Saturday, June 27, 2009

13th Sun. Ord Time (B)

MAGBUGTAW KA!
May hulubaton kita nga nagasiling: “Mabudlay pukawon ang nagapatulog-tulog sang sa nagakatulog!” Tungud aton nahibalu-an nga ang nagapatulog-tulog, naga-”drama” lamang ukon nagahatag sang impresyon nga kuno siya nagakatulog apang sa minatu-od, bugtaw siya. Ini nga hulubaton ayhan nagtuhaw tungud sa aton madalum nga mga eksperyensya sa kabuhi nga sa masami sa aton “muklat” nga pag-ginawi, may mga tawo nga nagapakuno-kuno nga sila daw nagakatulog… nga daw sila wala makakita, ukon nagapabulag-bulag! Ini nga mga klase sang mga tawo makabig naton nga daw mga “nagalakat nga mga patay”- mga “walking- deads” tungud wala sila sang labut sa nagakahanabo sa ila nga “katilingban” ukon “komunidad”. Ini nga mga tawo naghi-mo sa ila kaugalingon nga “isla”, sa bagay nga ang ila kaangtanan sa iban, nautod kag gani “patay” ang ila nga relasyon sa ila isigkatawo. Daw ano kasubo sini nga kahimtangan… daw ano ka makalulu-oy… daw ano kalain! Ngaman? Tungud ang tawo isa ka “sosyal” nga tinuga– ang iya kabuhi napatuhoy para sa iban, sa iya kaangtanan sa ila kag iya pagbalay sang relasyon sa iya isig-kapareho.
Sa aton Ebanghelyo, ang aton Ginuo “nagpukaw” sang isa ka “nagakatulog” nga dalagita, nga suno sa mga tawo “patay” na! Ini nagapakita lamang nga sa aton Ginuo, wala sang lugar ang kamatayon. Padayon kita nga naangut sa isa kag isa tungud Siya amo ang Diyos sang kabuhi! MAGBUGTAW kita kag MAGBALAY sang maayo nga relasyon sa tagsa-tagsa!

FR.RONNIE



MAGBANGON KA!
“May isa ka makahaladluk nga estorya nahanungod sa isa ka babaye nga ginpamatbatan et ‘life sentence’ sa prisohan. Akig ag nagaribok sa ana sitwasyon, sia nagtuad nga manginmatay un lang sia kon maabutan pa sia et isa ka tuig sa prisohan.
Sa paglipas et mga tinuig, sia nangin suod nga abyan et ‘caretaker’ o manuglubong et mga priso nga nagkalamatay. Kon mapatay ong isa ka priso, ong obra et sepultorero, amo ong pagbagting et lingganay agud ong tanan makasayud nga may namatay. Dayon ana ginakuha ong bangkay ag ginasulod sa lungon. Dayon sia nagasulod sa ana opisina sa pagfill-up et death certificate ag dayon nagabalik sa lungon sa pagselyado kadya. Ag sa katapusan, ana ginabutang sa ‘wheelbarrow’ ong lungon ag dal-on dya sa sementeryo sa gwa et prisohan, kon sa diin, ana dya ilubong.
Sa pagkamaan et babaye sang sini nga ‘routine’, sia nakapanumdom et plano para makapalagyo. Sia nagpangayo et bulig sa ‘caretaker’ nga sa masunod nga may mapatay, sia magagwa sa ana selda ag magasulod sa lungon et bangkay et namatay samtang ong ‘caretaker’ nagafill-up et death certificate. Dayon kon malubong na ong lungon, ong ‘caretaker’ magabalik sa gab-i sa pagkutkot et lungon ag pagbukas kadya ag dayon ong babaye manginhilway un.
Indi pa tani magpasugot ong ‘caretaker’, galing kay sanda mag-abyan, nagpauyon un lang sia.
Ong babaye naghulat et pila ka semana nga may mamatay. Sia nagakatulog pa ag namuragmuragan sang ong bagting ana nabatian. Gani dalidali sia nagbangon ag naggwa sa ana selda ag nag-adto sa kwarto et mga lungon. Kadaywa pa sia gamay lang madakpan. Bisan madulom, dalidali sia nagsulod sa lungon ag naghigda upod sa bangkay. Dayon ana nabatian ong tunog et mga tikang ag ong pagpukpok et mga lansang sa lungon. Bisan indi sia kumportable ag nakulbaan nga upod et bangkay, sia naghipos lang samtang ong lungon ginadala pagwa sa sementeryo. Ag sa katapusan, ana nabatyagan ong paglubong et lungon ag ong pagtampok, sa ibabaw kadya, et duta.Dayon pagkatapos et malawig nga kalinong, ong babaye naghinibayag. Hilway na sia! Dayon tungod sa kuryosidad, sia nagsindi et posporo agud masaydan kon sin-o ong patay sa kilid nana. Sa ana nga kakugmat, ana nadiskubrihan nga ong patay nga nagahigda upod nana amo ong bangkay et ana abyan nga ‘caretaker’.”
Duro nga tawo ong nagapati nga hawid nanda ong anda kabuhi. Nagapinakasala sanda, nagakabuhi suno sa anda gusto ag tungod kadya, daw may daon sanda nga matuod nga kahilwayan ag kalipay. Apang sa katapusan, anda lamang madiskubrihan ong makangilidlis nga kamatuoran – nga ong anda sala nagatapos sa anda kamatayon ag kalaglagan. Nag-abot ong kamatayon sanglit ginpili et tawo nga magbulag sa Dios ag magpaidalum sa gahum et yawa. Tani indi ikaw kasubong sini!
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!

FR.DODO


ANECDOTE

GOD VS THE SCIENTIST
God was sitting in heaven one day when a scientist said to Him,  “God, we don’t need you anymore. Science has finally figured out a way to create life out of nothing – in other words, we can now do what you did in the beginning.”
“Oh, is that so? Explain…” replies God.  “Well,” says the scientist, “we can take dirt and form it into the likeness of you and breathe life into it, thus creating man.”
“Well, that’s very interesting… show Me.”
So the scientist bends down to the earth and starts to mold the soil into the shape of a man.  “No, no, no…” interrupts God, “Get your own dirt.”


FOOD FOR THOUGHT
“Death is no more than passing from one room into another. But there's a difference for me, you know. Because in that other room I shall be able to see.” (Helen Keller)

Saturday, June 20, 2009

12th Sun. Ord. Time (B)

NGAA BALA NAHADLUK GID KAMO?
Ginasiling nga ang aton kabuhi sa sining dutang luhaan isa ka “pagpanakayon” sa isa ka sakayan sa isa ka malapad nga lawod sang aton indi mapaktan nga kabuhi. Sa masami, ini nga lawod, indi sang makanay ang panakayon kundi napun-an sang pagsumpiya sang mabaskug nga mga unos kag mga balud.
Ang mga gintutun-an sang aton Ginuo, indi sang bag-o sa sini nga eksperyensya tungud sila mga mangingisda. Nahibalu-an nila nga mabudlay ang kabuhi sa lawod ilabi na gid kon ikaw naga-isahanon. Makakulugmat kag makatilindog-balahibo kon imo matalupangdan nga daw sa halos wala na ikaw sang kapyutan! Amo ini ang ila nabatyagan sang ginasumpiya sang mabaskug nga balud ang ila nga sakayan… sang nabatyagan nila ang “bagyo” nga nagahampas sa ila. Matuod nga madamo sila, apang NAGPA-IYA-IYA na sila sang panumdum sa ila kaugalingon nga kaluwasan. Nalipatan na nila ang ila kaupdanan, kag ang naghari amo ang painu-ino kon “paano AKO maluwas?!” Daw sa NAG-ISAHANON na ang tagsa-tagsa kag amo ini ang nagdulot sang tuman nga kahadluk sa ila.
Sang ginpamangkut nila ang Ginuo kon bala “wala Siya nagakabalaka” sa sitwasyon nga daw sa “malumos” na sila, ang sabat sang aton Ginuo: “Ngaa nahadluk gid kamo?”. Ayhan ang sugpon sini “KAY YARI MAN AKO!”. Huo, wala kita sang dapat kahadlukan sa kabuhi tungud kaupod naton ang Ginuo! Sa likud sang mga pagtilaw kag problema, yara Siya. Nagasalig bala kita sa Iya?

FR.RONNIE


MALINAW
“Sang ako nagpaligo sa “Lake Genezareth”, ako isa lang nga nagapautaw-utaw sa malamig ag malinaw sini nga tubig. Apang sang hinali, ako nakibot ag kinulbaan sang ong tubig nag-amok, naghalanggud ag nagsalpukanay tana ong mga balud. Abi ko may daon nga bagyo, ukon may naglabay nga barko ukon may daon nga ‘tornado’. Didto ko dayon nadumduman ong Ebanghelyo manakarya kon sa diin hinadlukan gid ong mga Apostoles sang bulobaliswaon et balod ong anda baroto. Didto ko man ‘first hand’ nga naexperiensyahan ong “east wind” o hanging habagat nga ginasiling, nga bisan ano pa ka kanami et panahon, hinali lang ya mahuyop ong mabaskug nga hangin. Isa pa, sang ako nag-adto sa Tiberias ag nagsulod sa anda diutay nga Museo, didto nakita ko man ong baroto nga ginsakyan sang una day Kristo. Mga isa ko ka dupa ag tunga ong haba ag isa ka dupa ong lapad. Kon sakyan et mga anum ka tawo, dya dali un lang nga magtugob. Gani naintiendihan ko gid ong kakulba et mga Apostoles, bisan pa sanda kabalo maglangoy ag lagting nga mga mangingisda, sang ong anda baroto bulobaliswaon et balud. Ako kinulbaan man gani nagtakas un kay daw delikado nga malumos man takon.”
Ong kahulogan et Ebanghelyo manakarya, indi nga ginapakanay ni Kristo ong hangin ag tubig didto sa Galilea, kundi nga, SA BISAN DIIN NGA DAON SI KRISTO, BSAN PA MAY BAGYO O MAGARUT ONG TIEMPO, ONG PANAHON MAGALINAW ET SEGURADO. Si Kristo wala nagpromisa nga tungod kita mga Katoliko, mangin matawhay ong aton kabuhi. Ong ana lamang ginhambal amo nga bisan kita padayon nga ginahampak et “balod” et balatian, pagluib, katalagman, kaluya o bisan kamatayon, Sia magaupod kanaton sa pagtao et kalinaw ag paghidaet.
Si Santa Teresa et Avila ginsulay danay kontra sa ana sinumpaan nga kaulay. Ong ana mga pangamuyo daw indi makabulig kanana ag daw tuman kalayu ong Dios. Isa ka aga, sang maghapaw un ong pagsulay, nagreklamo sia sa Ginoo: sa diin bala Sia samtang sia ginasulay? “Sa imo taguipusuon”, siling et Ginoo.
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!


FR.DODO


ANECDOTE

THE CONFESSIONAL BOX

After a heavy night of drinking at the local bar, a drunk stumbles into a Catholic church and slowly makes his way into the confessional booth. There, the priest patiently awaits the man to begin his confession.

After a few minutes of silence, the priest politely taps on the window… nothing. The priest taps again and this time clears his throat a bit… still nothing. At this point the priest begins to lose his patience and bangs on the window.

Finally the drunk yells out… “Ain’t no use knocking, there ain’t no paper over here either!”


FOOD FOR THOUGHT
“Faith has to do with things that are not seen and hope with things that are not at hand.” (St.Thomas Aquinas)

Saturday, June 13, 2009

CORPUS CHRISTI (B)

ANG KASUGTANAN
Sang mag-abut ang mga Espanyol sa Pilipinas, sang magpakig-abyan sila sa mga tumandok nga mga Pilipino, ang kasugtanan nga ila ginhimo, GINSILYOHAN nila sang ila nga dugo paagi sa pagbuhat sang “blood compact”. Ini nga hilikuton wala lamang nahanabo diri sa aton, kundi sa bisan diin man nga kultura. Ang dugo ginakabig nga “balaan” nga silyo sang isa ka promisa ukon pangako sa ginahigugma. Amo gani nga sa daan nga kasugtanan, ang halad sang tawo sa Diyos gina-updan sang paghalad sang dugo sang mga sapat.
Nagla-in ang sistema sang paghalad sang pag-abut sang aton Ginuong Jesukristo. Ini nga dugo indi na sang dugo sang sapat kundi dugo sang Manluluwas– sang bugtong nga Anak sang Diyos, nga naghalad sang Iya nga kabuhi para sa kaluwasan sang tanan.
Gintagna na ini nga paghalad sang aton Ginuo sang katapusan nga panihapon sang Iya ginpamihak-pihak ang tinapay nga amo ang “Iyang” lawas, kag ginapalibut ang kupa sang bino nga amo ang “Iyang” dugo, bilang isa ka wala’y katapusan nga kasugtanan sa Diyos. Ang tinapay kag bino indi lamang sang “simbolismo” sang lawas kag dugo sang aton Ginuo kay wala Siya magsiling nga ini amo ang akon “daw” lawas kag “daw” dugo, kundi AMO INI ANG AKON LAWAS...DUGO nga amo ang wala’y katapusan nga kasugtanan sa Diyos!
“Jesus offered no less than Himself as a covenant for us with His Father”. Kita, ano ang aton halad kag sinumpaan nga ginhatag sa Diyos?
FR.RONNIE
SABOD
“May daon nga biyuda nga nagakabuhi nga nagaisahanon, gani, sobra ka masinulob-on. Sia nag-adto sa isa ka ‘Pet Shop’, ag pagkatapos lantaw sa tanan nga mga sapat, nagbakal et isa ka ‘nagahambal’ nga Pikoy sa bili nga 10 mil. “Dya nga pikoy ong magapasadya kanakon!”, siling nana sa ana kaugalingon. Apang sa pagligad et pila ka adlaw, ong pikoy wa gid et may namitlang bisan isa ka tinaga. Gani sia nagbalik sa “Pet Shop” ag nagreklamo sa tag-iya. Nagsiling ong tag-iya, “Maam, kinahanglan mo butangan et hagdan ong hawla et pikoy sa diin sia makasaka panaug ag makalataylatay. Dayon mahambal na na sia!” Pero wa man gyapon naghambal ong pikoy. Gani ong biyuda nagbalik na naman ag nagreklamo. “Butangi et ‘swing’”, suhestyon et tag-iya. Pero pagkatapos et isa ka semana, amo man gyapon ong natabu: ‘wa epek!’. Sang magbalik ong biyuda para magreklamo, ong tag-iya nagsiling kanana nga kinahanglan et pikoy nga makita ong ana itsura: “Butangi et espejo!” Apang sa gyapon, ong pikoy wa gid nagahala.
Pagkaligad et isa pa gid ka semana, ong biyuda nagbalik na naman sa “Pet Shop” ag sa sini nga tion, nangin sobra pa gid ka masinulob-on. Ana ginsugid nga ong malahalon nana nga ong pikoy namatay un. Ong tag-iya nahuy-an gid katama ag nagpamangkot, “Ti Maam wa gid sia et may nahala bisan isa ka tinaga?” Ong biyuda nagsabat, “May daon man. Ag isa gid lang. Sang ong pikoy nagatinghak un ag nagalurat ong mata, sia nagsiling, “SABOD….”
Dya nga estorya nagatudlo kanaton et importansya et pagkaon sa aton kabuhi. Kinahanglan naton magkaon agud mabuhi. Apang bilang mga Kristiano, indi lang ‘sabod’ para sa lawas ong aton kinahanglan kundi ong ‘sabod’ man et aton kalag. Ag dya nga ‘sabod’ amo ong “Lawas ni Kristo” nga aton ginabaton sa tagsa ka pagkalawat sa Misa. Si Kristo amo gid mismo ong nagsiling, “Ong nagakaon et akon unod ag nagainum et akon dugo magakabuhi et wa’y katapusan ag akon sia banhawon sa katapusan nga adlaw!” Ginasagud bala naton kadya nga ‘sabod’ ong aton kalag? Ukon pirme bala kita nagakompesar ag nagapangalawat?
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!
FR. DODO

ANECDOTE

MILLIONS OF STARS

The Lone Ranger and Tonto went camping in the desert. After they got their tent all set up, both men fell sound asleep.
Some hours later, Tonto wakes the Lone Ranger and says, “Kemo Sabe, look towards sky, what you see?”The Lone Ranger replies, “I see millions of stars.”“What that tell you?” asked Tonto.The Lone Ranger ponders for a minute then says, “Astronomically speaking, it tells me there are millions of galaxies and potentially billions of planets.”“Astrologically, it tells me that Saturn is in Leo.”“Time wise, it appears to be approximately a quarter past three in the morning.”“Theologically, it tells me that the Lord is all-powerful and we are small and insignificant.”“Meteorologically, it seems we will have a beautiful day tomorrow.
What’s it tell you, Tonto?”“You dumber than buffalo dung. It means someone stole the tent.”


FOOD FOR THOUGHT
“The only way to have a friend is to be one.” (Ralph Waldo Emerson -1803-1882- "Friendship" - Essays: First Series, 1841)

Friday, June 5, 2009

TRINITY SUNDAY (B)

SANTISIMA TRINIDAD - MISTERYO?
Akon nadumduman and istorya sang isa ka seminarista nga nagkuha sang “Oral Examination” sa Unibersidad sang Santo Tomas, para sa “Bachelorship” sa Sacred Theology, nga ginpamangkut sang propesor: “Explain to me the Mystery of the Blessed Trinity.” Pagkatapus sang malawig nga pagpamalandong, nagsugud na ang seminarista sa pagsaysay sang iya nahibalu-an nahanungud sa Doktrina sang Santisima Trinidad, katulad sang “Procession of Persons in the Blessed Trinity– The Father loves the Son and the Son loves the Father, and the love that binds them together is the Person of the Holy Spirit… as such, even though there are three persons, yet there is only one God!” Pagkatapos patpat sang seminarista sang iya nga sabat, maabtik nga nagsaligbat ang propesor: “Now, where is the MYSTERY there, since you have already explained it to me?”
Ang isa ka bagay, hitabo, ukon tawo ginakabig naton nga misteryo kon ini indi na matungkad sang aton tawohanon nga painu-ino. Bisan anhon naton sa pag-eksplikar sini, sa gihapon makita naton nga kulang ang aton ihabalo kag pagtungkad, tungud ini amo ang KINATUHAY sang Diyos - WALA SANG TUPONG KAG DILI GID MATUNGKAD! Makahatag lamang kita sang palaanggiran, nga “daw subong sini”, apang indi gid ini makahakus sang BUG-OS nga kamatuoran. Ini tungud ang misteryo indi sang palaligban nga sololbaron kundi kamatuoran nga dapat IKABUHI! Ang Santisima Trinidad MISTERYO SANG PAGHIGUGMA! Mahangpan ta lang ini kon kita man maghigugma sang MINATUOD!
FR.RONNIE
TRIUMVIRATE
Sa ulihi nga mga tinuig et Roma bilang republika, ginpanguluhan dya et Senado, apang sa mga senador may daon nga “primi inter pares” (nahauna sa mga alalangay). Dya ong daywa ka konsul nga may hanggud nga gahum militar. Kon kaisa may isa pa nga ginadugang, ag sanda nga tatlo ginatawag nga ‘tresviri’ (tatlo ka tawo) sa diin nagikan ong tinaga nga ‘triumvirate’ ukon ‘triumvirs’.
Dyang tatlo nagatinguha nga manguna sa iban, gani masunson nga may ‘guerra civil’ sa Roma. Ong ‘triumvirate’ wa nagmadinalag-on sanglit kay pirme nga nagapaindis-indis ong mga katapu kadya ag ong anda mga sumulunod. Indi pagbinuligay ong anda tinutuyo kundi ong kon sin-o ong magpangibabaw. Kon amo kadya, ong pinakamakusog ag labing gamhanan lamang ong mabilin, ag kuhaan nana et gahum ong iban.
Sa pagsaulog naton et Domingo et Santisima Trinidad, ginabinagbinag naton ong misteryo et bilang isa ka ‘triumvirate’ kay ong Dios may tatlo ka persona: Amay, Anak, ag Espiritu Santo. Ong Kristianismo naggikan sa ‘monoteismo’ et Israel nga nagasiling nga isa lamang ong Dios nga dapat higugmaon ag simbahon. Apang ong Kristiano nagapati nga kon makilala gid et tawo ong Dios, makita nana nga ong Dios wa nagaisahanon kundi nagahulag ag nagapangita et tawo. Isa lamang ong Dios apang wa nagaisahanon.
Ong tatlo ka persona iban sa isa ag isa, apang nagahiliusa sanda sa isa ka paghigugma. Tungod sa paghigugma sa Amay, nagsugot nga mangin-tawo ong Anak, ag matapos un nana ong ana bulohaton et pagtubos, ginpadala man ong Espiritu Santo sa pagpasantos sa mga tawo. Duri makita naton ong iban nga sahi et ‘triumvirate’: wa et paindis-indis sa isa ag isa. Wa et una ag ulihe. Wa et mataas ag manubo. Ong tanan alalangay. Daon kananda ong kumpleto nga paghangpanay ag paghirupay.
Ginasiling nga ong “Simbahan amo ong “ICON” (estatwa, nawong, laragway, etc…) et Santisima Trinidad”. Kabay nga mangin amo gid man kita!
Mabuhay ong Maalwan nga mga Mambusaonon!

FR. DODO
ANECDOTE

THE NEW PRIEST’S FIRST MASS
The new Priest was so nervous at his first mass that he could hardly speak. Before the second week in the pulpit he asked the bishop how he could relax. The Bishop said, “Next week, put some vodka in the water pitcher. After a few sips, everything should run smoothly.”The next Sunday, the new priest put the suggestion into practice and was able to talk up a storm and felt just great. Upon returning to the rectory, however, he found a note from the Bishop…
1. Next time sip, rather than gulp.
2. There are 10 Commandments, not 12.
3. There are 12 Disciples, not 10.
4. David slew Goliath, he didn’t kick the shit out of him.
5. We do not refer to Jesus Christ and his Apostles as “J.C. and the boys.”
6. Next week there is a taffy pulling contest at St. Peters, not a Peter pulling contest at St. Taffy.
7. We do not refer to the cross as “The Big T.”
8. We do not refer to the Father, Son and the Holy Ghost as “Big Daddy, Junior and the Spook.”
9. The recommended way of saying grace is not Rub-a-dub-dub, thanks for the grub, Yea God!”
10. And last but not least, it is the “Virgin Mary,” not “Mary with the cherry.”

FOOD FOR THOUGHT
“All the art of living lies in a fine mingling of letting go and holding on.” (Henry Ellis)