nabanhaw sa mga minatay. Para kananda, ong pagtuo sa Pagkabanhaw ni Jesus amo ong “bukid” nga indi nanda mataklad. Mabaton ag mapatihan nanda ong tanan nga ginatuohan et mga Kristiano luwas lamang kadya. Apang dya ong pagtuluohan nga sentro ag sadsaran et aton pagka-Kristiano. Si San Pablo klaro nga nagsiling: “Kon si Kristo wa mabanhaw… ong inyo pagtuo wa pulos” (1 Cor 15,14).
Kon aton usisaon ong sugilanon et Pagkabanhaw, may duha ka bagay nga nagapamatuod nga dya may basehan sa realidad. (Indi dya ‘scientific proof’ et Pagkabanhaw ag indi man dya kontra sa pangrason et tawo. Gani kinahanglan duri ong ‘leap of faith’)
Ong una nga hitabo amo ong hanggud nga pagbag-o sa mga gintutun-an. Pagkatapos et trahedya et Kalbaryo, mga talawit sanda nga nagpalanago sa kwarto, kay nahadlok sanda a awtoridad. Magamo ong anda painoino, nadulaan sanda et paglaum, halos wa un et saysay ong anda kabuhi. Apang pagkaligad et pila ka semana, makita naton sanda nga maisog nga nagaatubang sa Sanhedrino agud makigdebate (Bin 4:5-22); sanda nga mga mangingisda nagasupak sa Pinakamataas nga Konsilyo et mga Judio! Paano naton mapaathag dya?
Ong ikaduha nga pamatuod amo ong wala nagabalhin nga panaksi et mga Apostoles. Duro kananda ong ginpatay bangud sa anda pagtuo sa Pagkabanhaw. Kon dya bunga lamang et anda imahinasyon ukon dya anda lang gin-imbento ag patopato, ayhan may pila sa anda nga magbalhin et hunahuna kon malapit un sanda patyon. Sanda magahambal: “Opps, hulat anay, indi matuod adto; amon-amon lang to!” Apang wa gid nanda ginligwat dya nga pagtuo.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Saturday, April 4, 2009
Palm Sunday (B)
ANG PASYON NI JESUS
Sa aton pagsaulog sang Dominggo de Ramos, aton ginasuguran ang pinakabala-an nga “tini-on” sa aton Kalendaryo sa Simbahan, kag ini amo ang Semana Santa. Tungud ang Semana Santa nagapatuhoy sa tion sang aton KALUWASAN nga aton naangkon paagi sa KASAKIT, KAMATAYON, KAG PAGKABANHAW SANG ATON GINUONG JESUS.
Pinakabalaan ini tungud diri aton ginahanduraw ang kahulugan sang PAGHIGUGMA sang Diyos sa aton tanan nga ginpahayag sang aton Ginuo paagi sa Iya pag-antus kag kamatayon.
Sa sini nga hitabo sa Semana Santa ginapakita sa aton sang Diyos nga ang tawo nga Iya gintuga suno sa Iya gid nga larawan, INDI SANG BARATOHON, bisan pa nga siya nag-gikan sa yab-ok, tungud siya nagadala sang MARKA kag DIGNIDAD bilang anak sang Diyos.
Sa Dominggo de Ramos, aton ginabendisyonan ang mga LUKAY, tungud inii amo ang timaan sang “madinalag-on” nga pagsulud sang aton Ginuo sa Jerusalem, sa diin Siya ginkabig kag luyag himu-on sang mga tawo nga isa ka HARI! Apang, ginpakita sang aton Ginuo, nga ang matuod nga pagkahari wala nagasandig sa poder ukon gahum nga tawohanon sa diin aton gina”dominar” ang mga tawo sa paagi sang pakusog kag inpluwensya, kundi, paagi sa PAG-ALAGAD kag sa PAGHALAD SANG KABUHI, agud ang maangkon sang tagsa-tagsa ang minatuod nga kahilwayan kag kabuhi.
Amo ini ang kahulugan sang Semana Santa– PAGHALAD SANG BUG-OS NGA KAUGALINGON!- Ano ang aton halad para sa Ginuo sa sining Semana Santa?
FR. RONNIE
CORAZON NI SANTINO
Semana Santa un. Gani magpangamuyo kita et santo nga taguipusuon. Kay dyang santo nga taguipusuon amo ong nagahimo sa Semana Santa nga santo.
Ong taguipusuon et Dios nga Amay amo ong nagahimo sa kadya nga semana nga santo. Isa dya ka taguipusuon nga nagapalangga gid kanaton sa bagay nga ana gintao kanaton ong ana bugtong nga anak.
Ong taguipusuon ni Kristo amo ong nagahimo kadya nga semana nga santo. Dya taguipusuon nga masinulondon et isa ka anak. Dya taguipusuon nga wala gid nagkahikaw nga bun-on sa Krus agud mahugasan taton sa aton mga sala.
Ong taguipusuon ni Santa Maria amo ong nagahimo kadya nga semana nga santo. Dya taguipusuon nga nagnabdos ag dungan nga nagapitik sa ana anak. Amo dya ong wala’y dagta nga taguipusuon et Iloy et Dios.
Ong taguipusuon ni San Juan ag ong mga taguipusuon et mga babaye sa tiilan et krus amo ong nagahimo kadya nga semana nga santo. Taguipusuon dya nga nagpabilin upod sa taguipusuon ni Jesus sa krus. Dya mga taguipusuon nga nagrisgo et anda kabuhi para sa anda Ginuo. Dya mga masaligan ag tampad nga mga taguipusuon et mga sumulunod et Dios.
Indi dya nga semana ong nagahimo sa aton taguipusuon nga santo. Ong santo nga taguipusuon amo ong nagahimo kadya nga Semana Santa nga santo.
Dyang santo nga taguipusuon malimpyo nga taguipusuon. Dya taguipusuon nga wala mahigkui et dumot ag pagtimalos. Dya taguipusuon nga wala et yab-uk et pagkasungaksungak, pagdinaya ag ‘wala-ko-labot!’ Dya taguipusuon nga nagapatawad, maalwan ag nagabulig sa iban.
Gani ano bala ong imo taguipusuon? Maputi bala o maitom?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Sa aton pagsaulog sang Dominggo de Ramos, aton ginasuguran ang pinakabala-an nga “tini-on” sa aton Kalendaryo sa Simbahan, kag ini amo ang Semana Santa. Tungud ang Semana Santa nagapatuhoy sa tion sang aton KALUWASAN nga aton naangkon paagi sa KASAKIT, KAMATAYON, KAG PAGKABANHAW SANG ATON GINUONG JESUS.
Pinakabalaan ini tungud diri aton ginahanduraw ang kahulugan sang PAGHIGUGMA sang Diyos sa aton tanan nga ginpahayag sang aton Ginuo paagi sa Iya pag-antus kag kamatayon.
Sa sini nga hitabo sa Semana Santa ginapakita sa aton sang Diyos nga ang tawo nga Iya gintuga suno sa Iya gid nga larawan, INDI SANG BARATOHON, bisan pa nga siya nag-gikan sa yab-ok, tungud siya nagadala sang MARKA kag DIGNIDAD bilang anak sang Diyos.
Sa Dominggo de Ramos, aton ginabendisyonan ang mga LUKAY, tungud inii amo ang timaan sang “madinalag-on” nga pagsulud sang aton Ginuo sa Jerusalem, sa diin Siya ginkabig kag luyag himu-on sang mga tawo nga isa ka HARI! Apang, ginpakita sang aton Ginuo, nga ang matuod nga pagkahari wala nagasandig sa poder ukon gahum nga tawohanon sa diin aton gina”dominar” ang mga tawo sa paagi sang pakusog kag inpluwensya, kundi, paagi sa PAG-ALAGAD kag sa PAGHALAD SANG KABUHI, agud ang maangkon sang tagsa-tagsa ang minatuod nga kahilwayan kag kabuhi.
Amo ini ang kahulugan sang Semana Santa– PAGHALAD SANG BUG-OS NGA KAUGALINGON!- Ano ang aton halad para sa Ginuo sa sining Semana Santa?
FR. RONNIE
CORAZON NI SANTINO
Semana Santa un. Gani magpangamuyo kita et santo nga taguipusuon. Kay dyang santo nga taguipusuon amo ong nagahimo sa Semana Santa nga santo.
Ong taguipusuon et Dios nga Amay amo ong nagahimo sa kadya nga semana nga santo. Isa dya ka taguipusuon nga nagapalangga gid kanaton sa bagay nga ana gintao kanaton ong ana bugtong nga anak.
Ong taguipusuon ni Kristo amo ong nagahimo kadya nga semana nga santo. Dya taguipusuon nga masinulondon et isa ka anak. Dya taguipusuon nga wala gid nagkahikaw nga bun-on sa Krus agud mahugasan taton sa aton mga sala.
Ong taguipusuon ni Santa Maria amo ong nagahimo kadya nga semana nga santo. Dya taguipusuon nga nagnabdos ag dungan nga nagapitik sa ana anak. Amo dya ong wala’y dagta nga taguipusuon et Iloy et Dios.
Ong taguipusuon ni San Juan ag ong mga taguipusuon et mga babaye sa tiilan et krus amo ong nagahimo kadya nga semana nga santo. Taguipusuon dya nga nagpabilin upod sa taguipusuon ni Jesus sa krus. Dya mga taguipusuon nga nagrisgo et anda kabuhi para sa anda Ginuo. Dya mga masaligan ag tampad nga mga taguipusuon et mga sumulunod et Dios.
Indi dya nga semana ong nagahimo sa aton taguipusuon nga santo. Ong santo nga taguipusuon amo ong nagahimo kadya nga Semana Santa nga santo.
Dyang santo nga taguipusuon malimpyo nga taguipusuon. Dya taguipusuon nga wala mahigkui et dumot ag pagtimalos. Dya taguipusuon nga wala et yab-uk et pagkasungaksungak, pagdinaya ag ‘wala-ko-labot!’ Dya taguipusuon nga nagapatawad, maalwan ag nagabulig sa iban.
Gani ano bala ong imo taguipusuon? Maputi bala o maitom?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO
Thursday, March 5, 2009
2nd Sunday of Lent (B)
PAGPAMUKADKAD
Ang kwaresma nga tinaga nga isa ka paglubad sa aton nga pulong naghalin sa tinaga nga “LENTE”, amo gani nga ang translation sang mga Amerikano sa sini nga tinaga amon ang LENT. Ang “lent” isa ka panahon nga nagakahulugan “SPRINGTIME”, buot silingon nga sa sini nga panahon, NAGAPAMUKADKAD ang pagtubo liwat sang mga kabulakan pagkatapos sang malawig nga tigtulug-naw. Ini nagatudlo sa aton nga ang panahon sang Kwaresma isa ka tini-on sa diin kita nagasugud sa isa ka bag-o nga panahon sang aton kabuhi, kag ini amo ang pagpamukadkad liwat sang isa ka bag-o man nga kabuhi nga aton gina-ambit sa kabuhi sang aton Ginuo.
Sa aton nga Ebanghelyo, ang aton Ginuo nagpahayag sang Iya “nagapamukadkad” nga himaya paagi sa pagbaylo sang Iya nga dagway sa diin Siya nagmasilaw sa panan-awan sang Iya mga Apostoles.
Antes mahanabo ini, ginpanagna sang aton Ginuo ang Iya nagahilapit nga Kamatayon kag ayhan, nadula-an sang pagla-um ang Iya mga Apostoles, tungud sila nagakabig sa aton Ginuo nga isa ka manluluwas sa ila pagkapigos sa gahum sang mga Romanhon. Ila ginapanumdum ang lawasnon nga kahilwayan! Apang sa hitabo subong, ginatudlu-an sila sang aton Ginuo nga may ara pa nga mas labaw nga kahilwayan sang sa lawasnon, kag ini amo ang kahilwayan sang aton BUG-OS nga pagkatawo– lawas kag kalag!
Ayhan katulad man kita sang mga Apostoles, nagakinahanglan man kita sang kahilwayan sa aton kabuhi...pinansyal, gutum, puluy-an, kaangtanan, kag iban pa. Ang Ginuo lang ang may sabat sini. Sa Iya kita makapamukadkad sa bag-o nga kabuhi kag paglaum!
FR.RONNIE
ANTES ONG KANAMIT, KASAKIT!
Duro kanaton ong pareho kadya. Gusto naton mangin madinalag-on bisan wala et paghimud-os. Gusto naton magkalipay bisan wala danay et panghayhay. Gusto naton magkabuhi nga matawhay nga wala et kabudlay. Kon sa pulong pa et isa ka mangunguma, “Gusto naton mag-ani et humay bisan wala un et pag-araduhay!”
Apang ong ‘Transpigurasyon’ o Pagabalhin et dagway ni Kristo nagaligwat kadya nga mga painoino. Sang ako nag-adto sa Mt. Tabor, pareho kay San Pedro, ako man nakahambal, “Uhmm kanamitorn. Its really good to be here.” Kay didto sa ibabaw malamig ag manami magkatyog ag imo pa makita ong latagon et Megiddo sa idalum (Ong lugar et katapusan nga away et ‘good & evil’ nga nasulat sa Bugna ni San Juan).
Ong ‘Transpigurasyon’ ni Kristo, ginasiling et mga ‘theologo’, nga isa ka pasamit, padilap o pahimutad lamang et ana nga HIMAYA ET PAGKABANHAW. Apang aton gid nasaydan nga bisan ano pa kanami himutaran ong mahimayaon nga dagway ni Kristo sa ibabaw et bukid ag bisan ano pa nga diskarte et paganot ni San Pedro nga magpabilin sila didto, sa gihapon, sanda nagpanaug sa idalum. Duri ginaklaro kanaton nga ANTES ONG ANA MAHIMAYAON NGA PAGKABANHAW, SI KRISTO DAPAT ANAY MAG-ANTUS AG MAPATAY SA KRUS.
Dya nga kamatuoran makita gid sa aton kabuhi bilang tawo. Kinahanglan danay naton magtuon o magsunog et kilay kon gusto naton makapasar sa aton mga ‘examinasyon’. Kinahanglan danay ni Manny Pacquiao nga magtraining et malawig ag minatuod kon gusto nya dag-on subong si Hatton. Kinahanglan naton mag-obra et maayo kon gusto naton ma-promote.
Sa pagkamatuod, indi kinahanglan ni Kristo nga mag-agi sa isa ka makangilidlis nga pag-antus ag kamatayon sa Krus. Sarang Nana taton maluwas sa isa lamang ka pitik et ana nga tudlo. Dya misteryo ag dya nga misteryo may daon nga mensahi: WALA ET HIMAYA KON WALA ET KRUS. Wala taton et sarang makuha sa wala.
FR. DODO
Ang kwaresma nga tinaga nga isa ka paglubad sa aton nga pulong naghalin sa tinaga nga “LENTE”, amo gani nga ang translation sang mga Amerikano sa sini nga tinaga amon ang LENT. Ang “lent” isa ka panahon nga nagakahulugan “SPRINGTIME”, buot silingon nga sa sini nga panahon, NAGAPAMUKADKAD ang pagtubo liwat sang mga kabulakan pagkatapos sang malawig nga tigtulug-naw. Ini nagatudlo sa aton nga ang panahon sang Kwaresma isa ka tini-on sa diin kita nagasugud sa isa ka bag-o nga panahon sang aton kabuhi, kag ini amo ang pagpamukadkad liwat sang isa ka bag-o man nga kabuhi nga aton gina-ambit sa kabuhi sang aton Ginuo.
Sa aton nga Ebanghelyo, ang aton Ginuo nagpahayag sang Iya “nagapamukadkad” nga himaya paagi sa pagbaylo sang Iya nga dagway sa diin Siya nagmasilaw sa panan-awan sang Iya mga Apostoles.
Antes mahanabo ini, ginpanagna sang aton Ginuo ang Iya nagahilapit nga Kamatayon kag ayhan, nadula-an sang pagla-um ang Iya mga Apostoles, tungud sila nagakabig sa aton Ginuo nga isa ka manluluwas sa ila pagkapigos sa gahum sang mga Romanhon. Ila ginapanumdum ang lawasnon nga kahilwayan! Apang sa hitabo subong, ginatudlu-an sila sang aton Ginuo nga may ara pa nga mas labaw nga kahilwayan sang sa lawasnon, kag ini amo ang kahilwayan sang aton BUG-OS nga pagkatawo– lawas kag kalag!
Ayhan katulad man kita sang mga Apostoles, nagakinahanglan man kita sang kahilwayan sa aton kabuhi...pinansyal, gutum, puluy-an, kaangtanan, kag iban pa. Ang Ginuo lang ang may sabat sini. Sa Iya kita makapamukadkad sa bag-o nga kabuhi kag paglaum!
FR.RONNIE
ANTES ONG KANAMIT, KASAKIT!
Duro kanaton ong pareho kadya. Gusto naton mangin madinalag-on bisan wala et paghimud-os. Gusto naton magkalipay bisan wala danay et panghayhay. Gusto naton magkabuhi nga matawhay nga wala et kabudlay. Kon sa pulong pa et isa ka mangunguma, “Gusto naton mag-ani et humay bisan wala un et pag-araduhay!”
Apang ong ‘Transpigurasyon’ o Pagabalhin et dagway ni Kristo nagaligwat kadya nga mga painoino. Sang ako nag-adto sa Mt. Tabor, pareho kay San Pedro, ako man nakahambal, “Uhmm kanamitorn. Its really good to be here.” Kay didto sa ibabaw malamig ag manami magkatyog ag imo pa makita ong latagon et Megiddo sa idalum (Ong lugar et katapusan nga away et ‘good & evil’ nga nasulat sa Bugna ni San Juan).
Ong ‘Transpigurasyon’ ni Kristo, ginasiling et mga ‘theologo’, nga isa ka pasamit, padilap o pahimutad lamang et ana nga HIMAYA ET PAGKABANHAW. Apang aton gid nasaydan nga bisan ano pa kanami himutaran ong mahimayaon nga dagway ni Kristo sa ibabaw et bukid ag bisan ano pa nga diskarte et paganot ni San Pedro nga magpabilin sila didto, sa gihapon, sanda nagpanaug sa idalum. Duri ginaklaro kanaton nga ANTES ONG ANA MAHIMAYAON NGA PAGKABANHAW, SI KRISTO DAPAT ANAY MAG-ANTUS AG MAPATAY SA KRUS.
Dya nga kamatuoran makita gid sa aton kabuhi bilang tawo. Kinahanglan danay naton magtuon o magsunog et kilay kon gusto naton makapasar sa aton mga ‘examinasyon’. Kinahanglan danay ni Manny Pacquiao nga magtraining et malawig ag minatuod kon gusto nya dag-on subong si Hatton. Kinahanglan naton mag-obra et maayo kon gusto naton ma-promote.
Sa pagkamatuod, indi kinahanglan ni Kristo nga mag-agi sa isa ka makangilidlis nga pag-antus ag kamatayon sa Krus. Sarang Nana taton maluwas sa isa lamang ka pitik et ana nga tudlo. Dya misteryo ag dya nga misteryo may daon nga mensahi: WALA ET HIMAYA KON WALA ET KRUS. Wala taton et sarang makuha sa wala.
FR. DODO
Friday, February 27, 2009
1st Sunday of Lent (B)
KWARESMA-KWARENTA
Kwarenta ka adlaw ang ginhatag sa aton sa aton kalendaryo sa Simbahan bilang paghanda sang aton kaugalingon sa paghanda sa pala-abuton nga pagsa-ulog sang kasakit, kamatayon, kag pagkabanhaw sang aton Ginuong Jesus. Kwarenta ka adlaw sa pagpamalandong kon bala ang aton pag-ginawi nasanto suno sa kabubut-on sang Diyos ukon nagapasunud-sunod gihapon kita sa mga pag-ganyat sang Yawa paagi sa pagpadala-dala sa mga tentasyon nga iya ginatanyag?
Ang Kwaresma isa ka panahon sa aton kalendaryo sa diin kita ginapahanumdum sang panawagan sang aton Ginuo sa pagkaayo sang aton kabuhi kag sa pagtuo sa Iyang Maayong Balita: “Repent and believe the Gospel!” Amo ini ang kahulugan sang Kwaresma, nga ini tini-on sa diin gina-usisa naton ang aton kaugalingon kon bala tadlong man ang aton kaangtanan sa isa kag isa kag sa Mahal nga Diyos.
Gina-agda kita sang aton Ginuo sa pag-upod sa Iya sa “disyerto”, sa diin Siya naghimo sang tinindugan sa pagpili sang “binu-buot” sang Iyang Amay sang sa mga kadayawan kag kamanggaran nga gintan-ay sang panulay.
Kita man sa masami, naga-agi sa madamo nga mga pagsulay sang Yawa, kag sa sining mga tini-on, ano nga desisyon ang aton ginhimo? Nakahibalo na kita kon ano ang tama kag ang sala, apang sa aton mga desisyon nga ginabuhat sa aton kabuhi, sa masami, ano bala ang aton ginpili? Ginpili ta bala si Kristo nga amo ang aton ginatu-ohan, ukon ginpili ta ang mga bagay sa diin kita makapamintaha, tungud ini ginabuhat man sang iban? Kasan-o kita naghimo sang tinindugan tungud kita sumulunod ni Kristo? Mangin ano ayhan ang aton Kwaresma? FR. RONNIE
TANTALUS
“Mala mali malo mala contulit omnia mundo”. Dya isa ka dumaan nga hambalanon nga ong buot silingon, “Ong tanan nga kalainan sa kalibutan naghalin sa isa lamang ka mansanas”. Ong Biblia wala nakamentionar kon ano gid nga prutas ong ginkaon nanday Adan ag Eba sa Paraiso. Gani wala gid kita kasayud kon ano adto. Pwede man seguro nga indi dya ‘apple’ gid kundi star apple, pineapple, guava apple,etc… Apang sa gusto naton o indi, makatutulo laway gid man ya kon tulukon o makagalanyat ag kanamitorn kan-on ong mansanas.
Sa Greek mythology, si Tantalus ong hari et Phrygia. Bilang ‘punishment’ et mga ‘gods’ kanana tungod et ana nga pagpasaway kananda, si Tantalus ginkondenar nga magtindog sa tubig nga hasta sa ana nga liog samtang ong mga prutas ag pagkaon nagalambitin sa ibabaw et ana ulo. Kon gusto nya gani mag-inum, ong tubig naganabaw ag kon gusto naman nya magkaon, ong pagkaon ginahuyop et hangin. Imaw dya ong ginhalinan et tinaga nga “tantalize” (nagaganyat, nagapaibog, nagapaila, etc..) nga ong buot silingon amo ong “pagtan-ay o pagduho et isa ka manami nga butang sa tawo agud madismaya lamang sya kay sa punta, imo man lang bawion ag bay-an sya sa wala”. Ag si Adan ong nahauna nga nakana kadyang makagalanyat nga pagtonto ni Satanas. Paagi sa pagkaon ni Adan et makailibog nga ‘mansanas’ ni Satanas, ong sala nagsulod sa kalibutan.
Dyang estilo et pagganyat amo ong aton ginaagihan kon kita GINATENTAR O GINASULAY. Kay sa pagkamatuod, ong tentasyon o pagsulay amo ong imbitasyon ukon pangagda sa pagbuhat et mga butang nga bal-an naton nga sala, wala’y pulos ag nagahalit sa aton, sa iban, ag sa aton relasyon sa Dios. Dya nga pangagda sarang maghalin sa sutsot et iban ukon sa aton kaugalingon nga kalipayan mismo. Ong tentasyon nagatulod kanaton sa daywa ka nagasalungkaki nga padulungan suno sa klaro nga ginhambal ni San Ambrosio: “Ong demonyo nagasulay agud sya mangguba; ong Dios nagasulay agud Sya mangkorona!” Karon, paano kita makadaug sa tentasyon? Daywa ka bagay: Una, ONG PAG-ILOG KAY KRISTO. Kon luyag naton makadaug sa sala ag sa panulay, dapat naton ilogon si Kristo sa ana nga PANGAMUYO, PUASA AG PAGBANTAY sa desierto. Ikaduha, MAGLIKAW SA MGA OKASYON ET SALA. Buot silingon, maglikaw sa mga tawo,lugar ag mga butang nga nagadala kanaton sa pagpakasala. Kay ginasiling, “Ong pagpangamuyo batok sa tentasyon ag nagalukso man lang dayon sa mga okasyon, pareho man lang sa pagbutang et imo kamot sa ibabaw et nagadabadaba nga kalayo, ag magpangamuyo ‘kaw nga indi dya masunog!” FR. DODO
Kwarenta ka adlaw ang ginhatag sa aton sa aton kalendaryo sa Simbahan bilang paghanda sang aton kaugalingon sa paghanda sa pala-abuton nga pagsa-ulog sang kasakit, kamatayon, kag pagkabanhaw sang aton Ginuong Jesus. Kwarenta ka adlaw sa pagpamalandong kon bala ang aton pag-ginawi nasanto suno sa kabubut-on sang Diyos ukon nagapasunud-sunod gihapon kita sa mga pag-ganyat sang Yawa paagi sa pagpadala-dala sa mga tentasyon nga iya ginatanyag?
Ang Kwaresma isa ka panahon sa aton kalendaryo sa diin kita ginapahanumdum sang panawagan sang aton Ginuo sa pagkaayo sang aton kabuhi kag sa pagtuo sa Iyang Maayong Balita: “Repent and believe the Gospel!” Amo ini ang kahulugan sang Kwaresma, nga ini tini-on sa diin gina-usisa naton ang aton kaugalingon kon bala tadlong man ang aton kaangtanan sa isa kag isa kag sa Mahal nga Diyos.
Gina-agda kita sang aton Ginuo sa pag-upod sa Iya sa “disyerto”, sa diin Siya naghimo sang tinindugan sa pagpili sang “binu-buot” sang Iyang Amay sang sa mga kadayawan kag kamanggaran nga gintan-ay sang panulay.
Kita man sa masami, naga-agi sa madamo nga mga pagsulay sang Yawa, kag sa sining mga tini-on, ano nga desisyon ang aton ginhimo? Nakahibalo na kita kon ano ang tama kag ang sala, apang sa aton mga desisyon nga ginabuhat sa aton kabuhi, sa masami, ano bala ang aton ginpili? Ginpili ta bala si Kristo nga amo ang aton ginatu-ohan, ukon ginpili ta ang mga bagay sa diin kita makapamintaha, tungud ini ginabuhat man sang iban? Kasan-o kita naghimo sang tinindugan tungud kita sumulunod ni Kristo? Mangin ano ayhan ang aton Kwaresma? FR. RONNIE
TANTALUS
“Mala mali malo mala contulit omnia mundo”. Dya isa ka dumaan nga hambalanon nga ong buot silingon, “Ong tanan nga kalainan sa kalibutan naghalin sa isa lamang ka mansanas”. Ong Biblia wala nakamentionar kon ano gid nga prutas ong ginkaon nanday Adan ag Eba sa Paraiso. Gani wala gid kita kasayud kon ano adto. Pwede man seguro nga indi dya ‘apple’ gid kundi star apple, pineapple, guava apple,etc… Apang sa gusto naton o indi, makatutulo laway gid man ya kon tulukon o makagalanyat ag kanamitorn kan-on ong mansanas.
Sa Greek mythology, si Tantalus ong hari et Phrygia. Bilang ‘punishment’ et mga ‘gods’ kanana tungod et ana nga pagpasaway kananda, si Tantalus ginkondenar nga magtindog sa tubig nga hasta sa ana nga liog samtang ong mga prutas ag pagkaon nagalambitin sa ibabaw et ana ulo. Kon gusto nya gani mag-inum, ong tubig naganabaw ag kon gusto naman nya magkaon, ong pagkaon ginahuyop et hangin. Imaw dya ong ginhalinan et tinaga nga “tantalize” (nagaganyat, nagapaibog, nagapaila, etc..) nga ong buot silingon amo ong “pagtan-ay o pagduho et isa ka manami nga butang sa tawo agud madismaya lamang sya kay sa punta, imo man lang bawion ag bay-an sya sa wala”. Ag si Adan ong nahauna nga nakana kadyang makagalanyat nga pagtonto ni Satanas. Paagi sa pagkaon ni Adan et makailibog nga ‘mansanas’ ni Satanas, ong sala nagsulod sa kalibutan.
Dyang estilo et pagganyat amo ong aton ginaagihan kon kita GINATENTAR O GINASULAY. Kay sa pagkamatuod, ong tentasyon o pagsulay amo ong imbitasyon ukon pangagda sa pagbuhat et mga butang nga bal-an naton nga sala, wala’y pulos ag nagahalit sa aton, sa iban, ag sa aton relasyon sa Dios. Dya nga pangagda sarang maghalin sa sutsot et iban ukon sa aton kaugalingon nga kalipayan mismo. Ong tentasyon nagatulod kanaton sa daywa ka nagasalungkaki nga padulungan suno sa klaro nga ginhambal ni San Ambrosio: “Ong demonyo nagasulay agud sya mangguba; ong Dios nagasulay agud Sya mangkorona!” Karon, paano kita makadaug sa tentasyon? Daywa ka bagay: Una, ONG PAG-ILOG KAY KRISTO. Kon luyag naton makadaug sa sala ag sa panulay, dapat naton ilogon si Kristo sa ana nga PANGAMUYO, PUASA AG PAGBANTAY sa desierto. Ikaduha, MAGLIKAW SA MGA OKASYON ET SALA. Buot silingon, maglikaw sa mga tawo,lugar ag mga butang nga nagadala kanaton sa pagpakasala. Kay ginasiling, “Ong pagpangamuyo batok sa tentasyon ag nagalukso man lang dayon sa mga okasyon, pareho man lang sa pagbutang et imo kamot sa ibabaw et nagadabadaba nga kalayo, ag magpangamuyo ‘kaw nga indi dya masunog!” FR. DODO
Subscribe to:
Posts (Atom)